人教版五年级上册五单元综合性学习课件

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资源描述

1、耳朵贴在门缝里,听听有无好东西。2、看上去父亲多,实际上就一个。3、一人关入口,急得乱发抖。下边蹬掉底,上边顶出头。4、有间房子不寻常,建在一条小溪旁。门外下着倾盆雨,门里晒着小太阳。5、四个王字转又转,四个日字肩并肩,四个口字膀靠膀,四个山字尖对尖。6、独眼龙。7、千言万语。8、出一半有何不可。闻爹内涧田省够仙器必列轨品鲜秋仙唐伯虎卖画一天,唐伯虎在西湖畔摆起了画摊,上面画着一个人,牵着一条狗。他对赏画者说:“这是一个字谜,谁想买,必须付白银三十两,谁猜中字谜,分文不收。”这时,只见一个年轻人忙把身子蹲下,做匍匐状,取下那幅人物画扬长而去。唐伯虎笑着对围观的人说:“他确实猜中了。”聪明的孩子们,谜底是()。伏传说有一天唐伯虎和祝枝山闲游西湖,唐伯虎说:“我昨夜偶得一谜,想与祝兄讨教。”唐伯虎的谜面是:唐虞有,尧舜无;商周有,汤武无。祝枝山答道:跳者有,走者无;高者有,矮者无。唐伯虎又说:善者有,恶者无;智者有,蠢者无。祝枝山又答:右边有,左边无;活者有,死者无。祝枝山也不示弱,高声答道:哑巴有,聋子无;和尚有,道士无。这时,两人都忍不住哈哈大笑起来,原来祝枝山是在以谜破谜,他们说的谜底都是一个字。聪明的你知道是什么字了吗?()口一衣带水粗中有细门可罗雀一步登天以一当十两败俱伤望而生畏粗茶淡饭事半功倍见风使舵独具慧眼言下之意鸦雀无声杯弓蛇影愚公移山指手画脚一知半解指鹿为马一手遮天以卵击石力不从心提心吊胆接二连三精打细算话中有话顺手牵羊举一反三锦上添花守口如瓶过河拆桥口是心非惊弓之鸟袖手旁观过门不入见钱眼开大海捞针胸有成竹掩耳盗铃四脚朝天七上八下杀鸡取卵四面楚歌三心二意坐井观天举棋不定石沉大海针锋相对九牛二虎1、空中布袋----装疯()。2、宋江的军师----无用()。3、老太婆上鸡窝----笨蛋()。4、卖草帽的丢扁担-----留神()。5、哥哥不在家------少来()。6、外婆死了儿子------无救()7、雨打黄梅头------倒霉()。8、半两棉花------免谈()。9、秃子打伞------无法无天()。10、矮子过渡-------安心()。风吴奔绳嫂舅弹发淹11、马店买猪----没那市()。12、父亲向儿子磕头---岂有此礼()。13、公共厕所扔石头---引起公粪()。14、反穿皮袄----装羊()。15、针尖上挑毛巾----不足为旗()16、孕妇走独木桥----挺而走险()17、腊月天气-----冻手冻脚()。18、老公拍扇-----妻凉()。19、秀才的毛巾----包书()。20、乌龟爬门槛----但看此一翻()。事理愤佯奇铤动凄输番竹枝词唐刘禹锡杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴(情)却有晴(情)。江边的杨柳青青,垂着绿色枝条,水面一片平静。忽然听到江面上情郎唱歌的声音。东边出着太阳,西边还下着雨。没有晴天吧,却还有晴的地方。这里晴雨的“晴”,是用来暗指感情的“情”,“道是无晴却有晴”,也就是“道是无情却有情”。1.莲(连)子心中苦梨(离)儿腹内酸。2.身居宝塔,眼望孔明(诸葛亮),怨江围(姜维)实难旅步(吕布)鸟处笼中,心思槽巢(曹操),恨关羽(关羽)不得张飞(张飞)3.两舟竞渡,橹速(鲁肃)不如帆快(攀哙)百管争鸣,笛清(狄青)难比萧和(萧何)4.因荷而得藕,(因何而得偶)有杏不须梅,(有幸不须媒)5.塔内点灯层层孔明诸角(葛)亮池中栽藕节节太白理长根(庚)上联:诸葛亮字孔明。下联:李太白字长庚。在一个热闹的集市上,一个卖鱼的喊道:“鲜鱼!”这时,一个卖泡泡糖的紧接着喊:“泡糖!(泡汤)”那个卖鱼的听了,对那个卖糖的人说:“哎,你为什么说我的鱼泡汤了啊?”他们越吵越凶。就在这时,一个卖豆芽的又喊道:“豆芽!(斗呀)”一位治安员走了过来问:“还有谁在和他们吵架啊?”正巧一位卖油果的喊道:“油果!(有我)”治安员听了以后说:“那好,把你们四个一并带走。”汉字的发展演变文字起源传说——“仓颉造字”仓颉文字的发明使文化得以传播交流、世代传承。