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成才之路·政治路漫漫其修远兮吾将上下而求索人教版·必修3第二单元文化传承与创新第二单元第五课文化创新第1框文化创新的源泉和作用第五课主干知识梳理方法警示探究探究提示疑难突破课堂巩固训练课后强化作业典题导析学海导航1．运用实例说明文化创新的重要根源。(难点)2．阐述文化创新的巨大作用。(重点)3．明确文化创造者在文化创新中的作用和责任。导学线索主干知识梳理一、不尽的源泉，不竭的动力1．文化发展的实质，就在于________。文化创新是_______发展的必然要求。2．社会实践是文化创新的源泉。3．社会实践是文化创新的________。二、巨大的作用，深刻的意义1．文化创新可以推动社会实践的发展。_______________是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。2．文化创新能够促进________的繁荣。文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的________。文化创新是社会发展的根本动力吗(1)创新是文化富有生机与活力的重要保证。文化创新的作用，既表现为不断推动社会实践的发展，又表现为不断促进民族文化的繁荣。(2)但是文化创新的作用再大，也要受到社会实践的制约，社会实践是文化创新的源泉和动力。(3)社会的进步和发展是社会实践发展的内在要求，社会实践是社会发展的根本动力。三、呼唤文化创新的时代1．繁荣文化的必由之路：推动文化________、体制机制、________创新，解放和发展________。2．文化创造的主体：________。3．谁想成为一个有作为的文化创造者，谁就应该自觉地投身于____________________当中。答案：一、1.文化创新社会实践3.动力二、1.推动社会实践的发展2.民族文化重要保证三、1.内容形式传播手段文化生产力2.人民群众3.发展中国特色社会主义的伟大实践探究提示1．教材P48“探究问题”提示：(1)采风活动与文化创新的关系，说到底是社会实践与文化创新的关系。采风原指民歌的采集，现泛指文学艺术工作者深入基层、体验生活、调查研究。(2)①社会实践是文化创新的源泉和动力。文艺工作者的采风活动，通过观察和体验，可以获得更多的第一手材料，为文化创作积累更多的素材。②人民群众是社会实践和文化创造的主体。文艺工作者的采风活动，可以通过与群众的广泛接触，学习人民群众无穷的智慧，激发无限的创作灵感。③文化创作是为人民服务的。通过采风活动，文艺工作者可以更好地体验人民群众日益增长的文化需求，激发文艺工作者的创作责任感和使命感。2．教材P49“探究问题”提示：(1)鲁迅的作品有《呐喊》《彷徨》等小说集，《朝花夕拾》等散文集，有《坟》《华盖集》等杂文集。高尔基的作品主要有《海燕之歌》《母亲》，自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》等，高尔基和鲁迅两位大师是伟大的文学家，他们的作品都源于当时的社会现实，都对当时的社会现实进行了猛烈抨击。(2)鲁迅作品反映的是当时中国社会(特别是农村)的落后，农民的麻木，封建思想的严重束缚，以及革命意识尚未觉醒的社会现实。高尔基的早期作品揭露了社会现实的丑恶，抨击了资产阶级的腐朽堕落和小市民的自私保守，反映了广大劳动人民的深重苦难以及他们反抗剥削、争取自由解放的革命要求。晚期作品尤以《母亲》为代表，生动地反映了无产阶级革命斗争的壮丽图景。3．教材P50“探究问题”提示：(1)例如，中国杂技《西游记》弘扬了中国优秀传统文化，促进了中国文化走向世界；新版昆曲《牡丹亭》带来了高校昆曲热；徽班进京带来了国粹京剧的产生。这一系列的文化创新极大促进了民族文化的繁荣与发展。(2)①要自觉学习中华民族文化，积极参加健康有益的文化活动，感悟中华民族文化的博大精深，把握民族精神的精髓。②要积极推动中华民族文化的交流与传播。做文化交流与传播的友好使者。③要自觉学习科学文化知识，不断提高自身的文化素养，培养科学精神。