秋水(制作2)

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孔子负责八小时以内,庄子负责八小时以外——于丹在八小时之内要以一种儒家的职业化标准要求自己,为这个社会去尽一份道义和良知,在八小时之外,人的那种自由、闲散,善待生命中的每分每秒,这则是庄子给我们的逍遥游猜猜这是谁的话小测试:1、庄子属于先秦哪个学派?2、《庄子》一书的别名叫什么?3、庄子最重要的篇章是什么?4、庄子本人的文章即《庄子》内篇,突出的特点是什么?道家《南华经》《逍遥游》奇妙深幽(约公元前369年-286年)庄子,名周,字子休,战国时宋国人。是道家学派的重要代表。庄子继承并发展了老子的思想,与老子并称为“老庄”。庄子的思想和文学成就对后世有巨大影响。庄子其人下一页作者介绍1《庄子》是道家经典之一,共三十三篇,其中内篇七,外篇十五,杂篇十一。一般认为,内篇为庄周自著,外篇和杂篇为其门人或后学所著。《庄子》善用寓言、比喻说理,行文汪洋恣肆,意境开阔,想象神奇,文采斐然,具有浓厚的浪漫主义色彩。鲁迅称其文“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”。庄子其书作者介绍2返回庄周梦蝶:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”庄子与骷髅《庄子.至乐》:“庄子之楚,见空髑髅,然有形,以马捶,因而问之曰:‘夫子贪生失理,而为此乎?将子有亡国之事,斧钺之诛,而为此乎?将子有不善之行,愧遗父母妻子之丑,而为此乎?将子有冻馁之患,而为此乎?将子之春秋,故及此乎?’于是语卒,援髑髅枕而卧。夜半,髑髅见梦曰:‘子之谈者似辩士,视子所言,皆生人之累也,死则无此矣。子欲闻死之说乎?’庄子曰:‘然。’髑髅曰:‘死无君于上,无臣于下,亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王,乐不能过也。’庄子不信,曰:‘吾使司命,复生子形,为子骨肉肌肤,反子父母妻子,闾里知识,子欲之乎?’髑髅深蹙頞曰:‘吾安能弃南面王乐,而复为人间之劳乎?’庄子钓于濮(pú)水。楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥(sì)而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳(yè)尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”《庄子钓于濮水》庄子钓于濮水下一页《庄子》东海之大乐泾(同“径”,jìng)辩(同“辨,biàn)涘(sì)渚(zhǔ)殆(dài)正音课文朗读2返回秋水时至,百川灌河。文章阅读1下一页名作状,按时令、季节古义,黄河众多的河流泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。文章阅读2下一页泾流,直流的水波;泾,同“径”涘,水边,岸;渚,水中的小块陆地;崖,高的河岸辩,同“辨”于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。文章阅读3下一页传说中的黄河神词尾,---的样子全顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。文章阅读4下一页名作状,向东古义,到达东海的北部名作动,面向、面对于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:文章阅读5下一页掉转面部仰视的样子海神“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。文章阅读6下一页俗语定语后置,听说了很多道理宾语前置,没有谁比得上自己宾语前置,说的是我这样的人且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;文章阅读7下一页发语词,再说形意动,小看形意动,轻视今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”文章阅读8返回尽危险修养很高、明白道理的人知识积累1古今异义百川灌河至于北海始旋其面目大方之家黄河今泛指河流。今指达到某种程度或表另提一事。今指脸的形状,人的相貌。今义:不吝啬;自然,不拘束,不俗气。到达面部修养高明事理的人下一页知识积累2词类活用:秋水时至顺流而东行少仲尼之闻,而轻伯夷之义形作动:小看名作状,按时名作状,向东轻视下一页知识积累3特殊句式闻道百以为莫己若我之谓也吾长见笑于大方之家定语后置宾语前置宾语前置被动句下一页熟记成语知识积累4望洋兴叹望洋,抬起头来看的样子。成语原指看到人家的伟大,才感到自己的渺小。后来比喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。贻笑大方大方之家,识见广博的人,后泛指有专长的人。成语表示被内行的人笑话。返回探究讨论1:河伯为什么洋洋自得,欣然自喜?2:河伯后来为何又望洋而叹呢?3:本文的寓意是什么?4:结合实际,谈谈本文给你的启示?河伯为什么洋洋自得,欣然自喜?“秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马。”河伯面对黄河的广阔,觉得天下之美尽在这里,因此欣然自喜回答问题问题探讨1下一页河伯后来为何又望洋而叹呢?“顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。”面对波澜壮阔、无边无际的大海,他深深的认识到了自己的渺小,所以望洋而叹。回答问题问题探讨2下一页河伯面对波澜壮阔的大海是如何自责的?回答问题问题探讨3下一页河伯先引用俗语“”来批评自己“”的狂妄自大,既而说自己曾经不相信有“”,现在亲眼看到大海的无边无际,才深深意识到自己的目光的短浅,接着,发出了慨叹“”。河伯深深认识到如果不是看到大海的宽广,那自己的错误认识则永远也得不到改正,自己的浅陋将长久的被大方之家所耻笑。闻道百,以为莫己若以天下之美为尽在己少仲尼之闻,而轻伯夷之义者吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家回答问题问题探讨4下一页个人的见识是有限的,经过比较,就会显示自己的不足,如果骄傲自满,就难免贻笑大方。明确寓意问题探讨5返回人贵有自知之明个人的见识是很有限的谦受益,满遭损自大源于无知知耻近乎勇寓意联想问题探讨5返回登鹳雀楼白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。王之涣下一页关于局限的格言抱萤烛于环堵之内者,不见天光之焜烂;侣鲉鰕于迹水之中者,不识四海之浩瀚;重江河之深,而不知吐之者昆仑也;珍黍稷之收,而不觉秀之者丰壤也。关于局限的格言宇宙之内,燕雀不知天地之高;坎井之蛙,不知江海之大;穷夫否好,不知国家之虑;负荷之商,不知猗顿之富虚心使人进步骄傲使人落后

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