自学课文,思考以下问题:⑴在没有汉字之前,人们怎样进行交流?⑵仓颉怎样造字?新石器时代:陶器上的刻画符号半坡遗址陶器上的符号二里头遗址出土陶器上的刻划符号山东大汶口遗址出土的灰陶尊和上面刻画的符号外甥舅舅锥子典范剖成蛀虫恭敬搁板黍稷结绳记事手捻绳结放纵七嘴八舌不方不圆紧凑龙蛇盘旋鹰隼雄立躯干鸿鹄群游迂回绵延模仿布阵排兵井然有序读课文,说说册典删是怎么被创造出来的?册典趣谈“瓜”字瓜是一个象形字。“瓜”字中,两撇表示藤,中间竖钩表示瓜,捺表示叶。你们看古人造字多精妙。“葫芦科植物的统称”就是“瓜”的本义。“形状像瓜”,在现实生活中有很多东西像瓜形的,比如,“瓜皮帽”是帽子的一种;“瓜皮船”是船的一种。“像切瓜一样”,瓜的命运是要被切分的,由此引申出此义。人们用“瓜分”表示分割或分配。又指若干强国联合起来分割弱小或不发达国家的土地。“傻瓜”,表示不聪明,这一词来自古代的“瓜子族”,春秋时期生活在瓜州(甘肃敦煌一带)姜姓人被称为“瓜子族”,他们十分勤劳,受人雇佣时总是一刻不停地干活,可是有些人把他们这种老实的习俗看作“傻”,于是就有了“傻瓜”了。指事字的来源指事字是一种抽象的造字方法,也就是当没有、或不方便使用具体形象画出来时,就用一种抽象的符号来表示,例如“上”、“下”、“凶”……等等。“上”、“下”两个字是用横线“一”为界,在横线上用一点或较短的短线指出上方的位置,写成“二”,也就是“上”字;而在横线下面画符号为“”,则是“下”字。“凶”字是指地上有一个深坑,走路的人没看见而踏空掉进坑里,“ㄩ”代表深坑,中间的“×”就是象征掉下坑的那种惊吓的感觉和危险的情形。“莫”字甲骨文“莫”字的写法是:上下都是草,中间是个太阳,意思是太阳已落入草丛之中,天色已暮。是“草”和“日”两个象形字的会意字。以后简化为“莫”。“莫”的本义是日落的时候,后又引申出“不”、“不要”、“没有谁”、“没有哪一种东西”,以及表示揣测或反问等词义,如:莫如、一筹莫展、莫不、莫不是等词。作为本义日落时候的“莫”,后又被新创的“暮”字所替代。中国文字的演变,大体经历了甲骨文——大篆——小篆——隶书——草书——楷书——行书等几个阶段。这是符合文字的发展由繁到简,由不规范到规范的规律的。甲骨文、大篆、小篆可以合称篆书。那么,篆、隶、楷、行、草书便构成了中国书法的五种字体。汉字发展到了今天,楷书和行书还在应用着,而篆书、隶书、草书,特别是篆书已不在日常生活中应用,只作为一种书法艺术存在了。甲骨文与纺织有关的甲骨文字蚕桑丝裘衣甲骨文中的十二生肖鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪谈谈读了这篇文章的感受。鸟乌咨厕形座聘库1、饭店门口:“抄”饭2、修车店门口:补胎“冲”气3、零售店铺门口:“另”售4、家具店门口:家“俱”5、装潢店门口:装“璜”6、失物广告:失物“启示”7、安装公司门口:“按”装8、洗车店门口:洗车打“腊”9、饭店门口:“合”饭10、水果店门口:“波”萝炒充零具潢事安蜡盒菠11、饭店菜单:鸡“旦”12、五金店标牌:“扦”座13、体育用品店标牌:“兰”球14、快餐店门口:大排“挡”15、农贸市场标牌:“蕃”茄16、停车场招牌:“仃”车收费17、严打宣传标语:严“历”打击18、某交通宣传标语:超限超载“殆”害无穷19、某食堂菜牌:鱼“园”蛋插篮档番停厉贻丸1、药品广告:“咳”不容缓2、山地车广告:“骑”乐无穷3、补品广告:“鳖”来无恙4、眼镜广告:一“明”惊人5、驱蚊器广告:默默无“蚊”6、透明胶带广告:无可替“带”7、网吧广告:一“网”情深8、钢琴广告:“琴”有独钟一见钟“琴”9、热水器广告:随心所“浴”10、空调广告:终生无“汗”刻其别鸣闻代往情欲憾11、服装店广告:“衣帽”取人12、某洗衣店广告:“衣衣”不舍13、某房产公司广告:万“室”俱备14、某蛋糕广告:步步“糕”升15、胃药广告:一“不”到“胃”16、赛马广告:乐在“骑”中17、电熨斗广告:百“衣”百顺18、快餐店广告:“烧”胜一筹19、洗衣机广告:“闲”妻良母20、帽子公司广告:以“帽”取人以貌依依事高步位其依稍贤貌21、治结石病广告:大“石”化小、小“石”化了22、打印机广告:百闻不如一“键”23、涂料广告:好色之“涂”24、冰箱广告:制冷“鲜”锋25、治痔疮药广告:有“痔”无恐26、花园公寓广告:随“寓”而安27、跳舞机广告:闻“机”起舞28、海鲜广告:领“鲜”一步29、口腔门诊广告:“快治”人口30、礼品店广告:“礼”所当然事见徒先恃遇鸡先脍炙理金文、铭文钟鼎文、籀文西周毛公鼎铭文大盂鼎铭文大盂鼎大盂鼎,三足圆鼎,西周康王时制器,清道光初年出土于陕西。