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范晔(yè)四知私心教学目标：1、体会《后汉书》思想的深刻含义及现实意义，领悟文中“四知”、“私心”的寓意。2、结合文中注释，通过查阅有关工具书加以翻译，培养和提高阅读及理解文言文的能力。作者、作品简介：范晔（398—445）字蔚宗，小字搏。顺阳（今河南淅川县东）人。南朝宋著名史学家、文学家。官场多磨，后因事被杀。《宋书》本传称他：“博涉经史，善为文章，能隶书，晓音律。”撰成《后汉书》纪传九十卷（十志未及完成），为我国史学名著。名篇有《班超传》、《张衡传》等。它与《史记》、《汉书》、《三国志》并称“前四史”。《后汉书》，纪传体断代史，记载了东汉一代的历史。今通行本共一百二十卷。本纪、列传部分为范晔撰，志未作完，范被杀。文章风格趋向骈体，写人叙事，简明周详，生动感人。司马迁（西汉）班固（东汉）范晔（南朝宋）陈寿（西晋）前四史《后汉书》名言•以身教者从，以言教者讼。•不入虎穴，焉得虎子？•失之东隅，收之桑榆。•《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。•有志者，事竟成。•天下不如意，恒十居七八。•不患位之尊，而患德之不崇，不耻禄之不夥，而耻知之不博。杨震简介•杨震（？一124），东汉大臣，弘农华阴（属今陕西）人，字伯起。少好学，博览群经，当世誉“关西孔子”。历任荆州刺史、涿郡太守、司徒、大尉等职。安帝乳母及中常侍樊丰等贪侈骄横，他多次上疏劝谏，樊丰诬之罢官，自杀。骘（zhì）辟（bì）征召谒（yè）拜见，请见1.为下列字注音，并解释。遗（wèi）赠送检查学习效果2、字词释义辟：举：迁：之：故：谒：怀：遗：转：厚：征召推举，选拔晋升到，往从前拜见揣着赠送调动丰厚3、题目解说：“四知”：即天知、神知、我知、子知。题目是编者加的。4、用“/”标示出下列句子的朗读节奏。1）大将军邓骘闻其贤而辟之。2）故所举荆州茂才王密为昌邑令。3）至夜怀金十斤以遗震。4）故旧长者或欲令为开产业。//////////大将军邓骘/闻其贤/而辟之，举茂才，四迁/荆州刺史﹑东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜/怀金十斤/以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”代词，指杨震征召即秀才晋升或调动官职动词，往、到推举拜见过去来给予、赠送汉代人在门生故吏面前，自称故人（送金这件事）在夜里是没有人知道的zhìbìyèwèi四知•震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”•密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，•不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者/或•欲令/为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”怎么说没人知道呢？调动（官职）本性私下的贿赂原先、过去年长的人有人让替开办让称作、号称用这个来馈赠给他们优厚zhuō大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，他多次得到升迁，官至荆州刺史、东莱太守。当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤银子来送给杨震。杨震说：“我了解你，你却不了解我，这是为什么呢？”王密说：“（送金这件事）在夜里没有人知道。”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么能说没有人知道呢！”王密（拿着银子）羞愧地回去了。/后来杨震调动到涿郡任太守。他本性公正廉洁，不肯接受私下的拜见。他的子子孙孙常吃蔬菜，步行出门，他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，说：“让后代被称作清官的子孙，把这个馈赠给他们，不也很优厚吗？”/解释句子中加点的字词。