科学与文化的足迹(DOC)

科学与文化的足迹的哪一项主线是最核心的：（C）A、科学和技术的发展规律B、文化进化逻辑C、科学与文化关系的演变D、科学独霸历程以下哪一项是人类由特殊途径认识自然的活动以及由此得到的知识体系：（A）A、科学B、科技C、科普D、反科学以下哪一项属于文化的范畴：（D）A、思维方式B、行为方式C、人文社科D、以上都是广义的文化是人类的一种生活样式，其核心是价值观。（√）科学起源于混沌之中，在所有文化中都能兴起。（×）以下哪一项属于知识的形式：（A）A、编码和意会B、意会和理性C、理性和感性D、感性和实验以下哪一项特征是对意会知识的错误描述：（B）A、不能用逻辑严密表达B、能够脱离人的存在C、能在实践中获得D、以上都不是以下哪种知识是可以无限扩展和囊括的：（B）A、意会知识B、编码知识C、主观意会知识D、隐性知识客观的意会知识是编码知识的初始形态。（√）编码知识是通过先天遗传而得，不需要学习。（×）人的三大关系中哪一项能够与三大文明中中国文明的主要特征相对应：（B）A、人与自然B、人与他人C、人与自身D、三大关系都不是【单选题】根据知识的划分方式，以下哪一组的主要特征是相同的：（D）A、西方文明与文化B、东方文明与科学C、科学与文化D、科学与西方文明“人的三大关系”学说的首倡者是（C）。A、梁启超B、梁思成C、梁漱溟D、梁思永人的三大关系与马斯洛需求层次是层层相应的。（√）相较于科学，文化的知识具有以下哪一种特征：（A）A、观点多样B、观点唯一C、穷尽一切D、完全错误在以下哪一个时期中，科学与文化是处于分离状态的：（C）A、远古B、古代C、近现代D、后现代科学与文化之间是完全隔离和区别开的。（×）以下哪一项不属于科学起源的观点：（C）A、18、19世纪系统和本质的科学B、15、16世纪独立于宗教的科学C、公元2世纪张衡发明地动仪D、公元前3世纪精确的科学以下哪一项是对科学起源于混沌之中的正确理解：（D）A、特殊导致整合B、分化违背整体成长C、一般导致分化D、分化不违背整体成长对科学起源的宽泛界定有助于讨论科学发展的途径和纳入更多的视角。（√）根据科学起源于混沌的观点，以下哪一项不属于原始科学技术的表现形态：（D）A、火和弓箭B、历法和乘法表C、人之初性不定D、饮食根据科学起源于混沌的观点，混沌是人类哪一种形态的本质：（D）A、未融合B、已融合C、已分化D、未分化原始人类通过发现自然界事物之间的联系，从而进一步控制和支配自然，由此出现了以下哪一种人类活动：（C）A、睡觉B、饮食C、巫术D、走路根据列维-斯特劳斯的观点，原始科学与技术主要是以下哪一种思维创造的：（B）A、逻辑思维B、原始思维C、未来思维D、没有思维人类对火和弓箭的掌握需要短期的实践即可达到。（×）以下哪一项是对原始科学地方性特征的正确表述：（D）A、人之初行本善B、人之初性本恶C、人之初性不定D、人之初性已定以下哪一项不属于中国原始科学的形态：（D）A、养殖B、农业C、中医D、祭祖相同的自然环境和生存方式必然形成特定的科学形式。（×）根据科学起源于混沌的观点，两种混沌的说法来源于以下哪一项：（C）A、人内心的外部投射B、特定自然地理环境的限制C、A和BD、以上都不是与中国原始艺术相比，希腊原始艺术的特征是（A）。A、天人分离B、天人合一C、只有人D、只有天根据科学起源于混沌的观点，科学只起源于两种混沌中的其中一种。（×）以下哪一项是对古希腊自然哲学的正确描述：（C）A、它不是哲学B、它不是科学C、既是哲学也是科学D、既非哲学也非科学普罗塔哥拉“人是万物的尺度”体现了古希腊自然哲学的哪些要素：（D）A、理性B、情感C、经验D、以上都是以下哪一项属于古希腊自然哲学第一阶段过渡到第二阶段的表现形式：（B）A、感性提升B、理性提升C、中心不变D、经验丢失古希腊自然哲学阶段的起始标志是泰勒士“水是万物的本源”。