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你会选择？为什么？官员演员医生教师军人律师修鞋匠清洁工敬业与乐业梁启超梁启超其人梁启超（1873～1929）中国近代维新派代表人物，学者。“戊戌变法”领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称“康梁”。他兴趣广泛，学识渊博，在政治、经济、文化艺术、文字音韵、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。朝望凌云塔，引领望四极，暮望凌云塔，天地渐昏黑。日月有晦明，四时寒暑易，为何多变幻，此理无人识？我欲问苍天，苍天长默默，我欲问孔子，孔子难解释。搔首独徘徊，此理终难得！梁启超十一岁时所作的《望凌云塔诗》：•梁启超的《少年中国说》是散文名篇，写于戊戌变法失败后的一九〇〇年，文中极力歌颂少年的朝气蓬勃，指出封建统治下的中国是“老大帝国”，热切希望出现“少年中国”，振奋人民的精神。文章不拘格式，多用比喻，具有强烈的鼓动性。酣畅淋漓，多用比喻、对比，具有强烈的进取精神，寄托了作者对少年中国的热爱和期望。《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。*上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。演讲的基本知识演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：①认清对象，确立主旨。既要有针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情的，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。②思路清晰，节奏明快。③感情充沛，例证动人。④语言准确，形象生动。议论文常识简介：三要素论点论据论证结构提出问题解决问题分析问题(本论）（引论）（结论）给下列字词注音旁骛()惟其()衔着()佝偻()()骈进()亵渎()()强聒不舍()承蜩wùwéixiánɡōulóupiánxièdúɡuō（tiáo）3.找出本文的中心论点。1.作者先后谈论了哪几个问题?敬业；乐业。2.你认为这几个问题的关系怎样?敬业是基础；乐业才是最高境界。敬业乐业人生法门《礼记》：敬业乐群《老子》：安其居，乐其业敬业与乐业提出论点论证论点总结论点（1）（2—6）（7）揭示全文论述的中心—敬业与乐业论述敬业、乐业的重要性总结全文，勉励人敬业乐业总分总4.依据议论文的基本结构划分文章结构。作者在论述“敬业”的必要性时，逐层提出了哪些问题？运用怎样的议论方法？1、什么叫敬业？2、为什么要敬业？3、怎样才能做到敬业？引用做论据列举做论据引用做论据道理道理事实朱子的话两个地位悬殊的职业庄子、曾文正、孔子的论述作者是怎样论述“乐业”的？分析：针对有人认为“做工苦”的感叹，作者指出：身入其中，最为有味奋斗前去，加增快乐比较骈进，竞胜而乐杜绝妄想，省却闲愁做任何事都要淘神费力的“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”与其厌恶自己的本业，倒不如在工作中寻找乐趣，因为：接着作者分析了其中的四点原因：观点材料统领证明第二部分中这些观点和材料之间是什么关系？（事实论据和道理论据）（敬业、乐业）评析质疑辩证人生•课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”。又说：“我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”•但也有人引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”•讨论：你赞同哪一个说法？为什么？•作者这样说是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人脚踏实地、勤恳敬业，进而体会职业的乐趣和人生的价值。•从现实生活考虑，只有这样，才能安身立命（儒家）、获得心灵的宁静与平和（佛家）。•拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。•职业分工即使没有“贵贱”之分，却也有“高下”之别。下层百姓任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊严，有时还要饱受欺凌。拉黄包车与当大总统，生活判若天壤。让下层百姓“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护不平等秩序之嫌。•一支部队，元帅只有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都都怀揣元帅梦，不安心做士兵，这支部队的战斗力也大可怀疑。大多数“士兵”想当“元帅”而不成，人生岂不尽是失败?——各有道理，只是出发点不同而已。•梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学。•拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。说说下列名言能证明课文中的什么观点人生在世，事业为重，一息尚存，绝不松动——吴玉章事业最要紧，名誉是空言——冯定百事之成必在敬也——荀子乐趣就藏在阅读与工作之中——培根1、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”？2、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。1、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”？有业—敬业—乐业业：并不局限于狭义的谋生职业，它同样可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出敬意，从而认真的做好，并在做事中发现乐趣，而不是一味地发牢骚。怎样深入理解“敬业”精神？我们可以结合中国传统文化的特定背景，来深入领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地，显亲扬名为人生价值的实现。因此，梁氏的“敬业”说，虽有其局限性，但在当时却有着矫正世风、改良国民性的积极作用。敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。《礼记》：敬业乐群《老子》：安其居，乐其业《论语》：饱食终日，无所用心，难矣哉朱子：主一无适便是敬《庄子》：佝偻丈人的故事2、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。提出”敬业乐业“的论点意思是无所事事的人难以培养，从反面论证说明无业的害处。意思是专一于某一件事，就是敬。为我们解说什么是敬。说明做事专心，就可以达到目的的道理思考：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点，你最信服的是哪一点？你有没有不同意见？说说你持这种意见的理由。探究活动1．敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门。2．人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。3．凡职业没有不是神圣的。4．凡职业没有不是可敬的。5．人生在世，是要天天劳作的。6．劳作便是功德，不劳作便是罪恶。7．因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。8．凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。9．敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。10．从劳苦中找出快乐来。10．凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。12．每一职业之成就，离不了奋斗。13．因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。14．人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。15．敬业即是责任心，乐业即是趣味。内容论证方面：【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释；（2）语言通俗，如话家常；（3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。演讲语言方面：大量引用经典、格言，增强说服力；口语特色举例子证明自己的观点。如：孔子、朱熹、曾国藩。