2008-5犹太民族简介

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犹太民族05心理系200520244主要内容犹太人犹太民族流浪史多灾多难的犹太民族犹太民族的宗教犹太民族的教育犹太名人图腾和标志犹太民族的节日欧洲痛恨犹太人的原因犹太人(Jews)又称希伯来人、以色列人。属欧罗巴人种地中海类型。主要分布在美国、以色列、俄罗斯,以及欧洲和其他地区。以色列犹太人以希伯来语为国语,属闪-含语系闪语族;美国犹太人通用英语,不少人懂希伯来语或以地语;其余使用所在地语言。19世纪以前,流散于世界各地的犹太人,由于彼此隔绝,在社会文化、宗教礼仪和生活习俗上产生一定差别,遂形成3大支系:阿什肯纳兹人、赛法丁人和东方人。信仰犹太教,历史上曾有一部分人改信基督教。犹太人在世界各地经过接近二千年的流浪,和当地人的通婚,使到犹太人的肤色变得多种多样,有白种犹太人,黄种犹太人,和黑种犹太人,及印度和拉美的亚肤色的犹太人.他们都是犹太人犹太民族流浪史犹太民族,从公元一世纪,因起义反对罗马人,耶路撒冷被罗马大军攻破,圣殿被拆毁,一直到第二次世界大战后才建立以色列为自己的国家。近两千年的历史长河里,他们被迫流落到世界各地。圣经时代犹太人历史始于公元前第二个一千年的头五百年,始祖是亚伯拉罕、其子以撒和其孙雅各。一场遍及全国的饥荒迫使雅各和他的儿子们,即以色列十二个部落的祖先移居埃及,在那里他们的后代沦为奴隶。几个世纪之后,摩西率众人出埃及,摆脱奴役,奔向自由,最终返回以色列故土。他们在西奈沙漠上流浪了40年,在那里形成了一个民族,并接受了包括十诫在内的摩西律法,他们的始祖们所创立的一神教从此初具规模。以色列各部落在约书亚的指挥下,征服了以色列故土,并定居下来,大卫于公元前1000年统一了各部落并建都于耶路撒冷。后来国家分裂成两个王国:一个是以色列王国,一个是犹太王国。以色列人亚述灭亡后迁移到各地而消散,犹太人又经历了四次大迁移:第一次迁移就是巴比伦之囚,被迁移到美索不达米亚,第二次是波斯人灭亡新巴比伦后很多人迁回了耶路撒冷.其他人则迁往波斯的各主要城市.第三次大迁移是亚历山大帝国时期将犹太人迁往埃及.第四次是在马加巴乌斯反塞琉古帝国入侵时,逃难到了埃及.罗马帝国时期,犹太人不断的追随着贸易路线的脚步,定居在了欧洲各地.直到二战时期,很多的犹太人回到了迦南地区。1948年年以色列国建立,是自罗马摧毁耶路撒冷后近2000年来成立的第一个犹太人国家,并人为复兴口语希伯来语的正式使用。但以色列建国的地点是在巴勒斯坦地区,导致和当地定居已久的阿拉伯裔巴勒斯坦人矛盾激化,使中东成为世界的热点地区,并致使原先居住在阿拉伯国家的近90万犹太人也陷入困境。两千多年的时间里,这个民族到处流浪,哀歌传遍整个世界,现在,歌声依然回荡在犹太民族的血液之中。多灾多难的犹太民族历史上欧洲对犹太人屠杀习惯成自然,中世纪西班牙用火刑处死3万,18世纪波兰屠杀30万,700个犹太社区毁灭,20世初,乌克兰20万犹太人被杀,70万人逃难。近代,整个十九世纪末期,由于东欧的迫害加剧,成千上万的犹太人逃离此地,大多数投奔美国、加拿大和西欧。二战前的德国有人做过类似的调查。尽管犹太人仅占德国和奥地利人口的1%,但其医生、律师却占了50%以上。在商界、政界更是不用提了!对于犹太人占据了德国的经济命脉,引起了德国民族主义者的不满,他们把第一次世界大战的失败归咎于犹太人,希特勒(1/4犹太血统)更疯狂煽动反犹情绪,二战期间保守估计有六百万犹太人被纳粹德国杀害。纳粹冲锋队在一家犹太人商店门口,牌子上写着“德国人,把你们自己从犹太人恶劣的宣传中解放出来,只从德国人自己的商店里购买物品。”(1933年)图片来源:美国合众通讯社-威廉·伯莱玻璃之夜,一所犹太人的会堂在烈焰中燃烧。