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苏轼的赤壁学习目标：1.扎实掌握课文中文言实词和虚词“而”“顾”，提高文言文阅读能力。2.领会作者悲喜情感的变化过程。3.学习作者面对困难和磨难时处世态度。苏轼正如耶稣所说，具有蛇的智慧，有鸽子的温柔，更是一个天生的乐天派——林语堂后赤壁赋苏轼过黄泥之坂（bǎn）有酒无肴（yáo）状似松江之鲈（lú）几何（）履巉（chán）登虬（qiú）龙栖鹘（hú，一种猛禽）戛（jiá，象声词）玄裳缟（gǎo）衣俛（fǔ）而不答翩跹（piānxiān）予亦惊寤（wù）相识字音文章第一段中有一个字能够体现出作者此时的心情？哪些内容使作者有这样的感觉呢？黄泥坂的初冬月夜，景色清朗，静谧宁馨。为游赤壁作铺垫。平静的乐霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。美酒佳肴良辰1）形容词：众多，各2）兼词：“之于”“之乎”3）第三人称代词。判断下列句子中诸字的用法：1）宣子与诸大夫皆患穆赢。2）秦伯谓子桑：“与诸乎？”课后练习题他一直卷在政治的漩涡之中，但是他却光风霁月，一生载歌载舞自得其乐。——林语堂前赤壁后赤壁清风徐来，水波不兴；月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。（特点：宁静清幽）（特点：险峻、冷清、深幽）面对眼前的赤壁之景，苏轼发出了怎样的感慨？从中暗含苏轼怎样的情感？“曾日月之几何，而江山不可复识矣”对赤壁之景旧颜不再的感叹实际暗含对世事变化无常，年华逝水的无奈慨叹，对祖国江山的关切之情。伤感惆怅？历史背景当时，宋与西夏交战惨败，全军覆没，死者约六十万，宋神宗也抑郁而死，大宋王朝从此一蹶不振，美好江山，满目凄凉。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。登上峰顶后的抒发壮怀激烈的激昂之情抒泄贬谪黄州以来心中积压的种种郁闷之意。悲伤自题金山画像苏轼心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。我们仿佛看不到明天的希望，填空的颜色数黑暗的，没有光明，没有思想，在无边的寂夜里苦苦的挣扎。“斗鬼台”，铁路，成为了个教授生命的结束地长啸后苏轼为何又“悄然而悲”、“凛乎不可久留”这种情感在《前赤壁赋》里有体现与自然合二为一后，诗人又震撼于大自然的伟力，而深感个体的渺小，正如《前赤壁赋》所写：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，高昂的情绪陡然低落，转为高处不胜寒的忧惧、伤感。面对大自然的伟力，苏轼在激昂悲伤后，采取了什么的行动？体现他怎样的情感态度？“反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。”天生的乐天派顺其自然，随遇而安的淡泊。夜游赤壁情感经历的变化：江山不可复识划然长啸凛乎不可久留听其所止而休无奈、惊叹激昂的乐悲伤、恐惧随遇而安的淡泊情随景变，物我两忘的风格在苏轼的笔下流淌出来，这是平凡而不可企及的美。“他成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。”——余秋雨《苏东坡突围》在我国传统意象里，鹤具有高贵、幽雅，超凡脱俗，仙风道骨的特征。作者“江中见鹤”的情景：“适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。”谈谈你对“梦中道士化鹤”的理解。鹤和道士的形象是联结的，正如庄周梦蝶，分清是庄周化为蝴蝶，还是蝴蝶化为庄周不重要，鹤化为道士还是道士化鹤也不重要，关键是作者对鹤和道士的向往暗示作者在精神上已归于高蹈于世外的道士隐者，自由羽化的仙界。无喜无悲、超脱旷达、泰然自适、处变不惊、笑对人生而字的用法课内：顾而乐之归而谋诸妇而江山不可复识矣反而登舟予亦悄然而悲听其所止而休焉并列承接修饰转折因果目的通“尔”特殊“而已：罢了”“已而：不久”课外推断：永州产异蛇黑质而白章楚怀王贪而信张仪，遂绝齐死而有知，其几何离妪每谓余曰：“某所，而母立于兹1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是（）A.是岁十月之望（农历每月十五日）B.顾（看）而乐之C.履（踏，攀）巉岩D.攀栖鹘之危（危险）巢2.对下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是（）A.顾而乐之，行歌（即“歌行”，一种诗体）相答B.曾日月之几何（多少）C.予乃摄衣（提起下衣）而上D.攀栖鹘之危巢（危险的鸟巢）3.下列各组句子中，加点词语的意义和用法不同的一组是（）A.①俯冯夷之幽宫②燕巢于飞幕之上B.①二客从予过黄泥之坂②吾念，汝从于东，东亦客也C.①顾安所得酒乎②顾野有麦场，场主积薪其中D.①适有孤鹤，横江东来②无以利世，而适类于予当堂检测—1.D（应解为“高”）2.B(A边走边唱，C提着衣襟，D筑在树梢处的鸟巢)3.C(A结构助词“的”，B跟随，C“可是”/“回头看”，D恰好)