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侠客行赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。救赵挥金锤,邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经。金庸之侠客行小说内容的时代背景不明确，小说的创作时间为1965年。小说大概45万字，67名人物。《侠客行》一直都被视为金庸的边缘小说，不论是文本还是影视都把其边缘化了，但是《侠客行》依旧有着他独特的文学魅力。小说章节一第一章玄铁令第二章少年闯大祸第三章摩天崖第四章长乐帮帮主第五章叮叮当当第六章伤疤第七章雪山剑法第八章白痴第九章大粽子第十章乌金刀法小说章节第十一章药酒第十二章两块铜牌第十三章舐犊之情第十四章关东四大门派第十五章真相第十六章凌霄城第十七章自大成狂第十八章有所求第十九章腊八粥第二十章“侠客行”第二十一章“我是谁？”一狗杂种、石破天、石中玉、名字的区分狗杂种：从小到大被她母亲所喊。石中玉：石清夫妇的儿子。石破天：石中玉在雪山派犯下错后来到长乐帮用的化名。第一章玄铁令金刀寨在侯监集杀死吴道通却没有得到玄铁令，阴差阳错的让一个小乞丐给得到了。同时石清夫妇也赶来想得到这枚玄铁令，就在雪山派也赶来凑分热闹的时候，谢烟客赶来从小乞丐手中收回了玄铁令。吴道通石清夫妇金刀寨雪山派狗杂种谢烟客第二章少年闯大祸雪山派与石清夫妇相遇，石清夫妇早年把爱子石中玉送往雪山派。现在却得知那石中玉轻薄白自在孙女不成，畏罪潜逃了，白自在的孙女阿绣因此跳崖自尽了。雪山派石清夫妇告知石中玉闯下大祸为之后剧情埋下伏笔第三章摩天崖此章内容为谢烟客带小乞丐狗杂种上路，路上想尽办法想让这个小乞丐求他，可是不能如愿。途中遇大悲老人被长乐帮人杀死，获得带有武功心法的泥人。大悲老人狗杂种谢烟客赠以泥人带去摩天崖第四章长乐帮帮主狗杂种在摩天崖习泥人身上的内功，一日长乐帮贝海石率帮众上摩天崖来迎接帮主，狗杂种因练阴阳颠倒功走火入魔，恰巧展飞在他身上拍了一掌使他阴差阳错神功初成。狗杂种长乐帮展飞第五章叮叮当当身体复原后，又练得泥人内部的罗汉伏魔神功。恰巧长乐帮抓获雪山派花万紫等人，雪山派等人也认为石破天就是石中玉。叮当带石破天出去幽会却被丁不三逮住。雪山派丁当狗杂种第六章伤疤丁不三要石破天娶丁当，贝海石却在此时带回石破天，回帮后，白万剑等人当众指认石破天就是石中玉，还划破衣服看清楚了身上的伤疤。雪山派狗杂种长乐帮丁当祖孙指认接回娶丁当第七章雪山剑法雪山派白万剑将石破天掳走，石清夫妇也出现了，双方打斗起来，石破天看得兴起和白万剑一起斗石清夫妇，石清夫妇也误认石破天为石中玉。白万剑石清夫妇石破天打斗起来第八章白痴丁不三和丁当带走石破天，丁不三认为这个“女婿”太脓包要杀石破天，丁当不愿石破死，怕石破天还是难逃丁不三的魔掌，最终把石破天给绑了起来扔出了船。雪山派、石清夫妇丁当爷孙石破天第九章大粽子石破天在船上遇到练功走火入魔又被丁不四逼得走投无路的史婆婆和阿绣。石破天打过了丁不四，但三人还是流落到紫烟岛上。石破天丁不四史婆婆、阿绣邀请去碧螺山死也不从紫烟岛流落流落第十章乌金刀法流落到紫烟岛后，史婆婆收石破天为徒，摒弃之前的名字得到新名字史亿刀并传授其金乌刀法，在此石破天也和阿绣萌生爱情。丁当爷孙、丁不四、雪山派也上岛。双方打将起来，最终石破天打败丁不四解救雪山派。雪山派史婆婆石破天丁不三、不四打斗起来第十一章药酒打败了丁不四后发现史婆婆、阿绣离开。石破天也离开紫烟岛，途中遇到张三、李四。石破天喝了张三、李四带来的药酒之后与二人结拜为兄弟。张三、李四石破天药酒三人结拜为兄弟第十二章两块铜牌张三、李四去往铁叉会发赏善罚恶令牌时因之前喝的药酒太多结果毒发，石破天打发掉铁叉会，并以内力治疗张三、李四的药酒之毒。与张三李四分开后，石破天无意遇到前来相助接了赏善罚恶令的上清观冲虚道长的石清夫妇。