鼎腹内壁有铭文19行291字,记载周康王册命贵族盂的史实。金文发展历程:1、秦汉:小篆、汉隶具美感、多为实用性文字2、魏晋南北朝:发展为自觉的书法艺术3、隋唐:达到新的高峰,书法理论日趋成熟代表:草书—张旭、怀素(“颠张狂素”)楷书—欧阳询、颜真卿、柳公权(“颜筋柳骨”)楷书:笔画祥备、结构严整、是规范化、标准化、楷模化的字体。草书:笔画简约、钩连不断、线条流畅、任情纵性。是诸书体中艺术性最强的一种。行书:兼具楷书的规矩和草书的放纵,是一种最活跃的字体。既有审美价值,又有实用价值。秦绎山刻石(小篆)东汉《曹全碑》(隶书)结字讲究、雄健、体势挺秀给人以疏阔大度之感的独特字体秦绎山刻石(小篆)东汉《曹全碑》(隶书)结字讲究、雄健、体势挺秀给人以疏阔大度之感的独特字体释文:忽肚痛不可堪/不知是冷热所/致欲服大黄汤/冷热俱有益。张旭《肚痛帖》怀素《千金帖》中国唐代书法家。俗姓钱,字藏真,零陵(今湖南长沙)人。自幼出家为僧,刻苦临池,采蕉叶练字,秃笔成冢,经禅之馀,从事艺文,喜好草书。好饮酒,酒酣与发,於寺壁裹墙,衣裳器具,无不书之,与张旭合称“颠张狂素”。史称“草圣”。怀素食鱼帖欧阳询《化度寺碑》欧阳询,唐初书法家。据史书载,欧阳询“虽貌甚寝陋,而聪明绝伦,读书即数行俱下,博览经史,尤精‘三史’”。早年他专学二王(羲之、献之)书,并吸取六朝北派诸家的长处,勤学苦练,融会贯通,独创一派书风,其书以“险劲瘦硬”著称,史称“欧体”。欧体开创了唐代楷书的先端,对后世影响大,他与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“唐初四大书家”。《九成宫醴泉铭》可谓欧体楷书的登峰造极之作,欧阳询唐.颜真卿《多宝塔碑》局部“颜体”肥硕丰润、刚健雄强、显出雍容大度的气派颜真卿《祭侄文稿》“天下第二行书”神采飞动,笔势雄奇,姿态横生,得自然之妙《玄秘塔碑》(局部)柳公权所写楷书,体势劲媚,骨力道健。较之颜体,柳字则稍清瘦,故有“颜筋柳骨”之称。4、宋代:追求个性,倡导有意无法代表:苏、黄、米、蔡四大家、赵佶(瘦金体)苏轼,字子瞻,号东坡居士。诗词均感情豪迈奔放,流畅洒脱。擅长行书、楷书,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。三苏祠是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居,位于四川眉山市。《黄州寒食诗贴》苏轼“天下第三行书”苏东坡仅存的一幅行草作品黄庭坚《黄州寒食诗卷跋》黄庭坚,为宋四家之一黄庭坚书法的最大特点是重“韵”,持重风度,写来疏朗有致,如郎月清风,书韵自高。•米芾•用笔丰肥豪健,宽绰疏朗,字态奇逸超迈宋米芾《珊瑚复官二帖》•蔡襄,宋四家中,他年龄辈份,应在苏、黄、米之前。宋四家中,苏、黄、米都以行草、行楷见长,而蔡襄喜欢写规规矩矩的楷书。他的书法浑厚端庄,雄伟遒丽。蔡襄为人忠厚正直,字识渊博,他的字“端劲高古,容德兼备”。宋徽宗(赵佶)书法——瘦金体笔画瘦细而有弹性、字形一般呈长形、张弛有度、有秀美雅致、舒畅洒脱的感觉,通篇法度严谨、一丝不苟。5、明代:强调个性化创造代表:祝枝山、文征明祝枝山祝允明草书潇洒风流、如斜雨疾风文征明过庭复语十节卷法度有余、文雅严谨6、清代:“馆阁体”抱残守缺、了无生气包世臣、康有为崇尚变革馆阁体色泽乌黑、大小一律、形体方正、线条光洁的官场书体造谐盖世无双抑扬顿挫隶书凤舞龙翔横竖撇捺风韵浩瀚如海凝滑如脂拘束挺拔如峰活泼可爱驰骋美丽多姿肃然起敬魅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