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第2课黄州快哉亭记诗海探珠水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺苏轼落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语：“山色有无中。”一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。佳诗品韵清幽书香【赏析】本词作于东坡贬居黄州的第四年，是苏轼豪放词的代表作之一。全词通过描绘快哉亭周围壮阔的山光水色，抒发了作者旷达豪迈的处世精神。作者描写的对象，主要是“快哉亭”周围的广阔景象。上片是用虚实结合的笔法，描写快哉亭下及其远处的胜景。下片前五句，又用高超的艺术手法展现亭前广阔江面倏忽变化、涛澜汹涌、风云开阖、动心骇目的壮观场面。自然引出他对战国时楚国兰台令宋玉所作《风赋》的议论。在作者看来，一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风。【思考】上片运用了什么表现手法来描写景象的？全词抒发了作者什么感情？【提示】画线部分为思考答案。课堂互动探究写作素材积累知能优化演练第2课黄州快哉亭记基础自主学案基础自主学案一、字音肆．大(sì)沔．(miǎn)谪．居(zhé)开阖．(hé)倏．忽(shū)骇．目(hài)指数．(shǔ)骋骛．(wù)飒．然(sà)披襟．(jīn)庶．人(shù)会．计(kuài)瓮牖．(yǒu)濯．(zhuó)绝壑．(hè)骚．人(sāo)憔悴．．(qiáocuì)二、一词多义三、词类活用①而余兄子瞻名．之曰“快哉”(名，名词活用为动词，命名)②夜．则鱼龙悲啸于其下(夜，名词作状语，在晚上)③动．心骇．目(动、骇，动词的使动用法，使……动，使……惊骇)④草木行列．．(行列，名词作动词，排成行列)⑤昔楚襄王从．宋玉、景差于兰台之宫(从，动词的使动用法，使……跟随)⑥将何往而非病．(病，名词活用为动词，忧愁)四、古今异义①使其中．．不自得古义：______。今义：方位词。②至于．．赤壁之下古义：______________________________。今义：连词，表示另提一事。指内心到了……，于，介词，表动作对象③窃会计．．之余功古义：______________。今义：监督和管理财务的工作；担任会计工作的人员。五、特殊句式(1)省略句南北百里(省略谓语“于”)(2)状语后置句夜则鱼龙悲啸于其下(应为“于其下悲啸”)征收粮钱等公务振之以清风，照之以明月(应为“以清风振之，以明月照之”)(3)固定结构此其所以为“快哉”者也(“所以……者”，意思是“……的原因”)(4)定语后置句有风飒然至者(用“者”作形式标志)六、文学常识1．走近作者苏辙(1039—1112)，字____，眉州眉山(今四川眉山)人，晚年自号颍滨遗老。苏轼之弟，人称“小苏”。苏辙是散文家，为文以策论见长，在北宋也自成一家，但比不上苏轼的才华横溢。他在散文上的成就，如苏轼所说，达到了“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”，著有《栾城集》。与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，均在“__________”之列。子由唐宋八大家2．资料链接元丰二年(1079)，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。苏辙上书营救苏轼，因而获罪被贬为监筠州(今江西高安)盐酒税。元丰六年，与苏轼同谪居黄州的张梦得，为了览观江流，在住所西南建造了一座亭子，苏轼替它取名为“快哉亭”，还写了一首以快哉亭为题材的词《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》，苏辙则为它作记以纪念。这篇文章涉及到三个人：建亭的张怀民，名亭的苏轼，以及作此亭记的自己。三个人有个共同点：都是在被贬之中。所以，这篇文章不仅是抒写襟怀，也是彼此共勉的文字。文章表面上反映作者身处逆境的旷达胸怀，实际上也流露出他政治失意的苦恼和不平。七、整体预知黄州快哉亭记水势及命名亭之所见及命名缘由遇与不遇不在外物，而在于自得与否肯定自得、“无所不快”的人生态度八、文本对译江出西陵，始得平地。