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音韵学•一些概念：•反切：反切的基本原则是上字与被切字的声母相同，下字与被切字的韵母（包括介音）和声调相同，上下拼合就是被切字的读音。例如，《广韵》“冬，都宗切”，就是用都的声母、宗的韵母和声调为冬注音。被注音字叫被反切字，简称被切字。•反切的产生，是为了补救读若、直音注音方法的不足，是汉字注音方法的一个巨大的进步，标志着汉语语音学的开始。•汉语本来的注音方式是读如某字（直音法），随着魏晋南北朝时期佛教传入，为汉语引入了反切这种注音方法。•隋唐的反切是研究中古汉语语音系统的基本资料，是汉语音韵学的基础之一。•系联法•系联法是一种利用反切来研究中古汉语声母和韵母类别的方法。通过反切上字与被切字同声母，反切下字与被切字同韵母和声调，对多组反切反复运用系联的方法，就可以把所有字按声母/韵母和声调归成若干类，每一类字同声母/韵母和声调。系联法最初在清末由陈澧提出。•同一个组的反切上字注同一个声母。例如：“可”枯我切，“枯”苦胡切，“苦”康杜切，“康”苦冈切，由此可以推断“可”、“枯”、“苦”和“康”注同一个声类。“空”苦红切、“楷”苦骇切、“口”苦后切、“客”苦兼切、“牵”苦坚切，由此可以推断“空”、“楷”、“口”、“客”、“牵”五个反切上字和“苦”属于同一声类，因此和“可”、“枯”、“康”也属于同一声类。•字母：字母即声母的代表字。又称“声”、“纽”、“声纽”、“音纽”“声类”等。•清代学者陈澧创造了反切系联法利用系联法研究《广韵》声母系统，他得出40声类。现当代学者用同样方法研究，结果与陈澧很不一样，如：黄侃得到41声类，白涤洲、黄粹伯得出47声类，曾运乾、陆志伟、周祖谟得51声类。当今多数学者认为《广韵》有36个声母。韵和韵母的区别——韵母：介音+韵腹+韵尾，不管声调（“东”、“董”、“送”同韵母，不同韵）——韵：韵腹+韵尾+声调，不管介音（“麻”、“家”、“瓜”不同韵母，同韵）——韵类：是中国汉语音韵学术语，指韵头和声调相同的字组成的音韵集合。中古音•一、相关概念•声母•——声母古代叫做“字母”或“纽”、•“声”、“声纽”。•——从敦煌石窟中发现有唐人•《归三十字母例》和《守温韵学残卷》•——守温最初创制的是三十字母，后来经•过整理补充，成为音韵学上流传的守•温三十六字母。•声类：反切上字的类别。清代陈澧《切韵考》系联《切韵》（《广韵》）反切上字，得到四十一声类。•有关发音的几个术语：•——辅音的共同特点是气流在一定部位受•到阻碍，通过某种方式冲破阻碍而发•出音来。•清和浊•送气和不送气•鼻音和口音•塞音、擦音、塞擦音、边音、半元音•五音、七音•全清：指不带音不送气的塞音、塞擦音、•擦音•次清：指不带音、送气的塞音、塞擦音•全浊：指带音的塞音、塞擦音、擦音•次浊：指带音的鼻音、边音、半元音•二、研究中古声母系统的主要依据1.《广韵》等韵书的反切2.宋人韵图3.六朝至唐代所存的直音和反切材料4.外语对音材料。日语、朝语、越语•5.现代汉语方言•相关介绍：•陸法言《切韻序》詳細敘述了《切韻》的成書過程：•隋文帝开皇初年（即公元581—585年），一些有影响的文人，聚在一起讨论南北朝以来各家韵书的得失和新编一部韵书的问题，他们是：萧该、颜之推、刘臻、魏颜渊、卢思道、薛道衡、辛德源、李若，都是当时著名的文人、学者、達官貴人。•《切韵》的作者陆法言当时只有二十多岁，他把萧、颜等人讨论的内容记录下来，又参考了一些别的字书、韵书，记下一个大纲。过了二十年以后，陆法言就编撰成《切韵》一书，收字12150个。《切韵》成书的年代是仁寿元年，即公元601年。北宋陈彭年等人對《切韻》、《唐韻》加以增補，編成《廣韻》一書。后來，由于《切韻》失傳、《唐韻》僅存殘卷，社會上廣泛流傳的韻書是《廣韻》。《廣韻》和《切韻》的語音系統是一致的，現在所說的《切韻》音系，實際上就是《廣韻》音系。