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•眼下在一些学校、公司和公开场所的宣传栏里，常常能见到一个大大的“赢”字，特别醒目。其实如何理解“赢”，如何对待“赢”，如何“赢”，为什么要“赢”……却令人深思。•请以“我说‘赢’”为题，写一篇议论文。•我说“赢”【下水作文】•什么是真正的“赢”，秦始皇扫平天下，一统六合，可谓赢矣。其伟绩前无古人，后世堪比肩者亦寥若晨星，所赢不可谓不大。故其欲开嬴氏皇统于万世，以垂千秋万代而不朽。一旦志得意满，便睥睨天下，视苍生如刍狗，致万民于水火，终成独夫民贼，恐其做梦也不会想到，死后仅五年，便“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”。所谓万世皇统，三世而斩，悲矣！其“赢”耶，其输耶？！•由此可见，嬴政之“赢”，赢在了过去与当下，虽赢得了江山与社稷，却输掉了民心与未来，其真“赢”耶，其真不赢也。所以，欲洞悉“赢”之真义，难矣哉。欲成为真正的赢家，难矣哉！•“赢”的造字本义为乘舟拾贝，满载而归。后引申为有余，贾有利也。因此“赢”本意即充满浓厚的功利色彩。尽管如此，在逐利的眼光上，却有上下之分；在“赢”的境界中，也有高下之别。•审视田忌赛马，我们可以看到，孙膑之计赢在全局，而齐王却斤斤于每一局的得失，不想输掉任何一局，故其输掉比赛亦当在意料之中。其实，孙膑所谋不仅在赛马，而更是为了赢得齐王之心，从而赢得施展身手的广阔舞台。•孙庞斗法，看点颇多，其中所蕴含“赢”之奥义，对我们如何理解“赢”，如何对待“赢”，如何“赢”，为什么要“赢”，很有裨益。•同为鬼谷子的的入室弟子，庞涓禀赋略逊于孙膑，自以为才能不及孙膑，于是暗中使人将孙膑召至，膑至，恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见，想从此将隐患消灭于无形。庞涓自以为这样世上就再也没人能威胁到自己，也就没有谁能能比得上自己，自己就可以一赢到底，成为当世的最大赢家了。•庞涓心中的“赢”字，明确而直接，即欲成为赢家，就要不择手段消灭一切对手，特别是当对方还没有把自己当作对手的时候。赢与输，冰火不相容，是个不是你死就是我活的问题，中间不存在灰色地带，由此甚至可以推断，对手即便是亲人朋友，他也会毫不手软。在他那里，为了赢，温良恭俭让不在他的视野之内，真善美之类的道德说教，一文不值。“赢”既是目的，也是手段。这倒也颇符合战国时期礼崩乐坏，争胜逐利大兴于时的大趋势。•可惜，天不遂人愿，身陷囹圄之中的孙膑，并未束手待毙，庞涓的作为反而让其找到了人生的方向，故其一旦鱼入水，鸟飞林，虎归山，真正的较量开始了，“赢”的剧本需要重新编写了。•嬴政与庞涓对“赢”的诠释可谓异曲同工：消灭对手，将一切反对自己的力量彻底消灭，不留后患。这种对“赢”的绝对性追求，使他们看上无比强大，所向披靡，战无不胜。但上帝总又安排一个完全反转的结局，来对这样一个“赢”字大大地嘲讽一番。•何则？由“赢”字的组成便可以看出。“赢”字中有“亡、口、月、贝、凡”五字组成。其中的“亡”字，意味深长，“亡”字有“失”之意，有得即有失；“亡”字又有“死亡”之意。我更倾向于这里指的应是一种危机意识。古往今来，成大事者无不具有此种意识。所谓“战战兢兢，如履薄冰”是也。尤其获“赢”后，若想长治久安，必须时刻持有此种危机意识；否则，殷鉴不远。•福兮祸所伏，祸兮福所倚，赢输也如是！•我说“赢”刘云啸（淄川中学）•眼下在一些学校、公司和公开场所的宣传栏里，常常能见到一个大大的“赢”字，特别醒目，充斥在社会角角落落，由此可见人们想“赢”怕输的急切心态。“赢”已经成为了衡量各个行业的一把尺子，成王败寇，从远古传承至今，仍被我们的社会奉为圭臬。其实，真正的“赢”，应不只是在物质上，更应是在精神上、品格上。真正的赢家手下，从来没有输家。•虽说都是“赢”，却赢在不一样的层次，赢在不一样的境界，赢得不一样的评论。