这是当时纳粹帝国开始对犹太人进行大规模清洗的开始图片来源:大屠杀历史画报-伊扎克·阿拉德一列德国士兵正开往波兰,列车上的标语意为:“我们正赶往波兰去打败犹太人”在标语的左边是一幅反犹的图画图片来源:大屠杀历史画报-伊扎克·阿拉德德国乌泽堡,一群犹太人正被赶往集中营图片来源:美国合众社在奥斯维辛集中营被用来做医学实验的犹太儿童图片来源:大屠杀历史画报-伊扎克·阿拉德照片中的人刚刚被带下火车,但是立即又被塞进了没有食物、水和卫生设备的野外临时帐篷里,仔细看看这些人,他们就是被纳粹认为危险的人在这张照片拍摄后不久,他们被杀害,然后尸体被焚烧图片来源:阿兰·雅格布斯犹太人在毒气车里等待死亡图片来源:纳粹战争罪行调查委员会卑尔根-卑尔森集中营里的万人坑图片来源:阿兰·雅格布斯一名华沙犹太人聚居区快要饿死的犹太小孩图片来源:查尔斯·G·罗兰达豪集中营里的幸存者图片来源:美国合众社-弗郎西斯·罗伯特·阿兹特犹太民族的宗教1、犹太教的故事事情大概是这样的:很古老的年代,西亚一个游牧民族的首领亚伯拉罕在放羊的时候,突然得到一个奇思妙想,他认为他自己创造了一个神,至于这个神是什么,他也说不清楚,但是从那时起,亚伯拉罕做了一个简单的定义:如果你相信那个神,就在你出生后的第8天,把你的包皮割掉,作为凭证.过了很多年,这个游牧民族,沦落到在埃及给法老干活,还尽受压迫。于是,亚伯拉罕的子孙里有个叫摩西的家伙,他组织一些人带着这个民族的其他人,走出埃及地,并且,摩西宣称,带他们出埃及的功劳应该归于一个神,这个神就是他们先祖亚伯拉罕所敬仰的神,摩西还在这个基础上做了很多定义,他自称在一座西奈山上接受了这个神的戒律,因此,要是你相信那个神,除了割包皮,你还得接受这些戒律!很多年后,这群游牧民族就变成我们所知的犹太人,他们也一直捍卫自己的那个神,并且遵守这个神发布的戒律.基督教的人把这个神叫做耶和华,但犹太人则把神叫作'阿多奈'或'哈西姆'.其实无论是耶和华,还是后面2个名字,它们其实都不是名,而是一种名词的定义,这个神没有名字,因为他是万能的神圣.2、犹太教与基督教毫无疑问,耶酥以及他的门徒们都认为他们都是犹太教徒,实际上,他们本人当然个个都是犹太人。但是为什么基督教和犹太教后来分离并且产生很多消极的结果呢?这里有2个说法,1个来自犹太教,1个来自基督教.(1)犹太教的说法是:在摩西这个家伙在山上接受上帝戒律后,犹太人一直努力捍卫自己的宗教,而到了耶酥那里,他竟然和自己的一个名叫保罗的使徒从犹太教那里借用了一些重要的理念,创建了新宗教,并且废弃了上帝的重要的十戒,还加了很多奇怪的观念,最不能接受的是,耶酥的使徒居然认为耶酥是弥塞亚!这是犹太人所不能接受的。因为对犹太人来说,耶酥只是个普通的犹太教徒,他其实只是聪明一点,但他后来为什么要发出那么多异怪的想法呢?并且还形成了一个被很多人追随的'新教派'.(2)基督教的说法是:在摩西这个家伙在山上接受上帝戒律后,犹太人一直努力捍卫自己的宗教,而到了耶酥那里,他努力实践犹太教,并把犹太教发展得更加完善,但是不能容忍的是,犹太人自己却不感激耶酥,还固执坚持以前那种过时的宗教.虽然,犹太教是基督教的根,但是正如上面说的,他们存在分歧,并且随着历史的演进,它们逐渐分离了,并且共同存在这个世界上。3、托拉与塔木德托拉是犹太教的根本,而犹太教之所以是犹太教,塔木德是决定性的因素,可以说是塔木德塑造了犹太教,也成就了犹太人。托拉就是摩西五经,也就是《希伯来圣经》的前五章.塔木德就是密西拿和革马拉的总称话说公元70年左右,罗马帝国摧毁了当时犹太民族的宗教中心耶路撒冷,犹太人被迫散居,因此,原有的律法系统需要得到符合实际状况的改变,因此,由当时的犹太部落领袖犹大.哈.纳西发起并主持了编辑前辈口传律法的工作,他是当时犹太人部落的族长。这一编辑工作形成了口传律法系统《密西拿》到了公元5世纪下半叶,后期犹太人学者又在《密西拿》的基础上不断评注增补,这一拉比文献即被称为是《米德拉西》。它们被很多学者认为同属塔木德典籍。犹太民族的教育犹太民族,他们在过去一千九百年中,没有自己的国土,在世界各地流离,有着被其他民族异化的危机,却一直坚守着自己作为犹太人的民族自觉性和主体性。犹太人在经济、科学和艺术等方面涌现出一大批杰出的人才。