时评类作文常用结构指导

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——时事评论类作文写作指导激浊扬清写时评“时评类”作文是一种新材料作文,这种作文选用社会关注的热点话题作为话题材料,要求考生贴紧材料有理性、有思想、有知识地表达自己的看法,具有较强的针对性、时效性、说理性。2009年高考江西卷的“圆明园兽首拍卖”、辽宁卷的“明星代言”;2011年北京卷的“鹿特丹世乒赛”,全国卷二“代买彩票事件”均属于“时评类”作文。1.时政性增强,引导学生关注时代、聚焦现实。这样的作文,不仅考查学生的文学功底,也考查学生的政治素质和综合能力。对于那种因“只读圣贤书”而产生的套做和无病呻吟的作文是致命打击。2.符合新课改理念,新课改的总体目标是训练学生思维。要求学生能通过现象看本质,具有辩证思维,能客观理性地看待周围的世界,有是非观。那些空喊口号或观点偏激的作文难得高分。时评性作文分析:时评写作,最重要的环节就是提炼观点。一般有三种类别:一是赞扬式,即对新闻中的人物、事件、工作方法等表示肯定,然后阐释肯定的理由。二是批评式,即对新闻中的人物、事件、工作方法等进行否定,然后从法律、道德等方面找出反对的依据。三是建议式,即提出自己对新闻事件中某个问题的建设性意见。陈光标在扶危济困、慈善捐赠方面因其慷慨大方,被冠以“中国首善”之美誉。但他的高调慈善引发全球式的激辩。有人称他为“裸体慈善”,也有人称他为“暴力慈善”,还有人认为他就是借慈善“作秀”。无论国内还是国外,哪里有灾难,哪里就有他的身影;从国内多处灾区到台湾,尔后又转战日本,他一路走来一路捐赠。有人戏称为“陈光标满世界撒钱是否想征服全球?”。然而,陈光标本人却认为,他希望用高调慈善刺激富人行善之道。时下,陈式“裸暴秀”能否推动公益慈善的进步与发展,人们褒贬有之,正反难辩。(3月23日新华网、人民网)讨论并思考:此文开头有何特点?引简洁(简引材料、提出观点、褒贬分明)讨论并思考:此段议论有何特点?议充分(正反对比、假设因果、点面层进)讨论并思考:此段议论有何特点?联紧扣(明析原因、直指危害、阐明意义)讨论并思考:本文结尾有何特点?结点题(寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召)时评类作文常用结构模式:引简洁(简引材料、提出观点、褒贬分明)议充分(正反对比、假设因果、点面层进)联紧扣(明析原因、直指危害或好处、阐明意义)结点题(寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召)时评类作文最大特点:就事论事照应材料回扣法思考:“陈光标”一词在文中出现几次?相关议论句有哪些?就事论事缘事发挥就事选例谈古论今就事说理并列对照引—议—联—结时评类一般议论文•2012年除夕清晨,一名跟随父母到美国旅行的4岁南京男童,在纽约零下13℃的暴雪中裸跑,在跑步过程中,“裸跑弟”不时的叫着“爸爸抱,爸爸抱”。2012年2月这段视频被孩子的家人放到网上,4岁“裸跑弟”迅速引来了网民关注爆红网络,短短几天点击率高达26万多。对这种被称为“鹰爸式教育”的极限教育方式,网民是议论纷纷,褒贬不一。请根据以上材料写一则时评。时评类写作五法1、析材料2、论危害或好处(联现实)3、挖根源4、提办法5、作结论(作呼告)时评类作文时评类作文首段:析材料+提观点联现实(摆反面论据)论危害联现实+做结论(作呼告)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)2012年2月16日晚,北京市东直门的一家餐饮店发生火灾,消防车在赶赴救火现场途中,大量社会车辆不仅不让行,反而抢道超车。有网友将此情况拍成视频上传到网络后,一时引发热议。有网友说:“和消防车抢道,堵塞的是公共道德。”有网友说:“如果着火的是我们自己家,我们也要抢消防车的道吗?”还有网友说:“即使不是开车,我们抢道占道的事情还少吗?我们都习惯了!”这件事引起你怎样的联想和思考?要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。这些年,我们一起抢占的道夜里,奶奶打来电话,说的还是拆迁的事,声音里充满疲惫,我知道,还是因为拆迁的事——我老家那原本平静悠闲的乡村小道被抢占了。这些天里,奶奶和老邻居们到处奔走,却还是无法守住这最后的家园。城市,终是用火箭的速度,气焰嚣张地向乡村进发了。这些年,我们一起抢占的道我想起周末与母亲去曲江看房子的事,我不知道那原本生长着村落的地方,怎么就成了如今伫立着高楼的地方,为什么我故乡的道路被人抢占,而我们今天又是在抢占谁人的道。12瓦的台灯下,我再次翻开贾平凹的《秦腔》我知道,这是他为逝去的时代所作的挽歌,那宁静乡村里被抢占了的,已不仅仅是安宁向前,悠然而行的道路了,被抢占的还有那宁静乡村里朴素的心魂。这些年,我们一起抢占的道我总在想,到底是什么让贾平凹如此悲伤地写下了这十六万的文字?在当今出版界以区区两三万字作为畅销标准的时代,被抢占的家乡何以令他的心魂如此戚伤。我也在想,是什么让他终是把这道我们早已习惯到麻木的伤疤揭开,令人痛苦非常。那原本民风淳朴,静默自然的清风街的消逝,不正是现代社会的城市对传统社会的农村的抢道、占道吗?而始作俑者是谁?是他,是你,也是我。看看这些年,我们一起抢占的道吧!这些年,我们一起抢占的道我还记得,那一次回乡是因伯父去世,村里竟寻不出一个年轻人来乞灵了;在伯父的葬礼上,曾是县剧团名角是演员却只能靠在红白喜事上唱唱秦腔来维生了;躺在伯父家的帐子里,听到的再不是安静温柔的夜晚,而是城市里的重型卡车拉着渣土、垃圾,呼啸而过的轰隆声响。城市的发展抢占着我们回乡的路,城市人的欲望也抢占了人们内心原本平静、宽敞的公德的路。这些年,我们一起抢占的道多少条清风街的路,就这样被我们抢占。女人,死了;男人,疯了。我们付出了极大的努力远离故乡,不断地向更大的城市进发,我们以为有待后来衣锦还乡就是成功与荣耀。然而,我们在某一天得知故乡的老屋要被拆掉,家乡的村落要被迁走时,徒留黯然神伤。我们才醒悟:终究我们“抢占”的是谁的道!这些年,我们一起抢占的道我们没车的时候,痛恨那些压了盲道的汽车;却在自己有车时,不顾一切地抢道、占道,哪管挡住了别人进出的空间。我们在等候别人处理一个事故的时候,就狂按喇叭,急不可耐;却在自己遇到事故的时候,感慨如今世态炎凉,让人无奈。就这样,人人强道,人人终会被拥堵在路上,这就是自私的我们这些年一起做过的糗事。这些年,我们一起抢占的道忽而想起《那些年》里柯景藤说:“我想因为有我的存在,这个世界可以有一点点不一样。”那么,从今天起,慢下来吧!别再那样歇斯底里地前进、超车,自私地强道、冷漠。我多想,若干年后,待民风回归,我再写一篇《那些年,我们一起抢占过的道路》

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