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比喻没有真才实学而混在行家队伍中凑数的人，或把不好的东西混在好的里面充数。滥竽充数比喻倚仗别人的势力来欺压人。狐假虎威刻舟求剑《吕氏春秋》《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以道家思想为主干，融合各家学说，吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，并在统一中国后不久焚书坑儒，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。全书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家黄老思想为主，兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论，所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。一字千金布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。①②③④读古文的要求：读准字音，读通句子，吐字清楚，停顿得当。||||||||译古文的方法：1、看注释2、观插图3、查字典4、联系上下文5、查资料刻舟求剑刻：用刀子雕，这里指用刀子做记号。求：找。新方法：给自己提问，用自己的话把句子补充完整。根据方法，自译课文。（自己说一说）要求：独立尝试，选用恰当的方法，逐句翻译。小组合作，释疑互译。一、将自己翻译过程中的疑问提出，在小组内讨论。二、指名一人翻译，其他人补充，尤其注意红字翻译到位。楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水,遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行,求剑若此，不亦惑乎!有个楚国人渡江，他的剑从船上掉到水里，楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，涉：乘船渡过者：……的人其：他的自：从坠：掉下去于：到他急忙在那船边上刻下记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”遽：立刻，马上契：刻其：那是：指示代词，这儿。之：用在主谓之间，取消句子独立性，无实意所从坠：（剑）掉下去的地方。船停了，他从刻记号的地方下水找剑。舟止，从其所契者入水求之。止：停其：他。所契者：指船上刻记号的地方。求：找之：指剑。船已经前进了，但是剑落在江底不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！行：前进。而，但是，表转折若此：像这样惑：糊涂。不亦……乎：固定句式，表示反问语气。本文讲了一个什么故事楚人在剑掉入江中时在船上刻了个记号，在船靠岸后从记号处入江找剑，却找不到了。朗读课文，思考问题楚人为什么找不到他的剑，文中哪句话告诉了我们原因？舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！你觉得楚人是怎样的人？固执己见、不知变通，不懂得根据实际情况采取灵活对策的愚蠢的人。这则寓言故事告诉我们一个怎样的道理？我们做事要从实际情况出发，根据不同的情况，采取灵活的对策。根据提示背诵课文：楚人，其剑，遽，曰：“。”舟止，从其。舟已，而，求剑若此，。如果你是楚国人，你会怎么做？作业：1、练习默写《刻舟求剑》。2、把这个故事说给家人听。3、续写《刻舟求剑》。