北京胡同文化的永恒魅力

北京胡同文化的永恒魅力陆岩2006-03-14中国石化新闻网（sinopecnews）：追循着老北京的脚步，和推土机赛跑！这些年来，我就是这样一有空闲就去老胡同里面转游。北京是个大都市，随着2008奥运会的日益临近，北京的市政建设步伐也在加快，到处都成了大工地！各种各样的鳞次栉比的现代化建筑拔地而起，处处显现出了一派繁荣景象。而在这日新月异的景象背后，却是一片片被拆了的历史悠久曲折幽深的老胡同及四合院！作为一个摄影师，我认为有责任和有必要把这些中国的传统文化通过镜头给后人留下来!我这些年来，为了拍摄老胡同，不论是春夏秋冬，还是风霜雨雪，历尽了千辛万苦，北京城都快跑遍了，拍下了数万幅的照片。我拍摄过的大量胡同，现在还幸存下来的已经不多了！蕴涵了中国几千年来的文化传统的老胡同被大量拆毁真是可惜!没了胡同，也就没了北京，没了京味儿了。胡同是北京特有的一种古老的城市小巷。在北京，胡同浩繁有几千条，他们围绕在紫禁城周围，北京的胡同大部分形成于元朝，明、清以后又不断发展，俗语云:“有名的胡同三千多，没名的胡同赛牛毛”。1949年，北京城区有名的街巷有6074条，其中胡同1330条，街274条，巷111条，道85条，里71条，路37条。“胡同”的由来有几种说法，但都与蒙古人建立的元朝有关。说法一：蒙古语称城镇为“浩特”。蒙古人进入中原后，建立元朝，将北京作为大都，便按照自己的习惯，将中原城镇街巷也称为“浩特”，后被京城汉人读成了“胡同”。说法二：“胡同”本是蒙古语“井”的意思，其发音为“忽洞”。现在我国内蒙古地区用“井”做地名的也很多，如“赛因忽洞”（好井）、“哈业忽洞”（双井）。因为凡有居民聚居处必有水源，所以“井”渐渐成为人们居住地的代称。蒙古人建立元朝后，也将此语带入中原，“忽洞”谐音变为“胡同”。说法三：金、元时期，中原汉人将北方少数民族称为“胡人”。蒙古人建立元朝后，京城汉人仍私下叫他们“胡人”，胡同即为“胡人大同”之意。当然啦，我更相信第三种说法。目前，愈来愈多的中外游客早已不满足于到了北京登长城吃烤鸭了，而是把游北京老胡同作为了解中国古老文化的一项重要内容。北京的胡同作为北京古老文化的载体，具有一种永恒的魅力。我也会更加努力地拍好老胡同。陆岩陆岩，1958年4月22日生于重庆市，毕业于中国摄影函授学院、清华大学美术学院装潢设计系，现为北京市旅游局《旅游》杂志社摄影记者，中国摄影家协会会员，从事专业摄影及广告设计近20年。陆岩的摄影作品涉及重大社会活动、人物、风光、民俗等多方面的题材，经常出现在全国各种报纸杂志上，并多次获奖。他以精湛的摄影艺术，为社会留下了大量的美好瞬间。雕刻精美的门梁什刹海前海北沿门环门墩南长街养廉胡同9号国庆：家家门口挂国旗老槐树下的三代交通工具上马石白塔寺东夹道冰糖葫芦大部分胡同都这样拆掉了等待拆迁南池子飞龙桥胡同5号雪景胡同游光与影砖雕拴马石老外胡同游老屋与鸽子