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古代诗词鉴赏初中了解诗歌是一种抒发情感的文学形式，以及诗歌抒发情感的一般方式。初步理解意象与情感的基本含义，并掌握常见的诗歌意象所指代的感情内涵。高中在初中的基础上，深入理解是个作为一种抒情语言艺术的基本特征，逐步掌握有关诗歌的基本概念，并学会根据意象把握诗人感情的复杂性和深刻性。古代诗词鉴赏的六大专题•掌握古诗词基本知识•分清各种风格流派形象•把握各种诗作题材•分析各种表达技巧•品味各种语言风格•解读分析各类题型专题一：掌握古诗词基本常识诗歌起源人类的劳动与生活。一般《诗经》作为中国诗歌史的起点。中国古典诗歌诗词（五代宋）散曲剧曲小令套曲古体诗（古风）唐以前诗歌及唐以后诗人仿作。近体诗（格律诗）形成于唐代曲（元）中国古代诗体中国古代诗史诗歌：分为古体诗(又称“古风”)、今体诗(又称“格律诗”)•今体诗：分为律诗、绝句。律诗每首八句，有五律(五字)、七律(七字)。首联(一、二句)、颔联(三、四句)、颈联(五、六句)、尾联(七、八句)，颔联、颈联必须对仗。绝句每首四句，有五绝(五字)、七绝(七字)，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，一般押平声韵，一韵到底。•古体诗：包括“今体诗”出现以前的除“楚辞”以外的所有诗作，也包括“今体诗”出现以后的除“今体诗”以外的所有诗作。“歌、行、吟”分别是古体诗的一种体裁。如岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》、李白的《梦游天姥吟留别》。近体诗绝句律诗五言绝句（五绝）《江雪》七言绝句（七绝）《早发白帝城》五言律诗（五律）《春望》七言律诗（七律）《闻官君收河南河北》排律（八句以上的律诗）古体诗四言古诗(出现最早的是《诗经》，另一代表是曹操诗)五言古诗（成熟于汉代，简称五古）七言古诗（成熟于唐代，简称七古）杂言诗（可归入七言古诗）《登幽州台歌》長恨歌白居易漢王重色思傾國，御宇多年求不得．楊家有女出長成，養在深閨人未識．天生麗質難自棄，一朝選在君王側．回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色．春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂．侍兒扶起嬌無力，於是新承恩澤時．雲鬢花顏金布搖，芙蓉帳暖度春宵．春宵苦短日高起，從此君王不早朝．…………在天願作比翼鳥，在地願為連理枝，天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期．•词：是今体诗之后产生于盛唐，流行于中唐，发展于晚唐与五代，成就于宋代的一种新诗体。词又称长短句(句子字数不等、长短不一)、诗余(由诗歌发展而来)。根据词的长短，词又分单调(也叫小令，一般认为58字以内)、中调(一般分上下阙，58-96字)、长调(96字以上，三阙以上)。词有词牌，词牌严格规定了每首词的格律和音韵。词小令（五十八字以内）中调（五十九字至九十字）长调（九十一字以上）（又称“诗余“长短句”）按段落可分为：单调，双调，三叠、四叠•曲：即散曲，分为“小令”、“套数”。是宋金时期逐渐形成的一种新诗体。曲与词的最大不同，是曲可在词规定的字数中增加衬字，从而增加语言的生动性，更自由灵活地表达思想与情感。中国古代诗史•先秦诗歌：《诗经》《楚辞》•两汉南北朝：乐府民歌—汉乐府、南北朝乐府文人诗歌—“三曹”、陶渊明•唐代诗歌：“初唐四杰”、“李杜”、“王孟”田园诗、“高岑”边塞诗、“新乐府”“小李杜”等•五代词：李煜•宋诗宋词：宋诗—陆游、杨万里等宋词—婉约派、豪放派•元曲：马致远、张养浩等•明清诗歌：吴伟业、龚自珍等1.先秦——萌芽《诗经》：产生时代：西周到春秋中叶.“六义”：内容—风、雅、颂；手法—赋、比、兴。代表作：《关雎》《静女》《氓》《无衣》《伐檀》《硕鼠》等。意义：“六经”，现实主义诗歌源头；“饥者歌其食，劳者歌其事”。屈原名平，战国时楚人，第一位伟大的浪漫主义诗人。世称“三闾大夫”。中国第一位文人诗人代表作：《离骚》《天问》《九歌》《九章》。《离骚》为古代文学作品中最长的一首抒情诗。楚辞：屈原所创新诗体。2.两汉汉乐府：汉武帝时设乐府，命官署采集和创作乐歌，其诗称“乐府”。代表作《孔雀东南飞》《陌上桑》。《古诗十九首》：东汉末年作品，南朝萧统收入《文选》。代表作《行行重行行》《迢迢牵牛星》。