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叙永县玉皇观玉皇观景区位于叙永县城旁边的丹山之颠，是叙永道教胜地，同时又是森林旅游景区，也是重要林区，海拔1500米。11月9号，冬日融融，天气和暖，冬天里难得的好日子。单位几个朋友相约晴天外出到叙永县，或是到画稿溪，或是到玉皇观，看看自然风光，散散郁闷的心情，洗洗城市的尘埃。我本不想去，一是画稿溪虽然没去过，但从资料上得知，不但路途较远，而且也没什么特色，还不如僰王山；而玉皇观呢，我前几月才去过，再登也没什么心情。二是心情不好，只想躲在家里，看看电视上上网睡睡觉，无聊一天、一周或是一直这样的。早上像往常一样，起得早，打个电话问了下朋友，他们都愿意去，并竭力要我一定要去，再登玉皇观。再三思考，为了缓解情绪，决定随车出发，看看玉皇大帝究竟要怎么回应我的要求。车在蜿蜒盘旋的水泥路上行走，从古宋到叙永县城，从叙永县城到玉皇观，整个路程大约50公里。汽车一路颠簸，一路摇摆，一路恍惚中前行。虽然车窗外阳光明媚，和风徐徐，但无心看风景，郁闷越深。几经迂回曲折，几回坡陡弯急，几次心在山外，汽车终于爬到了玉皇观山门处停下买票。我下了车，站到悬崖边，看着远处的山，朦胧的树，低矮的房屋，渺小的人，长啸三声，胸中闷气渐出，稍觉舒服。朋友们都望着我，有点诧异，这个平常冷静的人怎么了，我只笑了笑，钻进车厢，继续前行。玉皇观是叙永县丹山风景区的一个景点，位于县城东北12公里，绵连36峰，紫霞峰为首峰，北宋时期始开基筑庙，道佛并存。紫霞峰上有摩岩题刻42处，为明清以来题字。字径最大者为3米，最小者为0.5米。有拓书北宋书法家米芾“第一山”、仿朱熹书法之“霁雪”、清代王果所书“红岩”。抗日明将陈明仁所题“填海补天”。此外，有“别有洞天”“秀锁双城”“天外奇峰”等到题刻，风格各异。丹山除有悠久的历史文化，自然风景也格外秀美，因其海拔较高，是盛夏避暑的好去处。这是资料上的介绍，进入山门后，从原来从事过旅游工作的习惯，想到了这些由来。此时的天蓝蓝的，几朵白云隐约飘忽在山顶，一些不知名的小鸟叽叽喳喳的叫着，相伴的还有路边泉水落下的声音和农家的生活气息。清新的空气扑鼻而入，深呼吸，仿佛人也轻了，心也醉了，神也飞了，不知不觉中就到了半山腰的旅游接待处，车停下，前面就是登山的开始了。开始登山吧！只想站在最高处，再吼两声，让玉帝听听我的心声！玉皇观并不高，可能与仙锋山差不多，沿路都有石阶，因为收了费，石阶都打扫得还算干净，整个上山路分为两段，中间有一段平路，正好为游人提供了休息的距离，一缓一急，倒也适合。踏上第一级石梯，再登玉皇观就开始了，抬头映入眼里的一道如刀削斧劈的山缝，当地人取名叫雷劈石，乍一看，还算得体，山路就从石缝中穿过，只容一人的样子，抬头望天，只是窄窄的一线，稀疏的阳光洒落下来，带着山上树枝的影子，在狭缝中营造出一个幽静的氛围。山并不高，路并不长，只因为被劈成了两半而给人一个特别的感觉，大自然的鬼斧神工真的叫人震撼！出了雷劈石，往前行便是几处摩崖石刻。前几月来时还可看得清楚，现在竹木更加茂盛，就只能依稀得见了，我本无心看，所以一晃而过，不觉为奇。说实话，其实这些石刻才是玉皇观真正的文化艺术精髓所在，它反映了丹山和玉皇观历史沧桑、岁月风云，积淀了历史的厚重和人文的精彩。平常每到一处我都会认真研读和体会的，今天没有那个兴趣，但那镌刻在赤色山石上的文字，自然散发的久经风雨、苍茫稳重的气息还是深深感染了我，这些文字见证了多少的山河依旧在，人面已不同啊！作为最高级动物的人类，在这漫漫历史的长河中是多么的短暂和渺小啊！上山沿路都放置和雕刻着一些金刚、菩萨的神像，或是面目狰狞，或是笑容可掬，或是举步欲飞，或是正襟危坐，仿佛看穿世间百态，不时的指点和评价，不屑与期望！第一段上山路结束时矗立着一道山门，两边刻着对联，纹着花鸟图像，门后又是一尊神像，仿佛迎接游客的到来又好像告诫着世人：要达目的，得做好准备，前面的路还更难走！实际上走过小山门便是一段平路，就像神也会给人开玩笑似的。在右手边，视野开阔起来,远山如黛，绿树含烟，青天白云，阳光普照，好一个山乡美景，令人心情又是激荡。顺着山腰的小山路继续平稳行走，左边的岩石裂隙中，有很多游人为祈求腰杆强壮而锲入的树枝，人为的造了一道风景，但在巨大的岩石中的小树枝是那么脆弱，仿佛随时都有折断的可能，不知当时立树枝的人是怎么想的，竟然以树枝去抵岩石以求腰好，在千斤巨石的重压下，那无疑是螳臂当车，怎可能好的了呢？漠然一笑，不自然的捶捶并不疼痛的腰，昂首前行！走过平路，又是陡坡，比第一段的更陡，一级一级迈步而上，扶着山路旁的挡墙不时回望山下，看过自己一步一步走过的石阶，仿佛一年又一年走过的人生，渐渐的落在了身后，我终于又登上了玉皇观啦！