【企业管理】中国企业向谁学习

1作者不但从古代文化资源角度对企业价值观进行了对比分析，还从实践对企业价值理念，即企业哲学的形成做了深入剖析。作者认为企业先进的价值理形成是经年累月的思考、努力及实践与体悟才能做到的。作者指出：“企业存在的目的是创造价值，经营管理活动在改造社会、改造自然的同时，也改造了人本身，改造了人的价值理念。实践的经验不仅提高了参与者的学识、智慧、技能等文化素质水平，锻炼了胆识、毅力、体能等身心素质水平，而且不断对原有价值认知形成冲击，使参与者今后能更自觉地从事实践活动，创造更多的价值。正是从这个角度讲，实践提高了参与者的文化价值理念。”华夏出版社出版作者：卞华舵吴云海定价：39.00元总论企业智慧之源中国企业现阶段究竟应当学什么？如何学习？从哪里学习？已经成为当今中国经济社会发展最有价值的问题。序一为中国企业指明学习方向序二向浮躁宣战——中国企业学习大批判(1)序二向浮躁宣战——中国企业学习大批判(2)序二向浮躁宣战——中国企业学习大批判(3)总论企业智慧之源第一章沉重的翅膀(1)第一章沉重的翅膀(2)第一章沉重的翅膀(3)第一章沉重的翅膀(4)第一章沉重的翅膀(5)第一章沉重的翅膀(6)第二章败于决策(1)第二章败于决策(2)第二章败于决策(3)第二章败于决策(4)第二章败于决策(5)第三章企业智慧的五大密码(1)第三章企业智慧的五大密码(2)第四章解开企业智慧之谜(1)第四章解开企业智慧之谜(2)第四章解开企业智慧之谜(3)第四章解开企业智慧之谜(4)旧瓶装新酒品中华古韵究天人之际，察古今之变，明存亡之道，晓兴衰之理。以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失；以史为鉴，可以知兴衰。旧瓶装新酒品中华古韵第一章价值观的源头(1)第一章价值观的源头(2)第一章价值观的源头(3)第一章价值观的源头(4)第一章价值观的源头(5)第三章企业创新的基石(2)第三章企业创新的基石(3)第三章企业创新的基石(4)第三章企业创新的基石(5)第四章大谋略的宗师(1)第四章大谋略的宗师(2)2第一章价值观的源头(6)第一章价值观的源头(7)第一章价值观的源头(8)第一章价值观的源头(9)第一章价值观的源头(10)第一章价值观的源头(11)第一章价值观的源头(12)第一章价值观的源头(13)第一章价值观的源头(14)第二章企业精神的家园(1)第二章企业精神的家园(2)第二章企业精神的家园(3)第二章企业精神的家园(4)第三章企业创新的基石(1)第四章大谋略的宗师(3)第四章大谋略的宗师(4)第五章人才企业永恒的痛(1)第五章人才企业永恒的痛(2)第五章人才企业永恒的痛(3)第五章人才企业永恒的痛(4)第五章人才企业永恒的痛(5)第五章人才企业永恒的痛(6)第五章人才企业永恒的痛(7)第五章人才企业永恒的痛(8)第六章古代制度与现代企业治理结构(1)第六章古代制度与现代企业治理结构(2)第六章古代制度与现代企业治理结构(3)第六章古代制度与现代企业治理结构(4)跳出企业看企业学党的智慧企业经营管理者要学会跳出企业看企业。世界上最成功的组织不是企业，而是宗教、政党、军队和学校。跳出企业看企业学党的智慧第一章企业生存的土壤(1)第一章企业生存的土壤(2)第二章企业经营新理念(1)第二章企业经营新理念(2)第二章企业经营新理念(3)第三章似曾相识的学习歪风(1)第三章似曾相识的学习歪风(2)第三章似曾相识的学习歪风(3)第三章似曾相识的学习歪风(4)第三章似曾相识的学习歪风(5)第三章似曾相识的学习歪风(6)第三章似曾相识的学习歪风(7)第三章似曾相识的学习歪风(8)第四章企业机遇从何来(1)第四章企业机遇从何来(2)第四章企业机遇从何来(3)第四章企业机遇从何来(4)第四章企业机遇从何来(5)第四章企业机遇从何来(6)第四章企业机遇从何来(7)第五章跳出企业看企业(1)第五章跳出企业看企业(2)第五章跳出企业看企业(3)第五章跳出企业看企业(4)第五章跳出企业看企业(5)第五章跳出企业看企业(6)站在巨人肩膀上借他山之石3本篇将从当代最成功的五种工商智慧经典，标杆学习，集众家之长，不同所有制企业之间的比较学习四个维度来介绍如何借鉴别人实践。