④要积极参加社会实践活动，向人民群众学习，从人民群众的实践中汲取营养。4．教材P51“探究问题”提示：(1)这种说法不对。文化创新离不开文化创作者的灵感和聪明才智，但这不是文化创新的根本动力。社会实践是文化创新的源泉和动力，一切文化皆由实践产生。离开了社会实践，文化创新就成了无源之水、无本之木，文化创作者就不能做出有价值的文化创造。(2)社会实践是文化创新的源泉和动力，也是文化创新的根本目的和检验文化创新的根本标准。关注人民群众的精神需求，关心人民群众的根本利益，不断进行文化创新。例如，中央电视台《快乐驿站》节目，采用时尚的、先锋的动漫手段，配以传统优秀相声小品类节目原声，符合了时代和人们的需求特点，注入了新的活力，实现了文化创新，也满足了人民群众的精神文化需求。疑难突破1．社会实践与文化创新的关系首先，社会实践是文化创新的源泉和动力。文化发展的实质，就在于文化创新。社会实践是文化创新的源泉。社会实践的发展是文化创新的动力。新的文化形态的诞生、旧的文化形态的消亡、先进文化的发展，都是在社会实践中实现的。其次，文化创新对社会实践有着巨大的作用和深刻的影响。创新，是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。文化创新又可以推动社会实践的发展。2．误区警示：文化创新的积极作用就是不断推动社会实践的发展此观点是不全面的。文化创新的积极作用，一方面表现为不断推动社会实践的发展。推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的。该观点看到了这一点是正确的，但是文化创新还有另一个积极作用，即文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。3．文化创新是文化事业工作者的使命和职责文化创新是文化事业工作者的使命和职责，但不是其全部。因为人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体。谁想成为一个有作为的文化创造者，谁就应该自觉地投身于发展中国特色社会主义的伟大实践当中。只有充分认识建设中国特色社会主义的时代意义，关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践中汲取营养，创造出无愧于时代和人民的文化作品。这是当代中国文化工作者的使命和职责。4．误区：文化作品都是文艺工作者创作的，所以文化创新的主体是文艺工作者此说法是片面的。不能认为文化创新的主体是文艺工作者。第一，文艺工作者在文化创新方面作出了巨大贡献。他们发挥聪明才智，付出辛勤的汗水进行创作，他们的活动是文化创新。第二，文艺工作者进行文化创新的源泉、动力和基础则是社会实践，而人民群众从来都是社会实践的主体，也是文化创新的主体。文艺工作者是对人民群众分散、零碎的经验进行概括和总结，或者是直接依据人民群众提供的比较系统的经验进行整理和加工，从而使文化得以保存、流传并发扬光大。典题导析(2012·山东文综)茂腔是山东独特的地方戏曲。由茂腔经典剧目《墙头记》改编制作而成的茂腔动漫剧，既具有浓郁的民俗风情又不乏时尚元素，深受观众喜爱。材料反映的文化生活道理是()A．中华文化呈现着多民族文化的丰富色彩B．创新是文化富有生机与活力的重要保证C．大众传媒是实现传统文化创新的根本途径D．不同地方文化存在着共性和普遍发展规律[解析]本题考查对文化创新方式、作用的识记理解能力。回答的关键是熟记文化创新的方式、作用并准确把握题意。材料中将传统茂腔改编成动漫，既继承了传统文化，又体现时代信息，从而使传统文化焕发了活力，B说法正确；材料中没有体现大众传媒的作用，C不合题意；材料没有体现中华文化的民族性和地域性，A、D与题意不符。故应选B。[答案]B(2012·福建文综)杜甫是“大地的诗人”，他如此真切、如此深情地注视着吾土吾民。他对公正的关切，对天下苍生的关怀，源于他最深刻的生命体验。杜甫活着，他依然行走于大地……这表明()A．以人为本，维护人民利益始终是中华文化的价值追求B．立足实践，反映人民的利益与呼声才能获得艺术的永恒C．中华文化的感召力源于中华民族仁爱、中和的善良本性D．