古诗十九首——五言诗的成熟生年不满百（无名氏）生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。青青河畔草（无名氏）青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。昔为倡家女，今为荡子妇，荡子行不归，空床难独守。3、发展与壮大（魏晋南北朝）曹氏三父子★建安文学风骨遒劲建安七子★正始文学竹林七贤阮籍、嵇康开创一种委婉含蓄、言近旨远的抒情风格田园诗派陶渊明闲适冲淡★南北朝山水诗派谢灵运借景抒怀诗歌乐府民歌“乐府双璧”南照北信鲍照(七言)、庾信(边塞)陶渊明•名潜，字元亮。自名五柳先生，世称靖节先生。做过彭泽令，后世亦以此称之。•代表作：《归园田居》《饮酒》《咏荆轲》。•成就：田园诗鼻祖。南北朝乐府•南朝乐府：现实主义诗歌，主要表现爱情生活。代表作《采莲曲》。•北朝乐府：浪漫主义诗歌。主要表现北国风光和战争生活。代表作《木兰诗》《敕勒歌》。唐初现实主义诗人•初唐四杰：王勃（《送杜少府之任蜀州》)杨炯、骆宾王，卢照邻。贺知章《回乡偶书》陈子昂《登幽州台歌》张若虚《春江花月夜》山水田园诗派（现实主义）•孟浩然：山水田园派代表诗人。代表作有：《过故人庄》《宿建德江》《春晓》。与王维并称“王孟”。•王维：山水田园派代表诗人。世称王右丞，其诗“诗中有画”，代表作有：《使至塞上》《送元二使安西》《山居秋暝》《鹿柴》等。“大漠孤烟直，长河落日圆”“明月松间照，清泉石上流”脍炙人口。李白•陇西人。字太白。自称青莲居士。•代表作：《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《将进酒》《行路难》《望庐山瀑布》《静夜思》等。•地位：诗作雄奇豪迈，是我国浪漫主义诗歌的巅峰。世称“诗仙”。边塞诗派（浪漫情怀）•王之涣：《登鹳雀楼》《凉州词》•王昌龄：《从军行》《出塞》《芙蓉楼送辛渐》。•岑参：《白雪歌送武判官归京》《逢入京使》，与高适（作品《燕歌行》《别董大》）并称“高岑”。杜甫•字子美。自称少陵野老，世称杜少陵。曾任工部员外郎，世称杜工部，杜拾遗。•代表作：前期有《望岳》，后期后“三吏”“三别”等，其诗被称为“诗史”。•地位：唐代伟大的现实主义诗人，其诗沉郁顿挫，被称为“诗圣”。白居易•白居易：字乐天，号香山居士。代表作《新乐府》《长恨歌》《琵琶行》《钱塘湖春行》等。•新乐府运动：由白居易、元稹等人倡导，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，创作了许多针砭时弊的诗歌。中晚唐诗人•孟郊：与韩愈并称“韩孟”，代表作《游子吟》。•刘禹锡：字梦得。其诗多向民歌学习，代表作《石头城》《乌衣巷》《竹枝词》。•李贺：中唐时期著名诗人。其诗想象丰富奇特，语言峭丽凝炼。代表作：《李凭箜篌引》《雁门太守行》等诗。中晚唐诗人•杜牧：字牧之，号杜樊川。善用绝句讽咏史事，作品有《赤壁》《过华清宫绝句》《江南春绝句》《山行》等。•李商隐：《锦瑟》《无题》等。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪如干”“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”均为其名句。与杜牧并称“小李杜”。宋代诗人•陆游：字务观，号放翁。南宋爱国诗人，主要表现渴望国家统一的爱国热情。代表作：《关山月》《书愤》《示儿》《十一月四日风雨大作》。著有《剑南诗稿》。•杨万里：号诚斋，其诗被称为“诚斋体”。作品有《晓出净慈寺送林子方》。•文天祥：著有《文山先生全集》，代表作《正气歌》《过零汀洋》。明清诗人•于谦：明代诗人。代表作《石灰吟》。•吴伟业：明末清初著名诗人。诗风清丽，代表作《圆圆曲》，“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”即为其中名句。•龚自珍：清末诗人。代表作有《己亥杂诗》。“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”“落红不是无情物，化作春泥更护花”是其名句。专题二：分清各种风格流派形象风格是指诗人在选择题材、塑造形象以及语言运用等方面形成的创作特色。如陶渊明的诗恬淡平和，王维的诗诗中有画，李白的诗豪放飘逸，杜甫的诗沉郁顿挫。（在语言风格专题精讲）流派主要指诗歌的流派和词的流派。形象人、景、物一.流派(一).