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酬赠诗是古代文人用来交往应酬或者赠送亲友的诗歌。节妇吟君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。作家简介张籍（766？—830？）字文昌，苏州吴人。贞元十五年登进士第，任国子博士，后为水部员外郎、国子司业等，世称“张水部”、“张司业”。有《张司业集》。其作品多为古风和乐府，与王建齐名,并称“张王乐府”。后来元稹、白居易所发起的“新乐府运动”其实就是从他们这里开始的。解题：什么是“节妇”?立节完孤节妇就是守女性之“贞节”的女子。夫死后，立志不嫁，坚守贞操，抚育子女，直到老死就是守节的行为，这样的妇女称为“节妇”。儒家礼教对妇女“从一而终”的要求，不但丈夫生前贞节，死后还要守节。宋代理学家认为“饿死事小，失节事大”，寡妇改嫁就是失节。元、明两朝特别鼓励殉烈，清代更重视寡妇守节抚养幼孤侍奉公婆，表彰节妇一直延续到民国初期。在中国古代，统治者在许多地方修建表彰节妇烈女的贞节牌坊，鼓励寡妇殉夫或守节。节妇吟张籍君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。思考：1、这首诗叙述的是一个怎样的故事？2、结合课本所提供的资料，诗人叙述这样的故事有什么用意？3、这首诗表达了诗人怎样的情感？诵读·赏析“君”明知我是有夫之妇，还要对我用情，此君非守礼法之士,语气中带微辞，含有谴责之意。我虽知君不守礼法，然而又为你情意所感，忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。自己家的富贵气象，良人是执戟明光殿的卫士，身属中央。感情上很矛盾，思想斗争激烈：前一句感谢对方，安慰对方；后一句斩钉截铁地申明己志，“我与丈夫誓同生死”！最后以深情语作结，一边流泪，一边还珠，言词委婉，而意志坚决。节妇吟张籍君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人持戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。1、这首诗叙述的是一个怎样的故事？叙述了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位男子的追求，守住了妇道。节妇吟张籍----寄东平李司空师道李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使，又冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔，是炙手可热的人物。中唐以后，藩镇割据，用各种手段，勾结、拉拢文人和中央官吏，以增强与朝廷抗衡的实力。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他们，韩愈曾作《送董邵南序》一文婉转地加以劝阻。张籍是韩门大弟子，他的主张统一、反对藩镇分裂的立场一如其师。2、结合课本所提供的资料，诗人叙述这样的故事有什么用意？这首诗便是一首为拒绝李师道的拉拢而写的名作。3、这首诗表达了诗人怎样的情感？这首诗借守节女子对第三者的婉言拒绝，表达了诗人对藩镇首领李师道的邀请的委婉谢绝之意，同时也通过节妇的形象，表达诗人的政治态度，即主张中央集权，反对藩镇割据。质疑辩难•问一：你觉得诗中女主人公的所思所想真的符合女性之“节”吗？从情感上讲,她对这位第三者的求爱到底持怎样一个态度?•问二：进一步来说,张籍在拒绝藩镇首领李师道的时候，为什么要这么说？难道他内心深处也乐于去做李师道的幕僚吗?辩思考探究1、这是一种迂回的写法一方面，让“君”知道我的困境，从而使他可以体谅我；另一方面，让他看到我对他的尊重，而不至于自尊心受损，进而恼羞成怒。2、这位女主人公在拒绝第三者的追求时，她给出了哪些理由呢？我已出嫁，要守节。（“事夫誓拟同生死”、“何不相逢未嫁时？”……）我的丈夫也很优秀。（“妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。”）拓展阅读•羽林郎•昔有霍家奴，姓冯名子都。依倚将军势，调笑酒家胡。•胡姬年十五，春日独当垆。长裾连理带，广袖合欢襦。•头上蓝田玉，耳后大秦珠。两鬟何窈窕，一世良所无。•一鬟五百万，两鬟千万余。不意金吾子，娉婷过我庐。•银鞍何煜爚yuè，翠盖空踟蹰。就我求清酒，丝绳提玉壶。•就我求珍肴，金盘脍鲤鱼。贻我青铜镜，结我红罗裾。•不惜红罗裂，何论轻贱躯！男儿爱后妇，女子重前夫。•人生有新故，贵贱不相逾。多谢金吾子，私爱徒区区。•羽林郎，汉代所置官名，是皇家禁卫军军官。诗中描写的是一位卖酒的胡姬，义正辞严而又委婉得体地拒绝了一位权贵家豪奴的调戏，在《陌上桑》之后，又谱写了一曲反抗强暴凌辱的赞歌。拓展延伸：怎样说“不”▼情境：假设，有一个异性多次向你表白他（她）的心迹，并且渴望你能够接受他（她）的请求。但是，因为种种原因，你不能（无法）接受他（她）。那么你该怎么跟他（她）讲呢？•前提是既不能亵渎对方的真挚情感，也不要给对方任何一点机会。仿近试上张籍水部朱庆馀洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？诵读·赏析洞房里昨夜花烛彻夜通明，等待拂晓拜公婆讨个好评。打扮好了轻轻问郎君一声：我的眉画得浓淡可合时兴？【内容】：此诗写了晨起时一对新婚夫妇的对话，是一幅洞房初晓的闺意图，写得优美动人。然而，这又非作者本意。请解释标题“近试上张籍水部”中“近试”的涵义。近试上张籍水部朱庆馀临近考试背景介绍唐代取士，不仅看考试成绩，还要有知名人士的推荐。因此考生纷纷奔走于名公巨卿之门，向他们“投献”自己的作品，称为“投卷”。向礼部投献的称“公卷”，向达官贵人们投献的称“行卷”。投献的作品，有诗，有文，也有最能表现史才、诗笔、议论的小说。