离骚

端午节爱国离骚秭归屈原以下四个关键词写出一个历史名人的名字。离骚（节选）（战国·楚国）屈原学习目标：1．学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识。2．反复诵读，抓住关键词语,疏通诗句，培养初步鉴赏、评价古诗文的能力。3．理解屈原的爱国精神和人格节操。“离骚”意义解读关于[离骚]一词的含义众说纷纭，通行的说法大致有两种：•“离”通“罹”，；“骚”者，忧也；“离骚”者，遭受忧愁也。•一是西汉司马迁在《史记·屈原贾生列传》中的解释：【离骚者，犹离忧也。】离，是遭受的意思，离骚就是遭受忧愁。•二是东汉王逸《楚辞章句·离骚经序》中的说法：【离，别也，骚，愁也。】将【离骚】解释为别愁。•二说都通，也就点出了《离骚》即诗人抒写愁怨之作。我国历史上第一个伟大的爱国诗人，名平，字原，战国时期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。“楚辞”的创立者和代表作者。他出身于楚国贵族，学识渊博，善外交辞令。在政治上他推崇“美政”，后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。屈原的文学成就屈原一生创作了《离骚》《天问》《九歌》《九章》等许多不朽的作品。其中，晚年创作的《离骚》是《楚辞》中的名篇，是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首抒情诗。以《离骚》为代表的屈原的作品，是我国古代浪漫主义文学的源头。端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中祭祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。1953年，世界和平理事会通过决议将屈原列为世界四大文化名人（波兰天文学家哥白尼、法国文学家拉伯雷、古巴作家和民族运动领袖何塞·马蒂）之一受到全世界人民的隆重纪念。楚辞是具有地方色彩的文学样式，是屈原、宋玉等诗人创造出的一种诗歌形式。尤其应注意到诗中所大量使用的虚词“兮”，可视为一种重要的标志。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩。后人将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。风骚：风指《诗经》里的《国风》，骚指屈原所作的《离骚》，后代用来泛称文学，在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。现在常指妇女举止轻佻，行为放荡。诵读积累•背本诗节选部分，在课外读《离骚》全诗；•《离骚》名句：•坚持真理，献身理想：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。•忧国忧民，热爱祖国：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。•《渔父》：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。诵读指导《楚辞》以六、七言为主，兼及四、五、八、九言，并多用楚地口语“兮”字。朗读时，要在理解的基础上，掌握好它的节奏特点。以第一节为例：长太息/以/掩涕兮，——哀/民生/之/多艰。余/虽好修姱/以/鞿羁兮，——謇/朝谇/而/夕替。模仿上面所举诗句节奏，朗诵《离骚》诗章。课文梳理：屈原《离骚》一诗博大精深，主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文节选部分共13节、52句。前七节自叙受屈遭贬的政治原因，表示不愿同流合污；后六节表现追求美政、九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情。（1）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。我长长地叹息，掩泪哭泣啊，哀叹人民的生活多么艰苦。分析：表现诗人极度苦闷、难以排解的心情，定下抒情基调。这句话用在开篇，有哪些作用呢？结构：点题；总领下文，内容：表现作者的忧国忧民热爱祖国的情感，为后文定下情感基调想一想：这几句写诗人遭遇到了什么忧愁？（2）余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。我只是崇尚美德并约束自己啊，可早上刚进谏而晚上就遭贬黜。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。志行高洁却遭到贬谪面对这种不公正的待遇，有人一蹶不振消极度日有人寄情山水不理世事，那么诗人是如何想的？•亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔•这在抒情方式上叫直抒胸臆，就是直接表明自己的心志。高考要考到哦至此我们可以总结：作者先叙述自己的遭遇，然后议论抒情重点词语•1．掩涕：长太息以掩涕兮（掩面拭泪）•2．谇：謇（jiǎn）朝谇（suì）而夕替（谏争）•3．替：謇朝谇而夕替（废弃，贬斥）•4．虽：虽九死而未悔（纵然，即使）•5．众女：众女嫉余之蛾眉兮（喻指许多小人）•6．蛾眉：众女嫉余之蛾眉兮（喻指高尚德行）•7．遥诼：谣诼（zhuó）谓余以善淫（造谣，诽谤）•8．偭：偭（miǎn）规矩而改错（背向，引申为违背）•9．度：竞周容以为度（法度，准则）•10．溘：宁溘（kè）死以流亡兮（突然，忽然）•11．异道：夫熟异道而相安（不同道）•12．尤：忍尤而攘诟（罪过）•13．伏：伏清白以死直兮（守，保持）•字词•步余马于兰皋兮步，缓行。使动用法。•进不入以离尤兮离，通“罹”，遭受。•不吾知其亦已兮宾语前置“不知吾”•高余冠……长余佩……高、长，用作动词。•唯昭质其犹未亏“唯……犹……”，唯独（只有）……还……•芳菲菲其弥章章，通“彰”。诗句赏析赏析“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”。（1）“芰荷”“芙蓉”喻指什么？（2）诗人为何还要“高余冠”“长余佩”，这表达了诗人怎样的思想情感？在反省自己走过的路后，诗人没有畏惧邪恶，而是更坚定了走自己路的决心。“高余冠”“长余佩”更是明确表达自己的思想：无悔选择。3）这两个诗句描绘了诗人什么样的自我形象？德行高洁的君子形象答案：（1）高洁的德行。（或：崇高的品德。）④民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇，令人感慨万分。经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚定。通过这一段情感的抒发，诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个面——理想与现实的对立、进取与退隐的对立，初步展现出来了，继之又更加坚定地作出了选择。•小结•反省。检查自己的行为，表现追求美德，体解不悔的高尚品格《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？1.外在着装。香草美人型(《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王,以此表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色)2.内在品格。忧国忧民、坚持真理。嫉恶如仇、洁身自好。忠贞不移、献身理想。《离骚》的语言有什么特色？《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法，使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。首先，大量运用了比喻象征的手法。如：①既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。（“蕙纕”“揽茝”比喻自己的美德）②怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。（“灵修”，神圣，喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉”喻指高尚德行）③背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。（“绳墨”喻指准绳、准则）④鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？（鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污）⑤进不入以离尤兮，退将复修吾初服。（“初服”比喻原先的志向）⑥制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好）其次，运用了对偶的修辞手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。表现诗人直抒胸臆、表白心志的诗句。“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”翻译：宁愿突然死去，随流水而长逝啊，我也不肯做出那种世俗小人的丑态。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”翻译：只要是我所向往的美德啊，纵然为之死多次我也不后悔。小结：写小人们种种丑态、伎俩，自己不为所动，宁死也不与他们同流合污。•写自己与小人们的矛盾是不可避免的，也是不可调和的，自己愿意为正道而死。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。翻译：保持清白而献身正道啊，本来是古代圣贤所推崇的。写自己虽然遭到贬抑，但仍要一如既往地修身洁行，而不论别人怎么看待自己。不吾知亦已兮，苟余情其信芳。翻译：不了解我也罢了啊，只要我本心确实是美好的。重申自己始终以“好修”为乐，即使为此遭受极刑也决不改变。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？翻译：人生各有各的乐趣啊，我独爱美，并且习以为常。即使被肢解我还是不会改变啊，难道我的志向是可以因受挫而改变的吗？表现屈原高尚品质和爱国情怀诗句：刚正不阿，一身正气：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。疾恶如仇，不同流合污：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！洁身自好，自我完善：民生各所乐兮，余独好修以为常。坚持真理，献身理想：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。忧国忧民，热爱祖国：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！