站在巨人肩膀上借他山之石第一章工商智慧的经典(1)第一章工商智慧的经典(2)第一章工商智慧的经典(3)第一章工商智慧的经典(4)第一章工商智慧的经典(5)第一章工商智慧的经典(6)第二章寻找心中的标杆(1)第二章寻找心中的标杆(2)第二章寻找心中的标杆(3)第二章寻找心中的标杆(4)第二章寻找心中的标杆(5)第二章寻找心中的标杆(6)第二章寻找心中的标杆(7)第二章寻找心中的标杆(8)第二章寻找心中的标杆(9)第三章集众家之长(1)第三章集众家之长(2)第三章集众家之长(3)第三章集众家之长(4)第三章集众家之长(5)第三章集众家之长(6)第三章集众家之长(7)第三章企业群落之间的学习(1)第三章企业群落之间的学习(2)第三章企业群落之间的学习(3)第三章企业群落之间的学习(4)第三章企业群落之间的学习(5)第三章企业群落之间的学习(6)第三章企业群落之间的学习(7)序一为中国企业指明学习方向中国企业现阶段究竟应当学什么？如何学习？从哪里学习？已经成为当今中国经济社会发展最有价值的问题。《大思维——中国企业向谁学习》一书的作者，以实践者的身份和角度，敏锐地观察到中国企业学习问题的时代意义，立意于中国企业的学习问题，开创性地对中国企业的学习进行了探索。作者没有局限于权威，没有局限于企业经营管理的宿论，也没局限于企业本身，作者用全新的视角--企业经营的价值观、思维方式、方法论、心态；独特逻辑思维方式——“跳出企业看企业，跳出管理看管理”，寻找到企业经营管理的五大智慧源泉——中华古代文化、西方管理科学、党的智慧、他人的实践、自己的实践。《大思维--中国企业向谁学习》一书视野开阔，为本土企业提供了一个全新的学习框架。全书立足于中国企业的现实提出问题。对中国企业经营管理得失，进行了全面系统的点评，全书共选用几十个中国企业成败典型案例，如清代的日升昌票号、民国期间的民生公司、当代的海尔、联想、万科、华为、德隆、铁本……所选择的企业纵贯古今，横穿东西南北，可以说较为全面地对中国企业进行剖析。另外，作者在讲述企业的经营管理思想时，都力图用本土化的语言风格进行介绍。将管理哲学、经营理念用中国人所熟悉的历史4故事、寓言、典故生动地展现在读者面前，可谓深入浅出，妙趣横生，寓理于事，意味深长，《大思维——中国企业向谁学习》是一部难得的本土化管理专著。作者来源于中国企业实践的最前沿，又有丰富的咨询顾问经历，因此在写作《大思维——中国企业向谁学习》一书中，能更好地将理论与实际相结合，更注重实用与操作性。书中有许多独到的见解，许多让人似曾相识的东西经过作者独具慧眼的诠释，让人耳目一新，恍然大悟。细读此书，作者深刻的洞察力，不俗的见地，意味深长的思想，必然会让你觉得开卷有益，甚至有茅塞顿开之感。蒋锡培序二向浮躁宣战——中国企业学习大批判(1)我们一直留意国内经管类书籍，长年的跟踪使我们发现一个有趣的现象：书店中卖的经管类书籍大多数是从国外翻译过来的，即使不是翻译过来，大多也是国内学者转述国外的一些思想，或略作延伸与评点；或者虽然是讲述关于中国企业的案例，但作者大多为记者、作家所为，并非企业的实践者，因此从书的内容看，更像在讲故事，而缺乏理论研究的高度，对中国企业的指导意义十分有限。这一现象的存在又导致另外一个更怪的现象，就是我们的MBA学员，企业管理人员，学界朋友，每一个人在谈论外国企业经营管理的经典理论、案例、思想时都会如数家珍，娓娓道来，甚至比外国人更加了解他们的思想。许多国外的经营大师，管理思想家来到中国，他们最惊奇的是竟然能在古老的中国，遥远的东方有如此多的知音在等待他们。