石破天无意打伤上清观的人，免不了与冲虚道长一战。石清夫妇也与石破天相遇。铁叉会张三、李四石破天石清夫妇冲虚道长救治发赏善罚恶令打败冲虚第十三章舐犊之情石破天与石清夫妇相遇后，闵柔非要说石破天是他的玉儿。石破天也被忽悠得真的认为石清夫妇就是他的父母，并将他之前的遭遇都说给石清夫妇听。第十四章关东四大门派一日晚，丁当又找上门来，带走石破天。在路上遇到丁不四与关东四大门派相斗，石破天在此出手打败丁不四。四大门派与长乐帮相遇，石破天在此出面。石破天丁当丁不四关东四大门派长乐帮相斗带走出面第十五章真相回到长乐帮后，贝海石想让石破天接赏善罚恶令，石清夫妇赶来阻止。此时张三、李四带来真正的石中玉。贝海石的阴谋也败露，但是石破天还是接下了赏善罚恶令。石破天长乐帮石中玉石清夫妇二使接牌第十六章凌霄城石清夫妇和雪山派带走石中玉，丁当设计让石破天冒充石中玉。回到凌霄城石破天又遇到史婆婆和阿绣，但是发现雪山派出现内乱。丁当石破天史婆婆、阿绣雪山派内乱骗发现第十七章自大成狂白自在因丁不四的刺激精神失常杀死了门中弟子被人囚禁，而此时赏善罚恶二使来到雪山派，史婆婆让石破天和白自在比武，结果白自在输了。白自在精神失常石破天白万剑二使打败打败白自在接牌第十八章有所求谢烟客此时带石中玉来凌霄城。石破天的出现才让他知晓上了石中玉的当。石破天用玄铁令的誓言让谢烟客管教石中玉。因白自在接了牌后离去，其余人也跟着去了南海。谢烟客石中玉南海石破天其余人带来求其管教石中玉一起去南海赴约第十九章腊八粥一行人来到南海后，龙、木二岛主让大家喝酒喝腊八粥。并说明了侠客岛的来历，和邀请大家来的目的。期间道出了梅芳姑的身份和住址。第二十章“侠客行”侠客岛上所藏得武功秘籍是以李白的《侠客行》为载体，其中包含了内功、剑法、拳法、轻功等武功。石破天因不识字，最终练成了蝌蚪文上的功夫。龙、木二岛主觉得心愿已了毁掉侠客岛。第二十一章“我是谁？”石破天一行人寻找梅芳姑，寻到后，梅芳姑自尽，石破天的身世终究成为一个谜。小说主要人物分析二可以说狗杂种有点悲剧，从始至终都不知道自己究竟是谁，他是一个受环境原因而不通世事的人，他为人耿直，憨厚老实，可以说是老好人，对谁都是一样，毫无防备之心。就连谢烟客教他的阴阳颠倒神功最后身体出现不适都不知道是谢烟客捣的鬼。即使知道贝海石的阴谋后，他还是愿意替长乐帮接下赏善罚恶令，更甚者是在丁当的谗言相劝下竟然顶替石中玉回雪山派受罚。但是他在武学上面还是有极大的天赋的。1.狗杂种石破天2.石中玉和石破天成为鲜明的对比，生性放荡不羁，处处寻欢作乐，油嘴滑舌，更是杀人如麻，对一点事就怀恨在心，动不动就杀人，以此为乐趣。总之就是一个社会败类的形象。谢烟客是小说中的一代大侠，小说中，他的神秘莫测便体现在他当年发出去的玄铁令。因为得到玄铁令就能让他为其办一件非常困难的事情，他也算得上是一名一言九鼎的大侠。但是他工于心计，因为怕别人利用狗杂种来害自己就带他上摩天崖，还教他阴阳颠倒的“炎炎功”。3.第一出场BOSS：谢烟客雪山派掌门人一代宗师，醉心武学，好胜心强，而且还非常狂妄自大。认为全天下就他一人武功最高。其实他有点自欺欺人。4.雪山派掌门人：白自在石清就相当于那时的郭靖，绝对的大侠，正派人士之楷模，脑子比郭靖聪明一点之外，其他地方如出一辙，一样的武功高强，一样的名望很高，一样的有一个贤惠的妻子，一样的第一个子女不成器，第二个有出息。他大儿子石中玉也是沾花惹草，二儿子石破天就很好，而且还是一样的出身正派，郭靖师从江南七怪，全真教，洪七公，都是正派人士，而石清也是师从名门正派，放到一起就是好基友。5.石清、闵柔夫妇闵柔，她除了没有黄蓉的那种绝顶聪明的头脑之外，就是一点差别很大，黄蓉有一个牛逼的老爸，黄老邪，据说是当时南宋黑社会五大头目之一，而闵柔则是出身一般。他们两个武功高强，善恶分明且嫉恶如仇，心地善良，正义感强，责任感强，有着对家，对社会，对江湖深深的爱。这两人基本上可以说应该有点仙风道骨的感觉，此二人应该说是武功的痴儿。