台阶上完，又是一道山门。玉皇难见啊，就连一个小小的玉皇观，从山脚到大殿，就安排了三道山门，好在门神已去，不然不知要低多少次头，说多少好话，送多少拜门礼才能得以见到玉皇呢！顺着山门后是世人开凿的一条山间通道，刚进山门便塑着一尊送子观音像和一尊财神赵公明的神像，可能这也是为迎合后人迫切需要儿子和票子而造的吧！另外通道上立了一些石碑，上面刻着捐资修建玉皇观的信徒的名字和事迹介绍，这些我不关心，所以并未细看，沿着山间围墙，转过拐，又下几级石梯，便到了玉皇观的正式山门，山门侧也塑立着道家神像，过了山门，便见着玉皇观的大殿了。玉皇观是个道观，里面供奉的是玉皇大帝，神像塑的比较高大，端坐在大殿中央，神情肃穆，姿态庄严，高高在上俯看着前来朝拜的芸芸众生，无悲无喜，超然物外！在玉皇大帝的两侧还站立着其他一些塑像，具体是谁，我也无心细看。虽然从一些书上得知玉皇大帝乃昊天界上光严净乐国王与宝月光皇后所生之子。出生之时，身宝光焰，充满王国。幼而敏慧，长而慈仁，将国中库藏财宝，尽散施穷乏困苦、鳏寡孤独、无所依靠、饥馑残疾的一切众生。净乐国王驾崩后，太子治政有方，告敕大臣，俯含众生，遂舍国赴普明香岩山修道，经三千二百劫，始证金仙初号自然觉皇，又经亿劫，始证玉帝。玉皇大帝是诸天之帝、仙真之王、圣尊之主，三界万神、三洞仙真的最高神。玉皇有制命九天阶级、征召四海五岳之神的权力。万神都列班随侍其左右，犹如人世间的皇帝和公卿。白居易有诗称“安期羡门辈，列侍如公卿。仰谒玉皇帝，稽首前致诚”。还有说玉皇大帝是三清之化身。三清与玉皇，犹如先虚无而后妙有，先无极而后有太极，先无为而后有为。故玉皇为三才主宰，掌天地人之均轴。玉皇大帝遣紫微北极大帝掌天地经纬，遣勾陈上宫大帝掌天地人三才，主人间兵革，遣后土皇地只掌阴阳生育、大地山河。天地万物、阴阳造化无不在玉皇大帝所掌之中。每年正月初九日是玉皇大帝神诞之日，道教宫观要举行金箓醮仪，称“玉皇会”。参加醮仪的道士和道教信徒都要祭拜玉皇大帝，行“斋天”大礼，以祈福延寿。十二月二十五日传称是玉皇大帝下巡人间的日子，旧时道观和民间都要烧香念经，迎送玉皇大帝。但不知怎么的，我对玉皇大帝并无好感，打小从一些神话故事里得知的传说让我对他恭敬不起来。无论是他对七仙女婚姻的干涉还是把沉香母亲压在华山之下，我都觉得作为天老爷来说，都是不可理解的。特别是现在的一些道观，早已变成了世人营利的场所，早已不是人们精神信仰，寄托心愿的圣地了！就如现在的玉皇观一样，主要的收入就是靠世人抽签算卦、点灯祈愿、购买所谓神物为其来源。看到这些，心中不禁苦笑，暗自安慰自己：神佛自在心中，拜与不拜何分形式！走出大殿，是一个不宽的坝子，朋友们都在照相，辛苦爬上来不容易，况且天气又好，还是需存照留念的。坝子实际是当时造玉皇观时开出的一块平地，站在边上，确实险要，下面是笔直的陡崖，低头下望，确实有些心悸；远处，紧邻玉皇观的同样是陡峭的悬崖，壁立万仞，颇是险峻，那光秃秃垂直而下的石崖让人感受到风霜雪雨的刚毅和自然万物的坚韧，让人油然生出一种敬畏之情！要离开玉皇观了，再次倚靠在围墙边，遥望远方，层层梯田顺山而叠，绵绵山峰蜿蜒天际，蓝天白云下不时飞过的鸟儿为这宁静的世界增添了一道灵动的风景！再见了，玉皇观，可能我还会来的！爬山路上DSC00013.JPG(177.22KB)DSC00014.JPG(170.33KB)DSC00015.JPG(195.66KB)DSC00016.JPG(181.93KB)风光很美，天气也不错！DSC00017.JPG(149.52KB)DSC00018.JPG(157.92KB)DSC00019.JPG(200.48KB)DSC00020.JPG(185.14KB)DSC00021.JPG(148.48KB)DSC00022.JPG(157.88KB)DSC00023.JPG(111.21KB)DSC00024.JPG(244.09KB)DSC00025.JPG(182.32KB)DSC00026.JPG(141.08KB)DSC00027.JPG(94.43KB)DSC00028.JPG(186.23KB)我去的那天，老天爷开眼啊！DSC00031.JPG(192.23KB)DSC00032.JPG(139.53KB)DSC00033.JPG(96.08KB)DSC00034.JPG(167.3KB)DSC00035.JPG(97.2KB)DSC00036.JPG(91.95KB)DSC00037.JPG(155.54KB)DSC00038.JPG(164.12KB)DSC00039.JPG(142.87KB)DSC00040.JPG(215.64KB)DSC00041.JPG(216.43KB)DSC00042.JPG(145.41KB)