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2020/2/6名著导读《论语》1文化经典删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺,师表万世;赞周礼,写春秋,立杏坛,育才德,桃李三千。【颁奖词】他没有什么万卷巨著,万余字的语录是他一生思想的浓缩；他没有什么惊天事迹,极平凡的言行却给后人树立了万世楷模。九州四海因他而一统,寰球世界也必将因他而和谐；华夏文明因他而灿烂,未来明天也必将因他而美好。天不生仲尼,万古长如夜。他,一个老人,高山仰止,景行行止。孔子(前551~前479)，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。汉平帝时封孔子为“褒成宣尼公”唐代开始加封为“文宣王”元代又加封为“大成至圣文宣王”明代以后封为“大成至圣先师”意思是:如果没有孔子,中国的历史会比黑夜还长.赵普“半部《论语》治天下”罗大经《鹤林玉露》载：赵普再相，人言普山东人，所读者止《论语》……太宗尝以此语问普，普略不隐，对曰：“臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”于丹在“百家讲坛”开讲《论语》心得•三十而立就是建立心灵的自信。•物质的东西越多人就越容易迷惑。•知天命就是内心有一种定力去对抗外界。•耳顺就是悲天悯人理解与包容。•只有建立内心的价值系统，才能把压力变成生命的张力。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。”------1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言一、自学感知㈠解释加点字的含义1.不踰矩：越过⒉诲女知之乎：通“汝”⒊是知也：通“智”⒋盍各言其志（盍：何不）⒌敝之而无憾：敝之：指把车马、衣裘用破，用坏。敝：使动用法。憾：抱怨，埋怨。⒍愿无伐善，无施劳（伐：夸耀，炫耀；施：表白）⒎老者安之，朋友信之，少者怀之（使动用法，使……安逸；使……信任自己，使……得到关怀和爱护）⒏饭疏食：这里是“吃”的意思，作动词。疏食即粗粮。⒐曲肱：肱，音gōng，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即弯着胳膊。（股肱：比喻得力的辅佐之臣。）⒑小人长戚戚（长：总是，常常；戚戚：忧愁，哀伤）⒒天下归仁焉（归：称许，赞许）⒓请问其目：纲目，具体的要点。（纲举目张：比喻文章条理分明，或做事抓住主要的环节，带动次要的环节。）道路以目：目，用眼示意。在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。第九则译文：颜渊问先生什么是仁。孔子说，“克制自己，使言语行动都符合周礼，这就是仁。一旦人人都能克制自己，使言行都符合周礼，那么天下人就称赞你是个仁人了。（由此看来），实行仁道要先从自己做起，难道还要靠别人吗？”颜渊说，“请问实行仁道的具体要点。”先生说，“不符合礼的东西不看，不符合礼的话不听，不符合礼的话不说，不符合礼的事不做。”颜渊说，“我虽然迟钝，请让我照着您说的这些话去做吧！”㈡背诵默写《论语》十则(至少三则)乐学好学博大仁慈安贫乐道坦荡胸怀克己复礼孝悌之心核心“仁”三、《论语》智慧“仁”是“全德”，是个人修身所能达到的最高境界。孔子以“仁”为核心提出一整套道德价值体系：“仁”延伸到父母是“孝”；“仁”延伸到兄弟是“悌”；“仁”延伸到子女是“慈”；“仁”延伸到夫妻是“义”；“仁”延伸到朋友是“信”；“仁”延伸到国家是“忠”；“仁”延伸到人类是“仁民”；“仁”延伸到自然是“爱物”。1.孟子：把这种仁发展为“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”2.杜甫：“安得广厦千万间，大庇(bì)天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。3.周恩来：“生为国家，死为人民的耿耿忠心。”4.飞人博尔特：奥运夺金后送了一只签名的足球给来自四川地震灾区的小女孩，她在地震中失去一条腿。博尔特还给中国红十字会捐献善款5万美元。这更是一种跨越国界的爱。四、孔子之后有哪些这样的仁者？5.高耀洁：中国“民间防艾第一人”，艾滋病患者一般人不敢接触，可她以渊博的知识、理性的思考驱散了人们的偏见和恐惧，以母亲的慈爱、无私的热情温暖着他们的无助和冰冷。大音稀声，大象无形，大爱无边。敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。我们虽然不能成为一个人敬人爱的仁者，但是我们可以播洒我们的爱心！以“与孔子为邻”写一段不少于60字的文字（至少包含三个孔子的名言）。