（√）与原始宗教的多神性相同，自然哲学在形式上也将通向多神教。（×）以下哪一项属于希腊化时期精确的科学：（D）A、语言学B、星相学C、哲学D、力学以下哪一项是希腊化时期科学的特征：（A）A、东方经验与西方理性的结合B、东方经验与西方理性的对立C、东方理性与西方经验的结合D、东方理性与西方经验的对立希腊化时期的科研倾向不包括（C）。A、凭空得出理论B、凭空捏造经验C、经验上升为理论D、理论上升为经验与希腊化时期的精确科学相比，罗马时期的西方注重于具体应用。（√）在始基演化说的基础上，古希腊自然哲学与现代科学宇宙大爆炸假说有一种相互呼应的关系。（√）在天人关系角度上而言，希腊兴起的重要因素是（A）。A、独立于自然和他人的人B、与自然和他人不分的人C、独立于自身的人D、与自身不分的人从事实和证据出发的历史学，在某种意义上而言属于以下哪一种知识范畴：（D）A、客观意会知识B、主观意会知识C、嵌入编码知识D、非嵌入编码知识希腊之所以能够成为西方科学的摇篮，其外部因素包括（C）。A、特定的空间条件B、特定的时间关系C、A和BD、以上都不是城邦是希腊创造的源泉、精神的发源地。（√）地中海阻隔了希腊与周边文明的交流。（×）在巫术与宗教中，金属冶炼蒙上了以下哪一类型的色彩，并出现贵贱之分：（B）A、理性主义B、神秘主义C、客观主义D、以上都不是东方对西方贡献的三次浪潮不包括（B）。A、埃及和两河流域的启发B、玛雅文化的渗透C、希伯来宗教的传入D、阿拉伯文化的继承罗马时期宗教兴起的原因是（C）。A、自然哲学促进高级一神教B、原始巫术和宗教对底层人士的不断吸引C、A和BD、神的眷顾罗马共和国走向罗马帝国的标志是庄园的兴起、募兵制的盛行和城邦爱国主义的衰落。（√）炼金术与化学之间的区别很小。（×）古典时期科学文化留给近现代的遗产不包括（D）。A、关注自然B、人的分离C、理性主义D、婆罗门教古典文明衰落的关键因素是（B）。A、没有超越B、过度超越C、没有感性D、过度感性古典时期科学文化核心要素中的分离不包括（C）。A、天人分离B、个人与整体分离C、感性与信仰分离D、认识与实践分离对于希腊文化而言，理性与信仰是两级相通的。（√）相较于东方文化世代居住的稳定性，希腊文化的族群人种有以下哪种特征：（D）A、扩张性B、紧缩性C、不变性D、迁徙性相较于希腊文化的航海特征，东方文化更侧重于（B）。A、商品经济B、自然经济C、市场经济D、虚拟经济在中西方文化比较的视野下，大河流域的文明很容易形成中央集权。（√）从政权更替的角度而言，中世纪的起止时间是（D）。A、西罗马帝国建立到东罗马帝国建立B、西罗马帝国建立到东罗马帝国灭亡C、东罗马帝国建立到西罗马帝国灭亡D、西罗马帝国灭亡到东罗马帝国灭亡从时间角度上来看，西欧和东欧文明的发展趋势是（B）。A、相同B、相反C、完全无关D、反复无常东西欧之间仅仅是地理上的区别，而文化上并无区别。（×）东罗马帝国与巴比伦专制主义结合，形成了东正教文化。（√）从学术角度而言，阿拉伯文化的科学发展阶段不包括（D）。A、翻译引进B、消化吸收C、自己创新D、强取豪夺对于阿拉伯世界而言，科学兴盛的基础是（C）。A、宗教和平B、宗教冲突C、社会繁荣D、社会萧条与后来的文艺复兴相比，继承了希腊罗马文化的拜占庭文化并没有进一步发展，而是走向了停滞与衰落。（√）西欧的“二重真理说”的源头是非洲文化。（×）以下哪一项是对5到7世纪西欧文化不正确的描述：（C）A、社会政治动荡B、意识形态被宗教代替C、航海发达D、城市荒芜中国四大发明中那一项发明在中世纪前期直接促进了西欧文化的思维提升：（D）A、造纸术B、火药C、指南针D、印刷术中世纪时期，西欧的科学发展处于哪一种状态：（B）A、有限度的停滞B、有限度的发展C、无限期的停滞D、蓬勃发展中世纪后期的城市与庄园的关系是（D）。