1）大将军邓骘闻其贤而辟之（）（）2）举茂才（）3）当之郡，道经昌邑（）（）4）故所举荆州茂才王密为昌邑令（）（）5）至夜怀金十斤以遗震（）6）谒见（）7）故旧长者或欲令为开产业（）（）代“杨震”征召推举、选拔到，往取道过去担任给予，赠送拜见以前、过去有的人把下列句子译成现代汉语。1）大将军邓骘闻其贤而辟之。2）故所举荆州茂才王密为昌邑令。3）故旧长者或欲令为开产业。4）使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！大将军邓骘听说杨震非常贤明就派人征召他。他过去在荆州曾举荐的秀才王密担任昌邑县县令。他的老朋友中年长的人中有的想要让他为子孙开办一些产业。我要让后代被称作清白官吏的子孙，用这个赠送给他们，不也是很优厚的吗？整体感悟思考：《四知》中写了杨震几件事？用简单的语言来概括。杨震拒金（开头到“密愧而出”）杨震拒绝为子孙“开产业”（清廉及对子孙的教育）（“后转涿郡太守”到“不亦厚乎”）问题导读1）文中是通过哪几件事来表现杨震高尚品格的？2）阅读课文，说说杨震是一位怎样的官吏？文章是通过什么方法来刻画这一形象的？3）你是怎样看待杨震的行为的？杨震拒收下属贿赂拒为子孙开产业廉洁自律俭朴无私（语言）态度坚决思考：•1、从全文来看，作者开头写“大将军邓骘闻其贤而辟之”的目的是什么？•2、当别人给杨震好处时，他的态度怎样？•3、你认为杨震是一个怎样的人？1、要点：从侧面说明杨震的贤明是远近闻名的。2、A、昌邑县令“夜怀金十斤以遗震”并说“暮夜无知者”时，震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！。他拒不受贿，且态度坚决。B、“故旧长者”提出“为开产业”时，震曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”3、贤明，做官清正廉洁、自律慎独，在金钱面前不动心，做人刚正不阿的清官形象，是老百姓的父母官。1、从全文来看，作者开头写“大将军邓骘闻其贤而辟之”的目的是什么？2、当别人给杨震好处时，他的态度怎样？3、你认为杨震是一个怎样的人？•4、再读《四知》，谈谈你对“天知，神知，我知，子知”的理解，并说说你是怎样看待“杨震拒金”的。•5、假如一位贪官遇到这种情景，想象一下，他会怎么说的？怎么做的？说一段话，描述一下他的丑态。关于任命、升调官职的词1.大将军邓骘闻其贤而辟之2.举茂才3.四迁荆州刺史、东莱太守4.后转涿郡太守知识归类征召推举、选拔晋升、调动官职调动官职为一词多义1.王密为昌邑令2.欲令为开产业3.称为清白子孙知1.暮夜无知者2.君不知故人wei担任Wei为了Wei作知道了解1.短小精悍，人物形象鲜明。本文只有146个字，非常鲜明地突出了杨震廉洁无私的品质。2.以对比和侧面烘托的手法刻画人物形象。3.语言刻画形象传神。“天知，神知，我知，子知。”短短八个字形象刻画出了杨震拒绝贿赂的坚决态度。写作特点（一）寇准出入宰相三十年，不营私第。处士魏野赠诗曰：“有官居鼎鼐，无地起楼台。”迨(dài)准南迁时北使至内宴宰相预焉。使者历视诸相，语译者曰：“孰是‘无地起楼台’宰相？”坐无答者。1、出入：指寇准两次做宰相，罢职又复职。2、营：修建。3、处士：有才学而隐居不仕的人。4、鼎鼐：这里指朝廷。5、北使：北方辽国的使臣。6、预：参加。7、历：逐个，一一地。1、解释划线的词语。1）第（）2）迨（）2、在需要加标点的地方用“/”断开。迨准南迁时北使至内宴宰相预焉3、翻译文中画线句子。4、寇准是一位怎样的宰相，具体表现在哪里？5、文中“坐无答者”起什么作用？思考题注释住宅等到3.使臣逐个地打量各位宰相，对翻译人员说：“哪一位是‘无地起楼台’的宰相？”在座的人没有回答的。5.对比反衬，用在座宰相们的无言以对，证明他们都不是“无地起楼台”之人，通过对照，更加突出了寇准的廉洁奉公。//（二）勉虽居显位不管产业家无蓄积俸禄分赡之穷乏者。门人故旧从容致言。勉乃答曰：“人遗子孙以财，我遗之以清白。子孙才也，则自致辎輧（ｚīpíng）；如其不才，终为他有。”1、勉：徐勉，在梁朝曾任吏部尚书。2、赡：供给。3、门人故旧：门生和旧友。4、从容致言：从中调解，向徐勉规劝。5、辎輧：古代贵人乘坐的车子。1、解释加点的字词。1）管()2）遗()2、翻译文中画线句。3、在需要加标点的地方用“/”断开。4、结合文中内容说说徐勉是怎样的一个人？5、长辈留怎样的遗产给后代，幼辈怎样继承先辈留下来的遗产，都是值得深思的问题。