76小狗包弟

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小狗包弟走进一段荒唐的历史了解一段悲伤的往事走近一个忏悔的灵魂感悟一份对生命的尊重巴金巴金(1904-2005),四川成都人,原名李尧棠,字芾甘,现代著名的文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响力的作家之一,是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。颁奖词:穿越一个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚地行走,叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册永远闪耀着璀璨的光辉。贾贾庆林到上海龙华殡仪馆送别巴金2005年10月17日,中国文学大师巴金因病在上海逝世,享年101岁。来自各地的群众向巴金遗体告别1929年小说《灭亡》的发表引起轰动,使他正式走上文学创作道路,开始使用笔名“巴金”。20世纪30年代发表长篇小说“激流三部曲”:《家》、《春》、《秋》“爱情三部曲”:《雾》、《雨》、《电》其他作品:《寒夜》、《憩园》《随想录》是巴金晚年创作的一部散文集。他在《随想录》中痛苦地回忆,深刻地反思;他在《随想录》中重新开始青年时代的追求,完成了一个真实人格的塑造。该书收录了巴金先生文革结束后创作的150篇文章,分为《随想录》、《探索集》、《真话集》、《病中集》、《无题集》五集,统称《随想录》。其中《小狗包弟》写于1980年1月4日。尾声(10-13段)——引子()——开端()——发展()——结局()——艺术家与狗的故事包弟的来历七年相处痛别包弟深深忏悔第1段第2段第3-6段第7-9段一、默读课文,采用圈点批注的方法,思考完成:1、这是一只怎样的小狗?2、这是一个怎样的时代?1、这是一只怎样的小狗?这是一只(特点)的小狗,因为它……(举例)例:这是一只有情义的小狗,因为它在我们不在家时,天天守在睡房门口,等我们回来,从不厌倦。2、这是一个怎样的时代?(请结合文本细节进行分析)2、这是一个怎样的时代?(请结合文本细节进行分析)①“即使在‘说谎成风’的时期”——谎言成风②“这是我六十多年来第一次看见抄家,人们拿着东西进进出出,一些人在大声叱骂,有人摔破坛坛罐罐。这情景实在可怕。”——混乱无序③“认识的人看见半死不活的他都掉开头去”——人情冷漠④“可是在这时节谁愿意接受这样的礼物呢?”——人人自危⑤“‘文革’期间,城里发生了从未见过的武斗;——血腥暴力“拳打脚踢,棍棒齐下,不但头破血流,一条腿也给打断了”⑥将原本心爱的小狗送上解剖桌——人性扭曲⑦“后来他回来了,大概是给人揪回来的,说他‘里通外国’,是个反革命,批他,斗他,他不承认,就痛打”——冤狱充斥、没有法纪作者将对“文革”的揭露溶入在一些细节的描绘里,看似不写实写,这就是作品高妙的地方。而这样一个“非人”的时代让我们看到了它给人民带来的近乎毁灭性的灾难。了解背景:“文革”那些事刘少奇惨遭批斗两位元帅遭批斗清华大学校门被毁批斗成为家常便饭死了两千万人整了一亿人文革十年“文化大革命”指1966年5月至1976年10月在中国由毛泽东发动和领导的政治运动”,使党、国家和人民遭到建国以来最严重的挫折和损失。林彪、江青等人,组成两个阴谋夺取最高权力的反革命集团,利用毛泽东的错误,背着他进行了大量祸国殃民的罪恶活动。多少无辜的人惨遭迫害,以致死亡。这场运动堪称“十年浩劫”,多少无辜的人惨遭杀害,多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代,亲友疏远,人情殆尽。作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见:“人们咬着匕首,抬着尸体游行。”“一天早上,当我走回报社的时候,一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体,大多是被打破头颅、鲜血迸流的。”可见,这是一个多么动乱的年代,人的生命贱如草芥、一钱不值,人性被扭曲变形。