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安徽醉翁亭北京陶然亭长沙爱晚亭杭州湖心亭位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。远望湖心亭近观湖心亭教学目标1、自读课文，理解文章内容、把握作者思想感情。2、研读景语，学习白描手法。3、深入探讨,体会叙事、写景与抒情相结合的方法。张岱,字石公，号陶庵,明末山阴人。他出身仕宦家庭，早年生活优裕，晚年避居山中，穷愁潦倒坚持著述。一生落拓不羁，淡泊功名，具有广泛的爱好和审美情趣。他喜游历山水，深谙园林布置之法；懂音乐，能弹琴制曲；善品茗，茶道功夫颇深；好收藏，具备非凡的鉴赏水平；精戏曲，编导评论追求至善至美。拥毳()雾凇()沆砀()()铺毡()打更()......cuìsōnggēngzhānhàngdàng崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。明崇祯五年十二月，我正住在西湖边。连续下了三天大雪，西湖中人、鸟、声音都没有了。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人有两三粒而已。这一天，晚上八点了，我划一条小船，抱着细毛皮衣和火炉，独自往湖心亭看雪。寒气弥漫，白茫茫一片，（只见）天和云、和山、和水，上下全是白色的。湖上映出出的影子，只有像一条印记的长堤，像一个墨点的湖心亭，和我那像一片芥叶的小船，像米粒一般大小的船中两三个人罢了。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。来到湖心亭，看见还有两个人铺着毡子，面对面坐着，一个小书童在温酒，酒烧开了。（他们）见到我，喜出望外，说：“湖中怎么可能还有这种人？”拽着我一起喝酒。我勉强喝下三大杯就告辞。问他们的姓名，他们说是金陵人，现客住这里。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”下船时，船夫嘟嘟哝哝地说：“别说相公痴，还有比我们这位相公更痴的人呢。”崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”湖心亭看雪.mp4崇祯五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全无，连鸟声也都听不见了。这一夜晚八点以后，我划着一只小船，穿着皮袍，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。树挂晶莹，白气弥漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能见到的影子，只有西湖长堤一道淡淡的痕迹，湖心亭是一片白中的一点，和我的船像一片漂在湖中的草叶，船上的人像两三粒小小的芥子，唯此而已。到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，对坐在那儿，一个小仆人烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾。那两个人看见我，十分惊喜地说：“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人！”拉着我一同喝酒。我勉强喝了三大杯就告别。问他们的姓名，原是金陵人在此地作客。我走上自己船的时候，替我驾船的人喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像你一样痴的人。”时间、地点、人物、事件时间——崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分。地点——西湖湖心亭人物——作者、两个金陵人、（舟子、童子）事件——看雪、还看人作者行踪：“独往”“到亭上”“及下船”脱俗孤傲醉迷自然惊喜忧伤痴人品析：“雾凇沆砀”是形容湖面上雪花水气混濛不分，茫宕一片之态。作者连用三个“与”，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，从上而下写全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，着眼于“大”字。品析：虚实并用,“长堤一痕、湖心亭一点”，是实写，是作者在舟中远眺所见；“余舟一芥、舟中人两三粒”却是虚写，是作者假设自己站在湖心亭上，悬想自己刚才在舟中行进时的情形。作者不用“一道、一座、一艘、一个”，用夸张手法，表现了作者视线随着小舟的缓缓行进，湖中景物依稀可辨的景象，同时它们的排列由大至小，突出“小”字。白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人；用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境；用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。1、词——枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。2、文——老爷子今年八十三岁了，但身子骨硬朗，腿脚灵便。老爷子个子不高，很瘦，有点驼背，黝黑的脸布满深深的皱纹，眼睛虽小，但目光很坚定，仿佛一下子把人看透。3、画——白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人；用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境；用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。1、诗——江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。2、文——素湍绿潭，回清倒影。3、画——全景：上下一白——高洁、辽阔、雄浑近景：一痕，一点，一芥，两三粒置换量词“惟长堤一道，湖心亭一座，与余舟一条，舟中人两三个而已”体会量词使用之精准传神，突出大雪漫漫中人与物之渺小，令人产生“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”之感。这种绘景方法——白描雪湖夜游图体会叙事、写景与抒情相结合的方法。叙事写景抒情白描天人合一的奇观，慨叹自然奇伟，人物渺小，自然使人清醒、虚心。湖心亭奇遇，表面叙事，实则抒情，抒发惊喜而又忧伤之情。雪夜游湖心亭，达则兼济天下，穷则独善其身，寻找心灵的归依。（痴行）（痴景）（痴情）出发时凄苦——赏景时忘我——遇知交惊喜——别离时感伤（首尾情感吻合）作者情感变化：1、独往湖心亭怎么说“舟中两三粒”？2、已是清代怎么用明代纪年？3、既然看雪，怎么又写奇遇？4、“天与云与山与水”中“与”是否啰嗦？5、“舟中人两三粒而已”中“而已”有怎样情味？6、“金陵人，客此！”客人怎么答非所问？7、为什么别离时才问姓氏？8、最后安排舟子说话有何用意？1、赏析《湖心亭看雪》和《江雪》写作手法上的不同？2、《湖心亭看雪》和《江雪》表达感情上的不同？在描写手法上，《湖》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法景为人设。在表达的情感上，《湖》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。看雪张岱天云山水白，人鸟声俱绝。孤舟两三人，独往亭看雪。江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。张岱可否与柳宗元结为知交？如果说柳宗元是因失意于政治才“寄情”于山水，那么张岱则是因“痴情”于山水而无意于政治。是故前者钓雪显得孤寂凄苦，而后者赏雪倍觉洒脱愉悦。从这种意义上说，假如时空可以移植，让张岱与柳宗元在湖心亭相遇，我们就有理由认为张岱是不会以柳宗元为知交的，因为他们骨子里的志趣与追求是大相径庭的。舟子言“痴”，是褒是贬？痴迷于天人合一的山水之乐醉情于世俗之外的闲情雅致痴行（孤傲）上下一白一痕一点一芥两三粒喜—知己之乐痴—醉情自然痴景（白描）湖心亭看雪痴人痴情（雅趣）大雪更定独行痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。张岱痴，景醉湖心亭。作业一：请补写下联和横批作业二：你在欣赏山水时也一定有过独特的感受吧，试着写一篇小短文。