中华传统美德以其先进性推动中华文化从历史走向未来[解析]杜甫作为诗人，“如此真切、如此深情地注视着吾土吾民”“对公正的关切，对天下苍生的关怀”表明发展文化应立足实践，反映人民的利益与呼声，故应选B项；A项中的“始终”表述错误，因为“仁者爱人”是中国传统文化的价值追求；中华文化之所以具有感召力，是因为它随着时代的发展而发展，而不是源于中华民族仁爱、中和的善良本性，故排除C项；中华文化的先进性应代表中国先进文化的前进方向，以马克思主义为指导的文化，中华传统美德虽然包含一定的积极成分，但未必具有先进性，故排除D项。[答案]B几乎所有的艺术家都认为真正的艺术创作来源于生活积累。清代文学评论家金圣叹说：“天下妙士，必有妙眼，渠见妙景，便会妙手写出来……无他，只因妙手所写纯是妙眼所见，若眼未有见，他决不肯放手便写，此良工之所永异于俗工也。”这句话表明()A．耳听为虚，眼见为实B．艺术创作是人脑特有的机能C．社会实践是艺术创作的来源D．艺术创作要通过偶然把握必然[解析]耳听未必为虚，眼见未必为实，对此要作具体分析，A不准确；B不符合题意要求；D不准确。“天下妙士，必有妙眼，渠见妙景，便会妙手写出来……若眼未有见，他决不肯放手便写”说明社会实践是艺术创作的来源，故选C。[答案]C文化创新要着眼于群众需求，在服务人民大众中推进文化创新，坚持以人民为中心进行文化产品的创作生产，自觉接受群众的评判、市场的评判，努力创造出经得起历史、实践和人民检验的文化精品。这是因为()①人民群众是文化创造的主体②优秀的文化能够丰富人的精神世界③文化创作者的灵感可有可无④让每个人满意的作品才是文化精品A．①②B．③④C．①③D．②④[解析]③④观点不正确。[答案]A课堂巩固训练一、选择题1．大型风情诗画《闽南神韵》在传承闽南文化的同时，大胆创新和改革，结合了南音、博饼、木偶等最具特色的闽南元素，融合了海洋文化和闽南文化的精华，运用了高科技声光互动技术。此诗画是一场古与今的交响、旧与新的碰撞，震彻心灵的视听盛宴，给观众留下了超乎想象的闽南新印象。这说明文化发展的实质是()A．文化创新B．文化继承C．文化变革D．文化传播[答案]A[解析]《闽南神韵》融合了海洋文化和闽南文化的精华，体现了文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。文化发展的实质就在于文化创新，故A项正确。2．我国改革开放的生动实践，人民群众锐意进取、奋发有为的创造力，为文化艺术创作提供了广阔的舞台和丰富的素材。这表明()A．社会实践是文化创新的源泉B．文化创作的成果要服务于社会实践C．文化创新是社会实践的源泉和动力D．文化创新能够促进文化的繁荣[答案]A[解析]改革开放的生动实践为文化艺术创作提供了广阔的舞台和丰富的素材说明了社会实践是文化创新的源泉，A项符合题意；B、D两项观点正确，但与题意不符；C项观点错误，颠倒了社会实践与文化创新的关系。3．人们在长期的茶叶生产和消费过程中，形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。茶文化的发展不断丰富着中华文化，成为中华文化的一朵奇葩。这说明()①文化引导和制约着社会实践的发展②实践是文化创新的源泉和动力③人民群众是文化创造和发展的主体④文化与经济、政治相互交融A．①②B．②③C．①④D．③④[答案]B[解析]在长期的茶叶生产和消费过程中，形成了独具特色的茶文化，说明实践对文化创新的作用，而不是文化对社会实践的反作用，故选②，排除①。茶文化是人们在长期的茶叶生产和消费过程中形成的，表明了人民群众是文化创造和发展的主体，故③说法正确。材料中没有体现文化与经济、政治相互交融，④不符合题意。4．在《致橡树》一诗中，诗人摒弃了旧式女性纤柔、妩媚的秉性，而让女性充溢刚健的生命气息，塑造了一个以独立姿态与男性相对的木棉形象。因此，它不是通常意义上的爱情诗。由此可见()A．爱情诗能推动社会实践的发展B．表达爱情观点的诗具有强大的生命力C．在实践基础上的文化创新能够推动文化的繁荣发展D．诗歌是对传统恶俗的批判[答案]C[解析]本题以对诗歌《致橡树》创作方法的评价为载体，