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一、发展历程1．回忆反思阶段（1978-1982）挽悼散文陶斯亮《一封终于发出的信》巴金《怀念萧珊》反思性散文巴金《随想录》杨绛《干校六记》孙犁《晚华集》2、多元化发展阶段（83-89）展示广阔的生活空间打破创作的模式化，各种形态自由创作3、市场经济下的散文走红阶段（90年代以来）散文出版热作家创作热读者阅读热闲适散文文化散文女性散文二、新时期散文的审美形态1、个性意识回归，抒情意味增强创作视点向自身转移，通过个人体验来表现生活，情真意切。P1632、“闲适”与散文的世俗化倾向闲适散文具有传统文化的名士精神，显示出日常生活的诗性。闲适散文进入流行文化行列，成为文化消费品，提供“有文化的休息”。3、理性色彩与深度追求对生活的关怀升华为一种文化意识，一种精神意向，向深层掘进，并保持清醒的批判性，由此表达一定时代的人文精神。三、创作类型及代表作1、回忆反思性散文对不合理的时代的回顾和反思，倾诉个人的精神痛苦。巴金《随想录》1）体现出人生探索精神探索的重心是十年文革悲剧，批判极左路线，重申反封建主题。从荒诞的历史引发出对民族劣根性和民主、法制问题的思考。《小狗包弟》巴金《随想录》2)体现出讲真话的精神《随想录》被称作“讲真话的大书”，体现出说真话、诉真情的人格勇气。P164《思路》P196巴金《随想录》3）体现出自我解剖精神P164-165对自己和当代知识分子在特殊历史时期的精神状态进行了彻底而又痛苦的解剖。巴金在自我批判中完成着灵魂的复归与升华，自我价值得到重新确认。“我是我自己，我回到我自己身上了。”巴金《随想录》4）追求“无技巧”的境界“艺术的最高境界是真实，是自然、无技巧。”P166随意运笔，杂体相生。天然自成，不拘一格。杨绛《干校六记》散文集《将饮茶》《我们仨》以从容达观的态度表达人的生存困境和知识分子的存在勇气。以喜剧性的态度表现对命运的反嘲。具有超然的中和美，力求“万人如海一身藏”，坚持追求精神的自由和自足。2、文化散文具有浓厚的书卷气，关注社会发展进程中的文化问题，对人类的生存进行深切的现实关怀。汪曾祺《蒲桥集》P205从容表现文人审美化的生存方式和自由性灵，赋予日常生活雅致的情趣。文求雅洁，少雕饰，如行云流水。春初新韭，秋末晚崧，滋味近似。张中行的散文P205《负暄琐话》《负暄续话》《负暄三话》昔日之境—“已然和还在一步步地消亡的文化之至美”当日之境—重构人生，重构历史，述说“逝者如斯”的文化乡愁复活了20世纪的文化人的形象，复活了体现文化之至美的文化人格。余秋雨的散文余秋雨的散文在广阔的历史文化背景中重温和反思，整合文明的碎片，重构现代人文知识分子的人格。这是对处于日常迷顿状态的人们的一次深沉而悲壮的提醒。《废墟》余秋雨散文的创作特色1）凸现自然山水的人文意义，探寻中国文人的生命历程，挖掘积淀千年的文化内涵。寻找文人与山水的会心处《江南小镇》P207余秋雨散文的创作特色以山水风物为背景，注重解析文化个案，揭示文人与文明难以摆脱的历史宿命。《一个王朝的背影》P207《风雨天一阁》从一个藏书楼的历史变迁，写出了民族精神史的沧桑。余秋雨散文的创作特色2）通过描述中国文人的“文化人格的演进”历程，批判中国文化人格结构中的盲点。《西湖梦》中林和靖的“梅妻鹤子”P208余秋雨散文的创作特色3）体现出悲壮的理想主义情怀用悲壮的格调书写对理想人格的追求，对自然美、精神美、艺术美的追求。张承志的散文《绿风土》《荒芜英雄路》“独立地树立起一面旗帜”，表达独立做人，独立思考、创造和战斗的人文精神，抵抗世俗的浑浊与虚荣。史铁生的散文《我与地坛》《好运设计》“职业是生病，业余在写作”对人生苦难和命运进行深邃的哲学思考，注重审视自己的灵魂世界。3、乡土散文对乡情的描绘，探寻地域文化具有的深层寓意世界。西部散文：马丽华《走过西藏》周涛《稀世之鸟》贾平凹的散文注重书写陕西山地人民的精神现象，歌颂世间生命活力，以宁静的乡村生活否定城市文明。营造空灵纯美的意境。4、女性散文特点：“群体性”、“直觉性”、“展现性”唐敏《女孩子的花》叶梦《羞女山》参考书目1、李晓虹：《中国当代散文审美建构》，海天出版社，1997年。2、王尧：《乡关何处—20世纪中国散文的文化精神》，东方出版社，1996年。余秋雨其人其事余秋雨一直是一个颇受争议的作家，他的学者散文曾在文坛产生重要影响，但他频繁出入媒体又引来“做秀”的质疑。从《文化苦旅》到《借我一生》，媒体的批评和读者的认可形成巨大的反差。2004年夏，余秋雨推出新书《借我一生》，再度成为媒体关注的焦点。在《借我一生》中余秋雨用10余万字描述自己在文革时期的所作所为，被看作是几年前“批余”事件后的第一次直面回应。书中大量涉及文革“写作组”历史，余秋雨说：我的“文革”经历清白无污。7月余秋雨宣布:“在修订完四本学术书之后，我将退出文化圈，不仅是封笔，而且不再参与文化活动。”就在这一敏感时刻，“余秋雨要成立图书文化公司”的传言在沪上不胫而走。有人指责说这不过又是一次“商业秀”！随即余秋雨开口首次公开提出“七大质疑”质询传媒！他在“文革”中究竟有什么表现？真实的余秋雨究竟是怎样一个人？余秋雨是否代表了我们这个时代的某种文化现象？