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单元导语鲁迅先生说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”他们充满自信、坚韧不拔、奋斗不息。正因为有这些人，中华民族才得以生生不息、日益强大。让我们走进历史的长河，认识一下这些杰出的人物，学习他们可贵的品质。夏日绝句李清照李清照：自号易安居士，宋朝著名女词人。她出身于一个士大夫家庭十八岁时她与赵明诚结婚，婚后居住在洛阳，生活幸福。建炎元年，李清照因靖康之耻南下，建炎三年，赵明诚病逝于金陵，李清照只身逃难，几年后转寓临安，孤苦伶仃地度过寂寞的晚年。创作背景据载：公元1127年，强悍的金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝仓皇南逃。李清照夫妇也开始了飘泊无定的逃亡生活。不久，丈夫赵明诚被任命为京城建康的知府。一天深夜，城里发生叛乱，身为知府的赵明诚没有恪尽职守指挥戡乱，而是悄悄地用绳子缒城逃跑了。叛乱被定之后，赵明诚被朝廷革职。李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧，虽然并无争吵，但往昔的鱼水和谐已经一去不返，她从此冷淡疏远了赵明诚。1128年，他们向江西方向逃亡，一路上两人相对无语气氛尴尬。行至乌江，站在西楚霸王项羽兵败自刎的地方，李清照不禁浮想联翩，心潮激荡。面对浩浩江水，随口吟就了这首诗。赵明诚站在她身后，闻听之后愧悔难当，深深自责。从此便郁郁寡欢一蹶不振，不久便急病发作而亡。夏日绝句［宋］李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。夏日绝句生当/作人杰，死亦/为鬼雄。至今/思项羽，不肯/过江东。绝亦鬼项杰羽雄砍夏日绝句南宋李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。人杰：人中的豪杰。亦：也。鬼雄：鬼中的英雄。项羽：秦末人，曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。后被刘邦打得大败，突围至乌江，自刎而死。诗句理解活着应该做人中的豪杰，死后应该做鬼中的英雄。生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。人们为什么至今还思念项羽，就因为他不苟且偷生回江东。注释活着的时候，应当做人中的豪杰；就是死了，也要做鬼中的英雄。直到今天，人们至今还在思忆项羽，他在惨遭失败之时，宁可自杀，也不肯逃回江东。1.这首诗中李清照用了两个词语赞颂项羽的英雄气概，找到了吗？人杰：鬼雄：人中的豪杰。鬼中的英雄。诗人在什么样的社会背景下写了这首诗？抒发了作者什么样的情感？运用了什么写作手法？金兵南下，宋军节节败退，逃到洛阳。南宋君臣苟安偷生，人民生活困苦。抒发了作者对南宋王朝君臣苟且偷安的谴责之情，表达了作者忧国忧民的爱国情怀。运用了借古讽今的写作手法。《夏日绝句》的作者是（）的（），采用了（）表现手法。赞颂项羽（)，抒发了（）之情，表达了诗人（）宋朝李清照借古讽今舍生取义的英雄气概对南宋统治者的苟且偷生的谴责忧国忧民的爱国情怀题乌江亭（唐·杜牧）胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。【注释】乌江亭：在今安徽和县东北的乌江浦。《史记·项羽本纪》载：项羽兵败乌江亭长备好船劝他渡江回江东再图发展，他觉得无颜见江东父老，乃自刎于江边。杜牧过乌江亭时，写了这首咏史诗。不期：难以预料。包羞忍耻：意谓大丈夫能屈能伸，应有忍受屈耻的胸襟气度。江东：指江南苏州一带，是项羽起兵的地方杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。知识详解《题乌江亭》是唐代诗人杜牧创作的一首七言绝句。这首诗议论战争成败之理，提出自己对历史上已有结局的战争的假设性推想。首句言胜败乃兵家常事。次句批评项羽胸襟不够宽广，缺乏大将气度。三四句设想项羽假如回江东重整旗鼓，说不定就可以卷土重来。这首诗对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意思却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人。诗句理解胜败这种事是兵家难以预料的事，但是能忍受失败和耻辱才是男儿。江东的子弟人才济济，如果项羽愿意重返江东，可能还会卷土重来。对比李清照：运用借古讽今的手法，赞颂项羽舍身取义的英雄气概，抒发了对南宋统治者苟且偷生的谴责，表达忧国忧民的爱国情怀。杜牧：针对项羽兵败身亡的史实，批评他不能总结失败的教训，不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人，惋惜他负气自刎，使如日中天的英雄事业归于覆灭，诗中暗寓讽刺之意。小结李清照诗借用西楚霸王项羽失败后不肯苟且偷生、乌江自刎的历史故事来讽刺南宋小朝廷的投降逃跑主义，表示了希望抗战，恢复故土的思想感情。“生当作人杰，死亦为鬼雄”两句，尤其铿锵有力。谢谢！