二、叙事手法:1、作者为什么要以一条小狗来反映“文革”的现实?以小见大(从小处着眼反映广阔的社会现实,见微知著,视角独特,让人印象深刻,回味无穷。)①映射大众命运,反映“文革”时代任何生命都不能免受侵害的事实。②用狗对主人的忠诚与情义,反衬出特定年代特定社会中人性的懦弱和人性的扭曲;唤起人们的良心、良知,忏悔罪过铭记历史;倡导理想的平等、自由、博爱、惟科学知识是尊的人际关系与生活,呼唤一个理性的合乎人性的新时代的到来。二、叙事手法:2、文章还运用了哪些写作手法?请结合文本进行分析。①对比1、狗与人的对比(狗的忠诚——写人的背弃)2、包弟的聪明、伶俐、善解人意——包弟被送去做实验(欢乐——悲伤)(揭露批判了文革对人身心的摧残,另一方面突出巴金对自己的胆怯、自私无情的深刻反省和解剖,表达出对包弟沉重的怀念之情和歉疚忏悔之意。)②侧面描写(第3段由起女士在两年之后仍然对包弟念念不忘,第5段“听妹妹们说……等候我们出来”)③以景衬情(整整13年过去了,所住的庭院面目全非,破败的景物映衬出作者的愧疚和自责与日俱增,这“满园的创伤”是生活的创伤,更是心灵的创伤。)三、品味语言,理解情感:这是一位怎样的作者?请结合文本进行分析。1、在红卫兵抄“四旧”的时候,附近的小孩时常打门嚷喊着要杀小狗,听到包弟尖声吠叫,作者“胆战心惊”,“害怕”。2、作者保全不了包弟,决定要把它送到医院做解剖实验用。这时,看到小狗作揖讨东西吃时,就“暗暗地流泪”。3、看到和听到隔壁被抄家,搬东西,叱骂,作者“睡不好觉”。包弟送走以后,听不到它的叫声,看不到它作揖讨东西吃,作者“感到轻松,真有一种甩掉包袱的感觉”。4、作者并不是真的轻松,他还觉得“不但不曾甩掉什么,反而背上了更加沉重的包袱”。作者还“感到羞耻”,“瞧不起自己”,“不能原谅自己”。5、整十三年零五个月过去了,作者每天清晨在院子里散步的时候,看着满眼衰草,想着妻子在世时时常逗小狗玩的情景,“好像做了一场大梦”,“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎”。自责和反省《小狗包弟》的最大意义与其说是在批判,还不如说是在反思,具体说来,是对自身的反思,也是对以作者为代表的整个知识阶层的反思。从表面上看,这种灵魂的反思和拷问已到了苛责的地步,却正指出了那一段时间我们民族陷入灾难的原因:民族人格,尤其是作为大众精英与代表的知识分子人格的萎缩与贫弱。作者耿耿于怀,不能原谅自己,这笔“心灵的欠债”使作者的心永远在无边的忏悔中“煎熬”。但惟其如此,中国现代知识分子的蜕变与新生才有希望,整个民族的振兴才有希望。作者的拳拳之心灼然可见。本文价值思想价值:写作价值:作者严于解剖自己、敢于说真话的勇气和肚量,而这种勇气和诚实,正是当今的人们所缺少的。本无过错的老人敢于自我反省的精神犹其可贵。①以小见大——从细小事物中发现和展示人性与社会;②巧用对照——狗与人的对照;两条狗的故事的对照。③叙事自然、语言朴素,抒写真情实感。巴金先生之所以伟大,正是他认识到了只有勇于忏悔和反省,才是拯救我们民族的现代精神力量,他以“揪出自己示众”的无比勇气和无私品德,点燃理性的火种,从精神上唤醒我们这个灾难深重的民族,重建精神家园。人文拓展善于反省,让人肃然起敬•君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(荀子)•忏悔可以使人摆脱魔鬼。(冯骥才)•反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的机会。(海涅)善于反省,也是一种智慧德国总理勃兰特的下跪赎罪受世人称赞善于反省的民族与国家,才会赢得他人的尊重当一个人开始追悔的时候,就是他人性复苏的时候,就是人性的真善美在召唤他的时候。相信人性真善美的光辉总会让人性的丑陋无处遁形,巴金老人的意愿一定不是要我们一味地去憎恨、去抱怨、去指责,而是要我们学会去爱、去同情、去帮助别人,去彰显人性的美丽与光环。“文化大革命”已经远去,但它距离今天还不到半个世纪!今天我们去审视、反省那段耽误了整整一代人的岁月,是为了唤醒良知、呼唤人性的回归!

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