其流奔放肆大，长江流出西陵峡，便开始进入平旷地带。长江水流奔腾阔大，南合湘、沅，北合汉、沔，其势向南与湘江、沅江合流，向北与汉水、沔水汇集，长江水势益张。更加浩大了。江：长江。西陵：西陵峡，又名夷陵峡、巴峡，与巫峡、瞿塘峡合称为“长江三峡”。肆大：指水势开阔浩大而无阻挡。湘、沅：湘水、沅水同是湖南境内的两条主要河流，向北流入洞庭湖，汇入长江。势：水势。益张：更加阔大，指水势越流越大。至于赤壁之下，波流浸灌，与海江水流到了黄州赤壁的脚下，水波浩荡，与大海相若。差不多。赤壁：今湖北省黄冈市赤壁。浸灌：形容水势浩荡。若：如同，像。清河张君梦得，清河县张梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，贬官居住在齐安，在靠近他的居所西南处建造了一个亭子，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。用来观赏江流的美景，我的长兄子瞻给亭子取名为“快哉亭”。张君梦得：张怀民，字梦得，清河今河北清河人，苏轼友人。元丰六年贬谪黄州，初到时寓居承天寺，曾与苏轼一道夜游黄州承天寺，苏轼作《记承天寺夜游》记其事。谪：贬谪、贬官。齐安，即黄州，唐朝黄州置齐安郡。即：就在某时、某地。为：动词，建造。以：连词，用来。胜：美景。子瞻：苏轼。名：动词，取名、命名。盖亭之所见，南北百里，东西一舍。在亭子上大概可以看到南北百里、东西三十里的景观。盖：句首语气词。舍：古代长度单位，一舍等于三十里。涛澜汹涌，风云开阖。长江波澜汹涌，风云时开时合。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于白天能看见船只在亭子前出没，夜里能听见鱼龙在亭子下其下，变化倏忽，动心骇目，不可久视。面悲鸣，景象变化迅疾，令人触目惊心，不能长久观赏。阖：合。鱼龙：泛指一般的水族动物。倏shū忽：很快地，忽然。骇：惊骇。今乃得玩之几席之上，现在竟能坐在亭上玩赏风光，举目而足。抬眼就能饱览。乃：竟，竟然。玩：玩味，玩赏。几席：亭中的桌椅。足：全。西望武昌往西望见武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫的群山，山峦起伏，草木排列成行，每当烟雾消尽日光泻出，渔夫樵父之舍皆可指数。樵夫的居舍都可以清楚地用手指点出来。武昌：今湖北鄂州。冈陵：山峦。冈，山脊。陵，大土山。行hánɡ列：排列成行。舍：房舍。指数shǔ：一一指着数出来，形容清楚了然。此其这就是亭子所以为“快哉”也。取名为“快哉”的原因了。其：代词，代亭子。所以：表原因。者也：表判断。至于至于长州之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊沙洲水边，古城遗址，那是当年曹操、孙权所觊觎，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。展示才略的地方。他们的风采和遗迹，也足以让世人称快。至于：表示另提一事。滨：水边。墟：遗址、废墟。曹孟德：曹操。孙仲谋：孙权。睥睨：斜着眼睛看，谓伺机夺取。周瑜：三国时吴国大将。陆逊：三国吴国大将。骋骛：纵横驰骋。流风：前代流传下来的好的风尚。这里指风流、风采。昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然从前楚襄王领着宋玉、景差游玩兰台宫，有一阵风飒然至者，王披襟当之，吹来，襄王敞开衣襟迎着风，楚襄王：也称楚顷襄王。从：使……跟从。宋玉：战国时楚国大夫、辞赋家，郢都今湖北江陵人。相传为屈原的弟子。楚襄王曾与宋玉、景差共游兰台，宋玉作《风赋》记游赏之乐。景差：战国时楚国大夫、辞赋家。兰台之宫，即楚台，楚宫苑名，故址在今湖北钟祥。飒然：象声词，风声。襟：衣襟。当dānɡ：面对。曰：“快哉，此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：说：“这风真痛快啊！是寡人和老百姓共享的吧？”宋玉说：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”“这是只有大王才享有的雄风，老百姓怎能一起享受！”快：痛快。庶人：老百姓。独：独自。雄风：宋玉在《风赋》里把风分为“大王之雄风”和“庶民之雌风”，并对二者作了对比性的描写，意在反映王侯生活的奢侈和平民生活的悲惨。安：哪里。玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，宋玉的话隐含讥讽。风并没有雄雌差异，而人有遇、不遇之变。可人有逢时不逢时的不同。盖：表推测、大概。讽：讥讽、讽喻。异：差异、不同。与后文“变”同义。遇：机遇，机会。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，楚王觉得快乐的原因，百姓感到忧伤的原因，此则人之变也，而风何与焉？这是因人而异的，与风有什么相干的呢？之所以：表原因，……的原因。焉：句末语气词。士生于世，使其中不自得，将何往而非病？士人活在世上，假使心中不舒畅，无论到何处都会感到忧愁；使其中坦然，不以物伤性，将何适假使心中舒坦，不因功名利禄而伤害自己的本性，将会到什么地方而非快？都感到痛快。中：内心。何往：往何，到何处。病：忧愁，不快乐。以：因为。性：人的本性。适：去、往。今张君不以谪为患，窃会计之余功，如今张梦得不把贬谪视作患难，利用管理政务的空闲时光，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。自由放任于山水之间，这是他心中确有过人之处。为患：作为忧患。窃：利用。会计：指征收钱粮等的公事。余功：闲暇的时间。放：放任，放纵。宜：应该。过：超过。将就算用蓬户瓮牖无所不快，而况乎濯长江蓬草编的门、破瓮做的窗，也没有什么不快活，更何况在长江的之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以清流中洗濯，迎关西山的白云，让耳目尽享美妙的景物而求自适也哉！自我安乐呢！将：即使，就算是。蓬户瓮牖yǒu：用蓬草编的门，用破瓮做的窗。形容生活清贫，居所简陋。濯zhuó：洗涤。揖：作揖，交朋友。穷：穷尽。适：舒适，享乐。不然，连山不这样的话，连绵的山峦，绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，深险的沟谷，高大的森林，古老的树木，受清风的吹拂，明月的照射，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，这些都是文人游子之所以引起悲哀苦痛而不堪忍受的景象，乌睹其为快也哉！哪能看到这景物而感到快乐的呢！然：这样。振：挥动、抖动。在这里是吹拂的意思。骚人：骚体诗人，指屈原等，这里泛指诗人、文人。思士：深思多感之人。憔悴：困顿萎靡的样子或忧愁的样子。胜：经得住，能承担。乌：疑问代词，同“何”。睹：看。课堂互动探究[文脉·探究]1．作者在文章开头并未从亭子入手来揭示题意，从中你可以感受到什么景象？为什么？【提示】作者先从江水着笔，写黄州附近长江的浩渺的水面和壮阔气势，突出描绘江流之三变：江出西陵，始得平地；其流奔放肆大(始宽)，南合湘、沅，北合汉、沔，其势益张(渐宽)；至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若(宽广)。让人感受到江流之盛。作者以江流的开阔象征眼界与心境的渐次开阔，也为下文写造亭的目的和题意作铺垫。2．从快哉亭上可以看到远处的哪些景物，这些景物具有怎样的特点？表现了作者怎样的心情？【提示】南北百里，东西一舍——极目四望，能望见十分开阔的地面；波涛汹涌，风云开阖——波澜汹涌已是壮丽，而时隐时现、变幻不定的风云更雄奇。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下，变化倏忽，动心骇目——景色奇幻，壮观。今乃得玩之几席之上——面对如此“动心骇目”之景，却能“玩赏”，足见其心情之平静，有“宠辱不惊”之感；西望：冈陵起伏——想见其逶迤之势；草木行列——想见其优美之姿；渔夫樵父之舍皆可指数——想见其恬然之态。3．文章引用楚襄王问宋玉关于风的故事有何寓意？【提示】宋玉对楚襄王微妙地进行了讽谏，寓意在借风之雌雄来说明人间之不平等。风无雌雄之异，而人有遇不遇之变；楚襄王认为是快乐，而庶人则认为是忧患，这是人之地位境遇不同，所产生的不同感觉。正像江上行船，乘船者悠然如飘然驭风，纤夫却恼怒憔悴，哪有什么悠然之感。作者借此说明人之忧、人之乐与风无关，全在自己心情。4．文中第四段“不然”以后的部分对主旨起什么作用？【名师点拨】文章至此主旨已显，似乎可以打住了。然而文情又生波澜，用“不然”两字反面说开去，再深一层说明文章主旨。作者仍由写景入手，绘出了一幅与前迥异的画面：连绵不断的山冈，深不见底的山谷，宽广的森林，参天的