“赢”有许多种，有长赢短赢，有虽赢实输，有虽败犹荣。佛家有人生三重境界之说，即：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”这三条偈语颇富禅机，亦可用来解“赢”之三重境界。•赢是赢，输是输。自古开国君王，无一不是杀伐决断，果敢英明之辈。但即便如此，也往往是一人登基，伏尸百万。想当初，始皇嬴政，一统天下，于是废先王之道，焚百家之言；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，弱天下之民。然后大兴土木，建阿房，修长城，苦黎民，以逞己志。•嬴政是赢了，可天下人都输了，独夫民贼自以为天下已定，凭关中之固，金城千里，可开子孙帝王万世之业也。谁知身死不过五年，便“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”。嬴政赢了天下人，却输给了自己。这就是嬴政“赢”的境界：“独赢”。“独赢”是柄双刃剑，在杀人的同时，也会被其反噬”。••赢不是赢，输不是输。民主战士闻一多是国民党反动派的心头大患，是民主党派的中坚力量。在明知一去不复返的演讲邀请下，他依然慷慨赴难，被国民党刺杀身亡。一时间，舆论大哗，全国群情激愤，国民党在强大的舆论面前全面陷入了被动。国民党在这一局较量中，是赢了，还是输了？从表面看，是赢了，从肉体上消灭了对手，威慑了当时对国民党不满的知识分子和广大群众。但实际上，国民党这一次输得很彻底，彻底地输给了自己最强大的对手—共产党。而闻一多，虽死而生，一个旧的闻一多倒下了，一个全新的闻一多诞生了。•赢是赢，输不是输。这是“赢”的最高境界，领头羊赢了，却没有输家。阿里巴巴用十年时间成为了中国电商的领头羊，但它不是一家独大，而是整合各家资源，由众多企业一同“分蛋糕”，由此才创造出如今的电商盛世。我们中国的“一带一路”国策的出台，遵循的应该也是这一原则。因此，“赢”的真正含义，莫过于此。•“赢”的三重境界代表了三种成事者的层次，至于获“赢”的持续时间，最后的结局，乃至后世的评论，皆由这三重境界来决定。须知，真正的赢家讲究的并不是零和博弈，在真正的赢家那里，没有输家。•我说“赢”•歌德曾说：“人只要努力就会犯错”。赢，在许多时候，是一个不确定的结果，人为了“赢”而拼尽全力，但无论怎样，心中要有个客观判定：“赢”可以是一个目标，但绝对不是一个终点。•有些人在当时“输”了，却在未来“赢”了。南唐后主李煜，在当时成了亡国之君，丧家之犬，被他国看不起，但他的诗词却让他成了“诗词皇帝”，流传至今，在兵戈成为灰土的今日，那“一江春水”的愁绪依然拨动悲士的心。“赢”是社会主观的评价，他反映的价值取向一定也会因时而变，不具备永恒性，因为“赢”的真正判断者，应该是自己赋予其非世俗判断下的价值意义，“赢”得“有意义”即可。•但自己评定输赢并非意味着阿Q的精神胜利法。客观的“输赢”，社会的评价还要起到“方向”的作用，关注他人的评价，才能改进自己，从而在主客观上达到赢的目的。华为公司在客户反馈上做到了很高的水平，他们有专业反馈员进行针对客户意见的分类和整理，这种开诚布公的倾听与自省态度也为华为赢得了更多客户，推进企业朝着产业奇迹不断迈进。•有时候，取得“赢”往往也就为“败”买下了隐祸。十八世纪中期，英国在击败法国后，成为世界海上霸主，日不落帝国的宏图就此展开，第一次工业革命率先完成，更是使英国成为世界工厂。然而，正是这次成功，使英国在下一场的电子化革命中却成了落后者，因为其巨大的海外市场，国内再引入先进的电力设备已经变得艰难，成本太大，从而使得新技术难以认同和推广。英国“赢”的同时已经迈进下一场“输”的奇怪格局。•“胜败乃兵家常事”，“赢”在激励我们前进的同时，也成为一张网，将个体绑在中间，它仿佛是飞蛾所趋之火，火光美丽却有着毁灭美的力量。因而，“赢”只是一个方向，并非人必须索得的一个结果。事实上，正如村上春树所说“必失之物的荣光并非真正的荣光”。•人，无论何时都要记得，“赢”往往就是这“必失之物”。