朱庆馀这首诗投赠的对象，是官居水部员外郎的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷，已经得到他的赏识。临近考试了，还怕自己的作品不一定符合主考的要求，因此以新妇自比，以新郎比张，以公婆比主考，写下了这首诗，征求张籍的意见。诗的本意在于表达自己作为一名应试举子，在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。首句写这位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时，她刚刚打扮好，出现在镜湖的湖心，边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳，光彩照人。但因为爱美的心情过分了，却又沉吟起来。（沉吟，本是沉思吟味之意，引申为暗自忖度、思谋。）近试上张籍水部朱庆馀洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？酬朱庆馀张籍越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未是人间贵，一曲菱歌敌万金。朱庆馀是越州（今浙江省绍兴市）人，越州多出美女，镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女，而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句，“新妆”与“画眉”相对，“更沉吟”与“入时无”相对。请分析这二句的巧妙之处拓展阅读近试上张籍水部朱庆馀洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？酬朱庆馀张籍越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足人间贵，一曲菱歌敌万金。由于朱的赠诗用比体写成，所以张的答诗也是如此。在这首诗中，他将朱庆馀比作一位采菱姑娘，相貌既美，歌喉又好，因此，必然受到人们的赞赏，暗示他不必为这次考试担心。朱的赠诗写得好，张也答得妙，可谓珠联璧合，千年来传为诗坛佳话。朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。酬乐天频梦微之元稹山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。背景介绍这是一首唱和诗，写于元和十二年(817)。815年，白居易被贬为江州司马，元稹已被贬为通州司马。通州、江州相隔千里，通信不易，每接一次诗书，总经几许周折。元稹在通州大病之后，身体虚弱，对得到友人信息企盼之情尤甚。白居易有诗《梦微之》诗相送，此诗便是诗人收到白诗后非常感动而写下的答诗。梦微之十二年八月二十日夜白居易晨起临风一惆怅，通川湓水梦相闻。不知忆我因何事，昨夜三回梦见君。酬乐天频梦微之元稹山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。白诗从对面着墨，构思精巧。诗中不直说自己苦思成梦，却反以元稹为念，问他何事忆我，致使我昨夜梦君，这表现了对元稹处境的无限关心，感情真挚。白居易和元稹两个人都写了梦，但写法截然不同。梦微之十二年八月二十日夜白居易晨起临风一惆怅，通川湓水梦相闻。不知忆我因何事，昨夜三回梦见君。酬乐天频梦微之元稹山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。元稹的这首诗，一反常情，以未能梦见老友的凄苦心境表现对老友的极端深切的怀念之情。梦中见到的都是一些不相干的人，想在梦中与你相会，却偏偏就没有梦见。梦微之十二年八月二十日夜白居易晨起临风一惆怅，通川湓水梦相闻。不知忆我因何事，昨夜三回梦见君。酬乐天频梦微之元稹山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。小结这是一首和诗,与白居易寄来的诗相比，结句翻出了新意。在韵脚受限制的情况下，构思巧妙，更是难得。拓展阅读闻乐天授江州司马元稹残灯无焰影幢幢chuáng，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。得乐天书元稹远信入门先有泪，妻惊女哭问何如?寻常不省曾如此，应是江州司马书。”知识拓展：和诗指唱和，和答。和就是附和的意思。在传统诗歌学里，和诗是由两首以上的诗组成，第一首是原唱，接下去的是附和。平仄的运用以及节奏的安排上，讲究步韵，从韵，依韵。步韵，即用其原韵原字，且先后次序都须相同。从韵，即用原诗韵的字而不必顺其次序。依韵，亦称同韵，和诗与被和诗同属一韵，但不必用其原字。柳宗元：史称柳河东、柳柳州，顺宗永贞元年(805)，与刘禹锡同为王叔文革新集团核心人物，时任礼部员外郎。同年八月，宪宗李纯即位，改革失败，王叔文被杀，柳宗元被贬为永州(今属湖南)司马。元和十年(815)改任柳州刺史，四年后病死任所。“海畔尖山似剑鋩，秋来处处割愁肠”用了什么手法来写，表现了什么？从肠断这一思绪出发，将四周的高山峻岭比喻成了无数利剑的锋芒，而自己的愁肠正是被其割断。“海畔尖山”，柳州地处岭南海滨，远离故乡。时值秋季，悲秋之愁，思乡之情，令诗人愁肠百结，肝肠寸断。“若为化得身千亿，散上峰头望故乡”作者由故乡联想到什么？写诗人由“望故乡”而心生的幻想：如果能将身躯化作千百亿个，那么我这些身躯也会飘落到众多峰顶遥望故乡。总结：与浩初上人同看山寄京华亲故[][诉说自己迫切的归思和惨苦的心情，希望京城故旧能施援手，使自己不致客死他乡，终老此地。]这首诗比喻奇特，化用佛典，富有浪漫的想像力。诗人以宏观的眼界，似在俯视整个海滨之地，将一座座山峰比喻成锋利的剑硭，“肝肠”已愁，还遭割断，可谓备受煎熬。诗中还化用佛典，诗人明知己之难为，仍作幻想散上峰头，表达了诗人思乡的沉痛心情。《柳州二月》宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。写出了诗人在贬地无可奈何的心情，用意正同。