現在談中古音系統，多據《廣韻》，利用它可以上推上古音，下溯近代音、現代音，因而受到歷代音韻研究者的重視。《广韻》是按韻編排漢字的，全書以四聲為綱，按平、上、去、入聲分為五卷，平聲因字多，分為上平聲和下平聲兩卷（分收于這兩卷的字并非聲調不同），上、去、入各一卷。•《广韵》只展示出了中古音的韵部和声调，并没有直接告诉我们中古有多少声母和韵母。•声母韵母都包含在反切上字和反切下字当中。•《广韵》中一共有452个反切上字，1195个反切下字，通过归类（系联法）就能找到中古音的声韵数量。•《廣韻》共有206韻，其中平声五十七，上声五十五，去声六十，入声三十四。每一韻的韻腹、韻尾基本相同，只是介音不同。這就是說，一個韻中不一定只有一個韻母。同韻中，凡是聲母、韻母完全相同的字，就歸成一個同音字組，稱為小韻，標上反切。•《廣韻》平、上、去、入分卷排列，四聲相配的情況不易看出，清代戴震將《廣韻》的四聲相配，并根據詩歌押韻的實際，分別標出同用和獨用。同用是這幾個韻所轄的字可以一起押韻。獨用指此韻字只能本韻內部相押。•《廣韻》中陽聲韻和入聲韻相配，而成平、上、去、入相配的格局；陰聲韻不與入聲韻相配，只有平、上、去相配。陰聲韻中祭、泰、夬、廢四韻沒有平、上與之相配，只有去聲。•三、《切韵》声母和宋人三十六字母•传统三十六字母，见下一张ppt：•经过众多学者的潜心研究，《切韵》(《广韵》)的声母系统，即中古的声母有38个，与三十六字母有所不同。中古三十八声母见下二张ppt：•《广韵》声母拟音，见下：•以三十六字母为基础来比较是这样的：•①唇音“非敷奉微”4母分别并入“帮滂並明”4母之中，这样就减少4个；•②从齿音“照穿床审禅”中分出“庄初祟生俟”5母，这就多出5个；•③喉音“喻”母分成“喻三”(也称“云”母或“于”母)和“喻四”(也称“以”母或“余”母)两母。•这样中古声母的数量就比“三十六字母”多了两个，总数为38个。•四、中古韵母系统：•a.从韵腹和韵尾的角度分类•韵（韵腹＋韵尾＋声调）：韵腹、韵尾相同，声调也相同的是一韵•韵目：每个韵用一个汉字命名，这个名称叫韵目，如东、冬、钟、江等，元明以后用两个汉字做一个韵的韵目，如东钟、江阳、支思、齐微等。•韵基（韵腹＋韵尾）【现代名称】•韵类（韵头＋韵腹＋韵尾＋声调），东分“红东公”和“弓戎中融宫终”两类。•韵部（韵腹＋韵尾＋四声）【上古用】，如“支”“锡”“耕”三部。•韵系（阳声韵的平上去＋相配入声，阴声韵的平上去），如“东董送屋”“之止志”。•韵摄：韵尾相同、韵腹相同或相近的若干韵系合并成的更大单位，如东、冬、钟三韵合为通摄，同摄中的韵，除平声韵外，还包括各自相配的上、去、入三韵。•韵母和韵•“韵”这个概念在古代的内涵比较复杂，常见的义项有以下三个：•第一、相当于今天说的韵母，即一个音节中开头辅音以外的部分，包括韵头、韵腹、韵尾。•第二、指韵书中把主要元音、收尾音和声调相同的字归在一起的单位，即韵书中的类似“韵部”的单位，如《广韵》有206韵，就是把26194字按主要元音、收尾音和声调是否相同分成的206个单位。•古人在属同一韵的汉字中，选取其中一个汉字作为这个韵的代表字（通常为排在这个韵的第一个字），这个代表字就叫“韵目”。如以“东”字作为它所属韵的代表字，这个韵就称为东韵。东韵的字，就都跟“东”字同韵。•第三、押韵。诗句中某字与某字押韵，古人常说：“×与×韵”，或说“×与×为韵”。押韵条件是韵尾相同、主元音相同或相近。编辑韵书的最初目的，就是为了方便诗人查找押韵字。但实际上做诗押韵比韵书规定的韵要宽，允许某些相邻近的韵通押。•b.从韵头和韵腹角度分类•开合：开口韵：没有u韵头、也不以u作韵腹的韵•合口韵：u作韵头或韵腹的韵母•四等：涉及韵头和韵腹。一二四等是主要元音的问题，三等是韵头i的问题。•洪细：江永《音学辨微》说，一等洪大，二等次大，三四皆细，而四等尤细。一二等为洪音，三四等为细音，因为一二等的韵腹是开口度大的元音，三四等的韵腹是开口度小的元音。如山摄，一等韵寒桓韵腹是后ɑ，二等韵山删韵腹是前a，三等韵仙元韵腹是ɛ和ɐ，四等韵先韵腹是e。