在获得侠客岛的地图以及参悟了其中的武功秘籍后，并没有因为参悟的困难而放弃，而是邀请天下的能人异士一起来参观领悟。并为江湖做一番贡献，那就是“赏善罚恶”。6.龙、木二岛主白自在的孙女，阿绣是个好姑娘，一出场其温柔文雅，阿绣最特别的地方，是全书中只有她一个从来没有错认石破天为石中玉，令人感激。她和石破天两个是彻头彻尾的良善人物，毫无私心、纯洁无比，两个都教人喜爱，是天造地设的一对。又名叮叮当当，为人机敏，和少年时的黄蓉有点相似。性格方面丁当有着独特的一面就是不走寻常路，应证了中国那句古话：“男人不坏女人不爱”。就算石中玉那样风流她就是喜欢。可以说丁当就是一个犯贱的女人。7.丁当8.阿绣白自在的媳妇，当时雪山派黑社会的女扛把子，有点像灭绝师太的好人版，爱护子女，关心丈夫，为人精明，明断是非，行事果断，对武学有某种天赋。长乐帮的二把手，虽然名义上是二把手，其实就已经是一把手，贝海石无疑就是曹操，挟天子以令诸侯。贝海石此人，心思缜密，极端精明，精通药理，武功高强，心狠手辣，阴险狡诈。9.贝海石10.史婆婆《侠客行》与《堂吉诃德》之比较初探三中国的侠客和西方的骑士都是带有“尚武色彩”的一个群体，这也就使得中国的武侠小说和西方的骑士小说具有了可比之处。本文将以《侠客行》和《堂吉诃德》为例，来从不同层面解析两者的异同。1、《侠客行》和《堂吉诃德》都构成了对传统文学类型的反叛《侠客行》是反武侠的。文中有诸如比武、恩怨这些武侠小说的基本要素，作者有时用诙谐氛围的手段。如第9章，石破天同丁不四比武，起因就十分滑稽。丁不四比武的目的就是要挟史婆婆上他的碧螺岛。接下来更令人发笑：石破天遭遇变招便垂下手来准备挨拳，理由是“下面的我不会了”。弄得丁不四在和他对打时“只以教过的为限”。这就是本文比一般武侠小说更热闹的原因所在，也是其“反武侠”道理所在。《堂吉诃德》是反骑士的。它通过对骑士的戏仿来完成对骑士的批判的。传统的骑士都是阳气十足的英雄，堂吉诃德则是一个肌肉干瘪的老头儿。他的武器是发了霉的，头盔是脸盆充当的，骑的马是匹皮包骨头马。作者也就通过堂吉诃德的荒唐骑士精神对于骑士爱情的戏仿，完成了对骑士文学的批判。作者以此来揭露它对读者身心的毒害，从而唤醒人们回归现实。2、“现代性”元素的融入《侠客行》中，石破天能够破译石壁上那首诗里包藏的绝顶武功，给人了丰富的启示。“它的矛头旨在批判中国传统经学那种繁琐解读模式的错误。”两位岛主及其他武林高人研究了几十年都没出结果。他们都想用自己的学识来对秘籍进行解释，结果反而是南辕北辙越走越远了。石破天只是因童心大盛来看壁上的小蝌蚪而破解了奥秘，未经繁琐而直达目的。金庸正是想告诉人们传统经学教条主义烦琐解读的根本弱点。作者还把精神分析学的合理方面渗透到了对梅芳姑这一人物刻画中，揭示出了她是由失恋引起“情变”的变态人物。这一人物形象也就因此而丰满起来了。《堂吉诃德》写于“文艺复兴”时期，人们普遍重视现实生活，人文主义作家发展了现实主义的理论。当时的文坛，骑士小说结构千篇一律，情节荒诞离奇，都是虚构一个英勇无比的骑士，经历数不清的惊险遭遇，遇上数不清的爱情纠葛，为国王拼命最后成为胜利者。塞万提斯指出这是与现实生活脱节，在《堂吉诃德》中，塞万提斯巧妙地揭示了理想与现实之间的差距。作者抛弃了以往骑士小说的虚构主义创作手法而采用现实主义创作手法是响应了时代的号召。3、社会现实写照《侠客行》写于1965年的香港。“狗杂种”的身份和经历和香港这个殖民地的身份相似。港岛被割让给英国香港犹如石破天被梅芳姑强行掳走一样。石破天不被珍惜，如香港华人也备受歧视。“狗杂种”后来逢凶化吉亦带有香港历史发展的影子。香港在被英国统治中经历了许多风风雨雨，不过总能化险为夷，危机更成为新的转机。小说中石破天一直被“我是谁”的问题困扰更犹如六十年代初一些香港人对对自己是中国人的身份的强烈诉求。可以说，《侠客行》在一定程度上写出了香港的一段历史。塞万提斯生活在16、17世纪的西班牙，他凭自己五十多年阅历所创作的《堂吉诃德》不仅是他本人生活、思想、感情的反映，更反映出了