诗歌流派：现实主义、浪漫主义•现实主义：提倡客观地观察现实生活，精确细腻地描写现实，真实地表现典型环境的典型人物。源头：《诗经》；代表作家：杜甫、白居易、陆游等。•浪漫主义：善于抒发对理想的热烈追求，用热情奔放的语言、奇特的想象和夸张手法、神话故事来塑造形象。源头：《楚辞》；代表作家：屈原、李白、李贺、龚自珍等。(二).词的流派：豪放派、婉约派豪放派：气势磅礴，格调高昂，意境雄浑，感情激荡。代表人物：苏轼、辛弃疾。婉约派：笔调柔和，感情细腻，委婉缠绵，韵味深远。代表人物：刘永、姜夔、秦观、李清照。二.形象人（人物形象或抒情主人公）形象景（写景诗的景象）物（咏物诗的物象）把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意义。（1）人物形象。诗中的诗人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即诗人自己。有别于小说中的“我”（非作者本人）。（2）景物形象。诗中的景物形象是情中景。抒情诗，往往是借助客观物象（山川草木等）表现出来的主观感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。诗人一般借意象来表现自我，诗人作为主体，往往与意象这个客体合而为一。有时诗中有几个意象，各个意象之间都有一定的联系。（3）事物形象。诗人借助具有某种特定内涵的事物来表明自己的心迹或某种情感。如咏物诗。1.鉴赏诗歌的人物形象•1．不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。如李白。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。•2．心忧天下、忧国忧民的形象。如杜甫。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现了他忧国忧民的性格。•3．寄情山水、归隐田园的隐者形象。如陶渊明,“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱.如王维,《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。•4．怀才不遇、壮志难酬的形象。如陈子昂。《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤地流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象。江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。试简要分析“蓑笠翁”的形象。是一个清高孤傲的形象。在这样一个寒冷寂静的环境里，那渔翁不怕天冷雪大，忘掉一切，专心钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯。这个被幻化了、美化了的渔翁形象，实际上正是诗人摆脱世俗、超然物外的清高孤傲思想的寄托和写照。•5．矢志报国、慷慨愤世的形象。如陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明。如《示儿》、《十一月四日风雨大作》。•6．友人送别、思念故乡的形象。如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》简析下面这首宋词的人物形象。诉衷情陆游当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。注：沧洲，水边，古时隐者所居之地。陆游晚年居于绍兴镜湖边的三山。这首词前两句回忆当年在抗金前线的战斗生活：“关河梦断何处”是说一觉醒来，关河要塞不知在何处，意谓脱离了前线；“尘暗旧貂裘”是说尘土积满从军时穿的貂皮大衣。下片表达敌人尚未消灭，自己衰鬓先斑的慨叹，“天山”代指抗金前线。“心在天山，身老沧洲”表达了壮志未酬、报国无门的幽愤。诗歌描写了一个被闲置不用的抗金英雄形象。诗中人物曾经金戈铁马，驰骋疆场，现在虽被弃置不用，但仍胸怀报国之志，心系抗金前线。诗歌通过这一形象的塑造，表达了自己壮志未酬、报国无门的感慨。2.诗歌鉴赏的景象•在中国古典诗歌中，讲究的是“一切景语皆情语也”，所以我们在鉴赏景或物的形象的同时，往往要联系鉴赏诗人的形象。这两者是一致的。•一般有：景物描写（季节、时令、地域等）、场面描写（农事、战争、