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《论语》十二章•孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。世人尊称孔子为--------“圣人”、“先师”人们把到曲阜去看孔庙叫做-------“朝圣”相传，宋朝名相赵普死后，人们在他人书籍中发现只有半部《论语》，所以世有“半部《论语》治天下”之说。《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”（《孟子》、《中庸》、《大学》、《论语》）之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。本文十二章是儒家修身之言，讲的是做人之道。——《论语》——•是一部记录孔子和他弟子言行的书。•共二十篇。•是儒家的重要经典之一。•类型1、语录体2、对话体3、叙事体1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）按一定的时间复习先生，指孔子yuè通“悦”，愉快生气，发怒指道德上有修养的人代指学习的内容也、也是人家不了解（我）孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”•这句话说了哪几个方面的问题？•重点字词：时、习、说、朋、知、愠、君子学习的方法学习的乐趣个人的修养2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我每天泛指多次自我检查，反省自己wèi忠心，尽心真诚，诚实老师传授的知识复习zēng替（《学而》）曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”•曾子每天从哪三个方面反省自己？为别人办事与朋友交往温习知识•曾子对自己有什么要求？忠（尽心力）信（诚实）习（温习）3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（《为政》）有：同“又”。立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情的。惑：迷惑，疑惑。天命：指不能为人力所支配的事情。耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。逾，越过，超过；矩，规矩，规范。译文：孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能够自立于世；四十岁能通达事理，不被外物所迷惑；五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进各种意见；七十岁能随心所欲，而不会越出规矩。”课文探究•本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。•1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？•十五岁到四十岁：学习领会•五十、六十岁：安心立命，不受外界左右•七十：主观意识和做人规则融合为一课文探究•2、道德修养的最高境界是怎样的？•思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。•3、我们从这一章中可以得到什么启示？•道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。4.子曰:“温故而知新,可以为师矣.”做,成为得到新的理解与体会旧的知识5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”（《为政》）却,表示转折就迷惑，意思是感到迷茫而无所适从有害子曰:“温故而知新,可以为师矣.”孔子说：“温习旧的知识，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就会有害。”3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”•独立思考•有所发现•获取新的知识•将旧知识融会贯通•温习学过的知识↙↙↑↘↗4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”•重点字词：罔、殆学习辨正统一停殆迷惘思考课文探究•第四章谈学习方法•第五章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）•孔子说∶“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！”箪：古代盛饭用的圆形竹器。堪：忍受课文探究•本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）•孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。”之：代词，……的人者：代词，它。这里指学问和事业。好：喜欢，爱好。乐：以……为乐趣课文探究•本章阐述了学习态度：以学习为快乐•这一段运用了什么修辞？•顶真•讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）饭疏食，饭，这里是“吃饭”的意思，作动词。疏食即粗粮。水：古代汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水。曲肱：肱，音gōng，胳膊。曲肱，即弯着胳膊。于：对，对于。孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”课文探究•本章讲人的道德修养点此播放教学视频9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）走一定在其中那好的方面，优点学习那子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师。我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”课文探究•本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）•孔子在河边说：“时光就像这流去的河水一样，日夜不停呀。”川：河。逝：流逝。斯：这，指河水。舍：舍弃。课文探究•本章讲时光易逝，应珍惜时间。•本章运用了什么修辞？•比喻•用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）•孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”三军：军队的通称。古制，12500人为一军。匹夫：普通的人，男子汉。课文探究•本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子罕》）•子夏说：“博览群书广泛学习而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”笃：忠实，坚守。切问而近思：恳切的提问，多考虑当前的事。仁：仁德课文探究•本章讲坚定信念、广泛学习。