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满族八角鼓三弦萨其玛在满族的风俗习惯中，对婚礼非常讲究，一般要举行三天，即传说中的三日婚。满族的风俗习惯之婚礼第一天：响棚届时，男方家会派出单数的亲友去女方家迎娶新娘，一般为新郎、媒人、两个娶亲婆、一个压轿男孩。到女方家，新郎则要先要到上屋面向西给老佛父叩头，然后再一个伴郎的陪同下在客房住下。这一天，新郎、新娘不见面。满族的风俗习惯之婚礼第二天：亮轿婚礼第二天，依照满族的风俗习惯就是“亮轿”了，即请新娘上轿。届时，新娘要在鼓乐声中挥泪与家人告别，母亲则把新娘的洗脸水泼在花轿停放过的地方。花轿则多是用马拉的，不用人抬，轿门用红绫档帘，轿顶上要有“麒麟送子”木刻，有的还在轿的两侧装上透明镜。其次，轿内还要压轿的孩子和娶亲婆。孩子一般选8至9岁的男孩子，娶亲婆则要是夫妻双全，儿女健康的。满族的风俗习惯之婚礼第三天：正日新郎还要摸摸自己的头，示意“白天偕老”。抛到屋顶去供奉天地牌位的桌子在满族的风俗习惯中，忌服狗皮，忌食狗肉一是义犬救罕王说；二是源于满族先人的风俗说；三是图腾崇拜说。李成梁、努尔哈赤、龙敦、黄犬在满族的风俗习惯中，西屋西炕禁忌。神龛shénkān萨满教认为世界上各种物类都有灵魂，自然界的变化给人们带来的祸福，都是各种精灵、鬼魂和神灵意志的表现。萨满教认为人有数个灵魂。赫哲人相信人有三个灵魂：①生命之魂（斡仁）。系生命之神赋予，它同人的生命共始终，人死则永远离开躯体而消失。②思想之魂（哈尼）。为人在清醒时的思想和梦中见闻，它是暂时远离身体和其他灵魂交遇。人死后它不消失，需请萨满将它送入阴间，以免在世上作祟，伤害人畜。③转生之魂（法加库）。系转生之神所赐，人死后按其生前品行，或转世为人，或投生动植物，妇女不育、流产，认为是她们没有转生之魂或该魂被摄所致。上述各魂只闻其声，不见其形。三界观念赫哲族以为宇宙分上、中、下三界，上层为天堂，众神所居，又分七层，最权威的神灵居最上层；中界是人和动植物所在；下界是阴间，也分若干层，分别为祖灵、一般亡灵和大小鬼魂所住。人类夹在中间，受着神灵福佑和鬼魂作祟的影响。只有巫师萨满能通达上下两界，疏通三界之事。