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开天辟地后羿射日嫦娥奔月夸父追日牛郎织女哪吒闹海神话是人类对自然现象和社会生活的一种天真烂漫的幻想，最初是口头流传的。其最突出的特点是运用了想像。任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。了解神话：作者简介：袁珂，生于1916年，神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。《风俗通》学习目标2、理解人物形象3、热爱生命和生活1、丰富想象思维整体感知:朗读课文，了解内容。1.说说女娲为什么要造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让人类自己繁衍生息。2.课文与《风俗通》相比，它增加了那些内容？a、女娲造人的具体过程b、女娲的心理活动及喜怒哀乐c、人被造出来后欢欣喜悦的场面整体感知:深层探究:你认为女娲是一个什么样的形象，从文中找出相关语句加以说明。人性化的神。女娲神性人性神通广大勤劳、聪明、有爱心、有创造力深层探究:2.速读课文，用横线划出文中表现人类诞生的喜悦心情的句子，说说你对这一喜悦感的体会。拓展延伸1、其他关于神创造人类的神话。2、人类起源的一些比较科学的说法。2.《女娲造人》与《伊甸园里》，这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇？说说理由。拓展思维：1.请你对女娲造人的动机和经过做另一种推测，说说你编的《女娲造人》，和袁珂比一比。《伊甸园里》上帝在创造天地和万物以后，在第六日造人。上帝按照自己的形象，用地上的尘土造一个人，往他的鼻孔里吹一口气，有了灵气，人就活了。能说话，能行走，上帝给他取一个名字叫亚当。后来，亚当成了伊甸园的守护神。亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字，它们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦，决定为他造一个配偶，以便帮助他工作。于是，上帝在亚当睡觉时，抽了亚当的一根肋骨造成一个女人叫夏娃，做了亚当的妻子。从此，亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑，过着和谐美满的生活。相传，天帝与别的神打仗，由于伤亡惨重，便传令女娲在两天之内设法派出三千救援兵。女娲看着境内老的老、小的小，无计可施，只好到她哥哥那去寻求帮助。一路上，由于心不在焉，一脚踩进一个泥潭里。女娲正在气恼时，奇怪的事发生了：那些四处飞溅的小泥点，一落到地上，就变成了一个个活蹦乱跳的小人儿。女娲眉开眼笑，这不是解了我的燃眉之急吗？于是她狠命地往泥潭里踩，泥点飞溅，小人儿越集越多。她看着自己创造出来的小人儿，不禁长长地吐了口气，说也奇怪，气流所到之处，一个个人都比原来高出两倍，比女娲还高出一个头。女娲心想：这才是最合适的救兵。于是，又向其他小人儿吹气，他们又一个个高大起来。女娲圆满地完成了任务。有一天，女娲偷偷地到地球上游玩，她被地球上鸟语花香的景象深深吸引住了。她跟鸟儿玩耍，跟花儿逗乐。渐渐地，她觉得这样玩不过瘾，刚刚熟悉的鸟儿自管自飞走了，刚刚喜欢上的花儿也凋零了。于是她想出了一个造人的办法。她把凋落的心爱的花儿和残枝败叶收集在一起，把他们摆放成和自己一样的模样。然后，点上几滴清水，轻轻一吹。啊！花儿活了，他们变成了如花儿般美丽的女人；枝叶儿活了，他们变成了如树枝般挺拔的男人。