A、一样的生产方式B、一样的人际关系C、一样的文化D、以上都不是中世纪后期西欧宗教“走向世俗”的表现不包括（C）。A、泛神论B、重视现世C、组织廉洁D、走向人情关怀手工业的变化在中世纪黎明与复苏过程中的意义不包括（C）。A、更加了解自然B、分工的出现C、市场经济的消失D、分析的流行城市是庄园与以下哪一种经济形式结合后必然的产物：（B）A、农业B、手工业C、商业D、工业在西方历史发展历程中，农业是工业到手工业的必由环节。（×）中世纪后期西欧的文化否定因素不包括（B）。A、宗教世俗化B、崇尚中国文化C、世俗大学的出现D、大翻译运动中世纪后期经院哲学对于科学文化复苏所起到的作用是（C）。A、理性的复苏B、对自然研究的回归C、A和BD、宇宙大爆炸的提出与同时期的中国相比，中世纪后期的西欧农业和手工业的关系是（D）。A、毫不相关B、完全相同C、融合D、分离中世纪后期的分析思想是近代科学革命的精髓。（√）中世纪的科学技术一直处于一种停滞和断裂的状态，而毫无延续和发展的迹象。（×）与西方中世纪的发展历程相比，中国资本主义只能处于萌芽阶段的原因是（D）。A、士农工商毫无关系B、士农工商平等C、重商抑农D、重农抑商与西方相比，中世纪同时期的中国经济是（C）。A、高度发达的大型市场经济B、高度发达的大型自然经济C、小农地主并存的自然经济D、小农地主并存的市场经济在中国科举制度下，深入统治阶层的知识分子和地主不在同一个社会阶层。（√）文艺复兴、启蒙运动和科学革命之后，以下哪一项成为了主流知识：（D）A、隐性知识B、意会知识C、嵌入编码知识D、非嵌入编码知识近代开始的标志不包括（C）。A、文艺复兴运动B、科学革命C、手工业革命D、宗教改革在文艺复兴和宗教改革的推动下，人际关系分解成个人本位。（×）下面哪一项不是意大利成为文艺复兴运动发源地的因素：（A）A、梵蒂冈的支持B、城市的兴起C、独特的地理位置D、厚重的历史文艺复兴运动第一阶段相对软弱的原因之一是（D）。A、空间上离文艺复兴和启蒙运动中心近B、转型发生的时间快C、第二阶段并未充分发展D、封建政权影响强大下面哪一项不属于文艺复兴运动两个阶段在后期历史的一再上演：（B）A、法国启蒙运动和法国大革命B、日本大化改新和军国主义C、德国“狂飙突进”运动和俾斯麦执政D、俄国十二月党人起义和十月革命文艺复兴运动第二阶段是对第一阶段崇古的认同。（×）在宗教改革背景下，宗教与科学的相通之处不包括（C）。A、机械论B、规律C、反对体验D、价值观宗教改革的意义是（B）。A、宗教极端B、为人类其他活动创造独立发展的条件C、感性的提升D、信仰的绝对化宗教改革的核心是上帝在每一个人心中。（√）研究自然界能够实现被研究者的自由意志。（×）文艺复兴运动第二阶段中，科学和绘画的相通之处不包括（A）。A、崇尚感性B、运用规律C、重视经验D、重视理性文艺复兴运动中的艺术发展与文艺复兴两个阶段并不吻合。（×）对于达芬奇而言，科学和艺术是完全相通的。（√）近代科学精神不包括下面哪一项：（A）A、师法权威B、注重分析C、崇尚理性D、数学方法以下哪一项是对后世的发展影响最为深远的：（D）A、文艺复兴运动B、宗教改革C、工业革命D、近代科学革命古典文明衰落的原因不包括（B）。A、过度超越B、封建制的形成C、奴隶制的制约D、生产力停滞文艺复兴时期人类能够走出古代文明衰落的堕落循环，是得益于（C）的结合。A、感性与经验B、理性与信仰C、理性与经验D、感性与信仰机械自然观是近代科学革命的第一步。（√）近代科学革命时期的过渡特征表现为：（A）A、理想与世俗B、理想与理性C、理性与世俗D、感性与世俗以下哪一项是关于近代科学革命时