但遗憾的是无论是科特勒的营销理论、波特的竞争战略，还是“理性人”假设、资本市场有效性理论、波斯顿矩阵、罗伯特·卡普兰的平衡计分卡、六西格玛管理……几乎所有西方思想理论方法赖以成立的假设前提，在目前的中国环境下还根本不具备，或者只有少数条件具备。西方思想理论过于理想化，这使得我们学后感觉非常有道理，但在现实中难以操作，有隔靴搔痒、无从下手之感！与之相反，我们中国的企业如何，我们自己的思想如何，在市场经济转型期的特定阶段，在一个绝大多数企业尚处于经验管理的国度，在一个企业的规范化、治理结构还十分不完善的国度中，究竟如何来经营管理好我们的企业，却缺少专门的书籍来研究。其实，洋人的许多概念思想，我们早已有之。如学习型组织的精髓——系统思考，实际上是洋人借鉴了中国古代联系性思维方法；中国也有自己学习型组织建设思想，只不过我们的提法不同，我们称之为批评与自我批评，树立榜样，将一个团队组织变成一所学校。我们热衷于学习西方管理的超稳态思想，差异化战略、管理成功要素，同样的思想在中国古代《孙子兵法》中早已提到，只不过我们将管理超稳态称之为“立于不败之地”，将差异化战略称之为“不战而胜”，将管理成功要素称之为“道天地将法”。最近一些年来，许多企业把《谁动了我的奶酪》、《把信送给加西亚》以及西点军校的教材作为培训员工的读本，类似这些书中的典型故事及思想内涵在中国也俯拾皆是。我们看见很滑稽的现象：一方面，5世界上许多企业，特别是日本、韩国企业热衷于研究学习中国的古代思想，另一方面，我们却忽视对自己古典文化的学习，舍近求远，将别人从中国“进口改装加工”的思想炒得玄而又玄。当前许多作家、培训师、咨询师、教授制造大量“成功秘笈”，用来指导企业发展。但如同指导人们恋爱婚姻的书越来越多而不幸的婚姻也越来越多一样，如今混乱且矛盾的管理思想已经使企业乱了方寸，无所适从，改革开放后才催生的、文化底蕴还不够深厚的中国企业经营者的头脑成了各种谬误的跑马场。这不禁使我们想起管理大师德鲁克的一句名言：“管理是一个江湖骗子盛行的行业。”谬误总是比真理传播得更快，尤其在当今这种信息严重不对称的世界里，商业原本就充满浮躁，于是思想领域就成了重灾区。许多中国企业在学习的过程中迷失了方向，这主要表现为两个方面。其一，为各种片面的观点所误导，尤如瞎子摸象，将局部片面的真理不分条件地引以为企业学习的圣经。让我们来看一看目前中国企业热衷于学习的“片面真理吧”！《基业常青》是很多企业奉为经典的读本，正如十几年前流行的《追求卓越》一样。该书将世界上最好的企业与次好的企业进行对照分析，书的作者总结冠军企业所拥有的，但亚军企业所不具备的，得出基业常青企业的几个基本原则，并视之为所有企业成功的宝典。作者把冠军企业和亚军企业放在一起比较，冠军企业所拥有的恰恰是亚军企业不具备的，但亚军企业也是世界优秀的企业。对弱小的中国企业来说，不仅冠军是学习对象，亚军也是学习对象，我们离亚军还有遥远的距离，更何况学习冠军呢？作者把冠军和亚军看成非此即彼的对照组，由此得出的结论怎能指导中国企业？要知道，世界上最好的企业并不是最适合我们学习模仿的对象。可能世界二流、三流企业（相对于中国也是一流）反而有更多的东西值得学习和借鉴。“执行决定成败”论也颇为流行，近几年来到处在谈执行力，颇有不懂执行就不懂管理之势。但什么是执行？与执行相对的概念是什么？各种“大师”、“教授”、“博士”把执行当个筐，什么东西都往里装，比如毛泽东、邓小平成功是因为他们执行力强，张瑞敏、柳传志成功也是因为他们执行力强，并有“90%以上的企业败于执行”之说，实在难以想象这些观点会源于严谨的学者！决策决定生死，执行只能决定快慢。老板皆希望下面的员工执行力强，所以“执行决定成败”论迎合了老板的心理，但迎合不代表真理。中国企业发展的瓶颈是老板，是决策者，过多的强调执行是对中国企业的误导。序二向浮躁宣战——中国企业学习大批判(2)“没有任何借口”论就更迎合中国企业的