你是怎样认识的？思考题注释置办留给///子孙如有才干，就可凭借自己的能力得到贵人乘坐的车子；如果没有才干，（即使留给财产）最后也会为他人所有。清正廉洁、俭朴无私长辈的遗产有两种：一种是有形财产，一种是无形的精神财富。晚辈继承先辈的有形财产虽无可厚非，但害多利少。精神财富虽无形，但可激发下一代奋发图强，更有所作为。你知道“清官”还称什么吗？你能举出两个古代的“清白吏”吗？循吏、“青天”、良吏、廉吏西门豹、董宣、狄仁杰、包拯、海瑞拓展延伸包拯寇准胡长清成克杰大贪官廉洁的名言:廉者民之表也，贪者民之贼也。——包拯清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。——方志敏俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔子没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。——法.廉洁的故事•两袖清风的于谦明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：“绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”手好不要钱清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他的手说：“好白嫩的手啊！”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳！”和坤羞愧而去。私心第五伦简介：第五伦，字伯鱼，东汉大臣。他的祖先是战国时齐国的田氏。田氏在西汉初迁徙至皇帝陵园的很多，所以以迁徙的次序作为姓氏。识记字词•辄叱便宜•质悫蕴藉•安寝省zhéchìbiànquèjièqǐnxǐng•私心伦奉公尽节，言事无所依违。诸子或时谏止，•辄叱遣之，吏人奏记/及便宜者，亦并封上，其•无私若此。性质悫，少文采，在位以贞白称，时•人/方之前朝贡禹。然少蕴藉，不修威仪，亦以•此见轻。奉公守法竭尽忠诚说话办事违背法规有人（他）就斥责并让他们走开陈述的书面意见指对国家有利的事一并封好呈上像这样本性朴实què恭谨、诚实清廉著称比拟、比作西汉大臣，以明经洁行著称宽容不修整自己的威严仪表因为被看轻biàn•或问伦曰：“公有私乎？”对曰：“昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘，•而亦终不用也。吾兄子常病，一夜十往，退而安•寝；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，•岂可谓无私乎？”东汉以太尉、司徒、司空为三公，为共同负责军政的最高长官相当于宰相，代指朝廷选贤任能可是始终没有任用（他）去生病（病得很重）探望但整夜睡不着觉像这样难道可以说没有私心吗？第五伦一心奉公，尽守节操，上书论说政事从不阿附违心。他的儿子们经常劝他不要这样，他就予以训斥并赶走他们，吏员们的上奏及对国家有利的上奏之事，也一并封好上报，第五伦就是这样公正无私。他天性质朴诚实，没有文采雕饰，任职以贞洁清白著称，当时的人把他比作前代的贡禹。译文参照然而他对人对事不太宽容，缺少威严仪表，也因为这样而受人轻视。有人问第五伦说：您有私心吗？回答道：先前有人送我一匹千里马，我虽未接受，每次三公选拔举荐官员时，我心里都无法忘记此事，但始终没有任用此人。我哥哥的儿子常常生病，我一夜前去看望十次，回来后就安然入睡；我的儿子生病，虽然没去看望，却整夜难眠。像这样，怎么可以说没有私心呢？字词释义奉：节：言事：或时：方：见轻：省视：竟夕：修:奉：节：遵守保持节操，名作动言事：说话办事，名作动或时：有的人有时候比拟，比作方：被看轻见轻：探望省视：整晚竟夕：修:修饰便宜古义：biànyí指对国家有利的事选举古义：指选拔举用贤能今义：piányi指价钱低今义：用投票等表决方式选出代表或负责人古今异义段落层次一、正面表现第五伦的奉公无私（自“伦奉公尽节……亦以此见轻”）。一是“诸子或时谏止，（第五伦）辄叱遣之”。二是“吏人奏记便宜者，亦并封上”。全文分成两层：二、用第五伦自己的话来证明他的真无私（自“或问伦曰……岂可以谓无私乎？”）。一是对故人的友情。二是对儿子的亲情。由此可知第五伦所谓的“私心”是人之常情。这样