•c、单纯从韵尾角度的分类•阴声韵：无韵尾或韵尾为元音•阳声韵：韵尾为鼻辅音-n、-N、-m•入声韵：韵尾为塞辅音-p、-t、-k•《广韵》206韵•上表中平声韵共57个；上声韵55个,比平声韵少两个，原因是平声“冬”韵和“臻”韵的上声均未立韵；去声韵60个,比平声韵多了祭泰夬废四韵,又少了一个“臻”韵的去声韵,故为60个；入声韵34个,比与之相配的阳声韵少了一个“痕”韵的入声韵。《广韵》的韵母•1.《广韵》的韵类•陈澧用系联法对《广韵》每一韵中的反切下字进行系联，结果发现有些韵只含有一个韵类，有些则含有两个、三个甚至四个韵类，206韵中共含有311个韵类。继陈澧之后，高本汉、白涤洲、黄侃、周祖谟、李荣和邵荣芬等人也先后对《广韵》的韵类作了较系统的研究，所得的结果不尽相同。其中高本汉研究的结果是290类，白涤洲使用统计法研究的结果也是290类，黄侃研究的结果是335类，周祖谟的研究结果是324类，李荣的研究结果是334类，邵荣芬的研究结果是326类。王力在他的《汉语音韵学》及《汉语史稿》中基本采用的是高本汉和白涤州的分类。董同龢则基本上坚持的是陈澧的分类。目前学术界多采用比较简单的290类的说法。•2．《广韵》的韵母•《广韵》的290个韵类是按声调计算的，即韵类的声调不同即算不同的韵类；如果不计声调，将平上去三声相承的韵类算一类，入声因韵尾不同单算，则290类只有90类之多。王力在《汉语史稿》中于戈韵和昔韵中分别增添了[](戈开三)、[](昔合三)两音。按照《史稿》的这种分类，《广韵》的韵类总数便成了292类，不计声调为92类。这92类所含的不同韵母共有142个，其中阴声韵40个，阳声韵51个，入声韵51个。见下《广韵》韵类和反切下字表：中古的声调系统•中古声调的分类与命名•四声：指平、上、去、入四个调类。此名称产生于南朝齐梁之间。•平仄：平指平声；仄指上、去、入三声。•舒促：平上去三声总称为舒声，入声单称为促声。•《广韵》206韵按四声分卷，即平、上、去、入四声，汉语有４个声调，是南北朝诗人的发现。中古时期汉语有四声调：平声、上声、去声、入声。不过，其中的平、上、去是调值的高低升降；入声实际上与韵类有关，是指带塞音韵尾的音节。•中古的诗人为了押韵，把汉语声调分为两类：平声和仄声。与四声的关系是：•平仄中古四声•平声→平声•仄声→上声去声入声•平声又叫舒声，仄声又叫促声。中古诗人写格律诗，对平仄的要求极严。上古到中古的声母系统变化•从上古到中古汉语声母系统的变化发展主要包括四个方面：①轻唇音产生；②舌上音产生；③庄组和章组的合流；④云、以的合流轻唇音的产生舌上音的产生章组和庄组声母的合流云的产生和云、以的合流上古音•目前对上古音的基本看法是先秦两汉音，以《诗经》表现的语音为样板音，指周秦两汉时代的汉语语音系统。研究这套学问的人被称为古音学家。•研究上古音的资料主要有两方面：①《诗经》、《楚辞》的押韵字，经书、子书中的韵语，两汉以前的韵文；②形声字的声符。另外还有古代各种注音、异文、通假、声训以及现代方音等，现代学者还利用汉藏语系各族语言的比较研究来考证上古的声母。分析、归纳这些材料，再根据三十六字母及《切韵》音系上推，是研究上古声母的一般方法。•古音学包括古韵、古纽、古声调三部分。现代学者王力定《诗经》韵29部，战国至两汉古韵30部。•关于此期的声母和韵母及韵部等的归纳分析，语言学家们是依据中国古代的诗歌总集《诗经》为准的，因而《诗经》成为上古音系统的代表。很多人称之为“《诗经》音系统”。上古音声母•声钮就是声母。王力提出古代有如下三十二个声纽：•（一）唇音：1帮（非）2滂（敷）3并（奉）4明（微）•（二）舌音：5端（知）6透（彻）7喻8定（澄）9泥（娘）10来•（三）齿头音：•（甲）11精12清13从14心15邪•（乙）16庄17初18床19山•（四）正齿音：20照21穿22神23审24禅25日•（五）牙音：26见27溪28群29疑•（六）喉音：30晓31匣（于）32影•1、古无轻唇音•清