几十年来,诺贝尔奖的得主,犹太人所占的比例远比其他民族高。犹太人在智力活动中的优势与他们的教育有很大的关系。(1)丰富的文化底蕴:犹太人虽在长期的民族灾难中背井离乡,分散于世界各地。他们却顽强地保持着自己的文化,同时也吸收了所在国的文化精华。这样就有更加开阔的视野和更加丰富的知识养料。(2)执着的教育追求:联合国教科文组织1998年一次调查表明,在以犹太人为主的以色列,14岁以上的以色列人平均每月读一本书,全国450万人,有100万人办有图书证。(3)理性的思维方式:诺贝尔奖获得者、美籍犹太人赫伯特·布朗说:“我的祖父常问我,为什么今天与其他日子不同呢?他是让我自己提出问题,自己找理由,然后让我自己知道为什么。我的整个童年时代,父母都鼓励我提出疑问,从不教育我依靠信仰去接受一件事物,而是一切都求之以理。”(4)永恒的探索心境:犹太人家庭不但重视知识,而且更重视才能。他们崇尚创新,认为没有创新的学习只是一种模仿,学习应该以思考为基础,要敢于怀疑敢于发问。犹太名人犹太人是一个小民族,这个民族的人口从来没有超过二千万人。这个数字在数亿、数十亿的世界人口中是微不足道的。然而,这个小民族中却涌现出与其人口比例极不相称的许多对世界产生了巨大的影响的传人。我们所熟知的马克思、爱因斯坦、弗洛伊德都是犹太裔人士。历史上许多著名的思想家、哲学家、科学家、文学家、艺术家都是犹太人,许多富有的商人、银行、企业家也是犹太人。从公元1901年到2006年共110多人获诺贝尔奖占总获奖人数的17%强,而其人口仅1600万。只占美国人口3%的犹太人获得了27%的诺贝尔奖,国际象棋冠军中犹太人过半,犹太人的智商(IQ)比一般平均值100高出12~15。有人说:“不了解犹太人,就不了解世界”。要说犹太人是一个谜一般的民族,那么这些犹太传人更是谜一般的人物。许多人认识和了解犹太人,往往是从犹太民族中的著名人物开始的。这种“犹太传人现象”确实值得研究。KarlMarx卡尔·马克思(1818—1883),马克思主义的创始人,第一国际的组织者和领导者,全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师,被评为二十世纪影响世界最深的人。犹太名人西格蒙德·弗洛伊德,奥地利医生兼心理学家、哲学家、精神分析学的创始人。有人说理解爱因斯坦就意味着理解20世纪。这句话所指的不仅仅是爱因斯坦在科学上的巨大成就--他的狭义相对论和广义相对论奠定了现代物理学的理论基础,彻底改变了人类对世界、对宇宙的认识,在科学史上的意义和对人类所做出的开创性贡献只有牛顿、开普勒这样的科学家可与之相提并论;这句话同时也是对爱因斯坦这位在政治上具有远见卓识,具有独立思考和判断能力,坚定的反法西斯战士的崇高评价。亨利·艾尔弗雷德·基辛格,当代美国著名外交家、国际问题专家,1973年诺贝尔和平奖获得者。曾任美国尼克松政府国家安全事务助理、国务卿,福特政府国务卿。(BaruchSpinoza,1632年11月24日—1677年2月21日)荷兰哲学家。后改名为贝内迪特·斯宾诺莎(BenedictusSpinoza)西方近代哲学史重要的理性主义者,与笛卡尔和莱布尼茨齐名。毕加索:在特殊战线上的共产党员西班牙画家、雕塑家。法国共产党党员。是现代艺术(立体派)的创始人,西方现代派绘画的主要代表。他是西班牙人,自幼有非凡的艺术才能,他的父亲是个美术教师,又曾在美术学院接受过比较严格的绘画训练,具有坚实的造型能力。费利克斯·门德尔松1809年出生于汉堡一个犹太家庭门德尔松是莫扎特之后最完美的曲式大师,古典主义的传统与浪漫主义的志趣在他作品中完美的结合在一起,赋予作品以一种诗意的典雅。他善于将美妙的旋律纳入正规的古典曲式,他不仅是一位热情歌颂自然的诗人,还是一位善于用虚无飘渺画笔的风景画家,他的音乐被称为“描绘性浪漫主义”。胡塞尔,E.EdmundHusserl(1859~1

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