•点评：辩证地剖析赢与输的关系，理性全面，论据详实准确，见识深刻。我说赢现代的人们对于“赢”的概念是有歧义的。走在街上，巨大的广告背后是对利益的渴望；走入医院，也会遇上为己求私的差评医师；走在学校，到处是唯分数论的麻木不仁；走入社会，角落里都充斥着“赢”的吃人般的嘴脸，但在我看来，他们都错了。赢，从来不会是局限于金钱、私利、分数和功名之中的附属品，赢是一种境界，一种以自身为棋，胜天半子的豪迈。俞敏洪在演讲中曾提到过，上高考接连失利后，他想：“就算考不上一个名牌大学，但我仍然坚持读书，认真锻炼，把身体和思想搞好，最后满意，不留遗憾地离开人世，不也是个好选择吗？”那是他还未参加第三次成功的高考，但实际上，他豁达自信的思想，已经让这个农村出身的孩子拥有了与众不同的世界观，他已经赢了。在他到达一个不以功名为胜的境界时，他已经走出了这种怪圈，这样的人取得现在的成就，我想是必然的。•从来没有人认为追求是错误的，人生在世爱拼爱闯都是好事，可一旦为了“赢”衍生出手段和潜规则，一切都向“赢”的反面逆转。去年秋季，某大学旁开了一家干洗店，为了提高销售额，他们剪坏了学生宿舍配备的洗衣机电线，一时间上门顾客爆增，看似商家牟了暴利，但他们只不过是作奸犯科的庸庸之辈。他们赢了吗？获得利润就是赢了吗？我看未必，可之后纷纷效仿的其他干洗店又证明了什么呢？•这种“赢”的认识是错误的，将“赢”与利等同起来的价值观是错误的，难道不顾一切损人利己的获利是赢？难道用无效药漫天要价的医护是赢？难道偷题漏题只为成绩单好看的作弊是赢？难道懒政不作为的办事处按时上班是赢？难道卖假货却信誓旦旦保真只为赚差价是赢？难道用别人的作品易名拍卖自己坐收高利是赢？难道抄袭别人的文字转手炒火是赢？•看似“赢”在当下，实际上久作必输，一个把价值观扭曲的“赢家”，注定只能风光一时，“只要明日飞黄腾达，哪管今朝作奸犯科”这种输赢观早该正一正了。•赢的境界，岂是几张钞票担得起的？（786）•评：角度准，具现实意义。•我说“赢”•百日誓师大会上，班主任带领我们激昂大喊：“我要赢！”情绪激扬之间，壮志勃勃之余，我亦不禁沉思——为什么要“赢”呢？•无疑，我们要赢，因为我们需要赢。•而今的我们，正站在高考巨门之前。在高考这样一次关乎人生命运的比赛中，赢者迈入著名高校，才学显达，前途无忧。而失败者则名落孙山，家人失落，前程未卜。如此人生攸关，我们当然要奋力搏“赢”。“赢”为我们争夺到了丰硕的胜利果实，美满的精神满足，更为我们多年的奋力拼搏加以证明，如此，我们当然渴望“赢”。•对“赢”的渴求，绝不仅仅于如“高考”或“体育竞技”的比赛中，而今的我们，亦更渴望在“人生”这一盘大棋中从为“人生赢家”。“迎娶白富美，出任CEO，走上人生巅峰”，《万万没想到》中的一句调侃道出了多少人的心思，展现了多少人内心的渴望。“赢”的丰硕成品——优质的生活，他人的羡慕，澎湃的满足与人生价值的肯定，这不就是今之众人的向往，这不就是我们为什么要“赢”吗？•我们要“赢”是生而为人自然而然的人生渴望，是获得人生喜悦与人生满足的充分条件，但同时，我也要说，别被赢的诱惑迷惑了头脑，我们要赢，便更要“赢之有道”。•恰如“君子爱财取之有道”一样，我们要赢亦要依乎道义。无道之赢的美满往往只是短暂的胜利，终不长久。热播剧《人民的名义》中，祁同伟曾屡遭权贵打击，事业不顺，于是，出于对“赢”的极度渴望，他走上了贪赃枉法，攀附权贵的无道之路，终于，事情败落，昔日“赢家”的公安厅长饮弹自尽，“赢”的果实云消雾散。倘若祁同伟踏踏实实为人民服务，凭其天资才华成为高官也未可知，只是其终选择无道来夺赢，败落的本能光辉的一生。人生路上，我们也许都含祁同伟的“赢念”，便请切记“赢”之有道，方得长久，无道之赢，终是会消的喜，会灭的胜利。•我们要赢，我们要成为“比赛赢者”、“人生赢家”，但是请勿忘“赢”之有道。愿我们都能用自身的才华，自身的努力，堂堂正正站在人生“赢”的巅峰，收获人生价值的肯定与胜利的喜悦。•评语：正面解读赢的意义，逐层深入。