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课外古诗词赏析与名著导读人教版语文八年级上册一、课外诗词五首《长歌行》汉乐府《野望》王绩（唐）《早寒江上有怀》孟浩然（唐）《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然（唐）《黄鹤楼》崔颢（唐）一、课外诗词五首《送友人》李白（唐）《秋词》刘禹锡（唐）《鲁山山行》梅尧臣（宋）《浣溪沙》苏轼（宋）《十一月四日风雨大作》陆游（宋）学习目标一、把握诗歌朗读的节奏，朗读与背诵诗歌。二、体味诗歌的意蕴，体会作者的思想感情。三、学习诗人品格情操，感受诗人的人格魅力。学习重点一、把握诗歌朗读的节奏，朗读与背诵诗歌。二、体味诗歌的意蕴，体会作者的思想感情。学法指津学习过程中，大家可以按照“初读诗歌、了解诗歌内容——走近作者、明晰写作背景——品味意象、走进作者心灵——背诵诗歌、陶冶自身情操”的顺序进行，以读带品，以品促读。长歌行（汉乐府）长歌行汉乐府长歌行汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。长歌行汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。长歌行汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。长歌行汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。长歌行汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。长歌行汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。译文园中碧绿的葵菜，露水将要被早晨的阳光晒干。春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物都呈现出一派繁荣生机。只担心瑟瑟的秋天来到，树叶儿枯黄而漂落，百草凋零衰亡。译文千万条大河奔腾着东流入大海，什么时候才能重西流？人也一样，少年时不努力，到老了只能空空悔恨了。解题长歌：长声歌咏，也指写诗；行(xíng)：古代诗歌的一种体裁，歌行体的简称，诗歌的字数，和句子的长度不受限制。长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。文学常识汉乐府：“乐府”原是古代掌管音乐的官署。秦及西汉辉帝时都设有“乐府令”。汉武帝时的乐府规模较大，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌，统统称为乐府诗。乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种体裁。文学常识《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集，全书一百卷，分十二类。上起汉魏，下迄五代，兼有秦以前歌谣十余首。除收入封建朝廷的乐章外，还保存了大量民间音乐的歌词和文人创造的新乐府诗。品味名句全诗最有名的诗句是少壮不努力，老大徒伤悲。一个人要有所作为，有所发明创造，就应该从青年起努力学习，不断扩充自己的知识，否则便会虚度岁月，一事无成而空自悲叹！这两句诗是古代诗人从实践中总结出来的人生格言，对于今天的广大青少年，仍具有积极的教育意义。艺术提升这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即先述说其他事物，用来引起所歌咏的内容。这首《长歌行》不同于汉代其他哀叹人生的短促、鼓吹及时行乐的文人诗，可以说是一首与时代唱反调的诗，一首难能可贵的佳作。野望王绩野望王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。野望王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。野望王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。野望王绩相顾无相识，长歌怀采薇。东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。野望王绩相顾无相识，长歌怀采薇。东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。译文在黄昏的时候，我伫立在东皋村头远望，彷徨徘徊心中没有主张。每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。我看到的这些人并不相识，心情郁闷，于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。走近作者王绩，字无功，绛州龙门(今山西龙门)人。生于隋末唐初，文学史家一般把他列为最早的唐代诗人。贞观初年，因病告退，仍回故乡，隐居于北山东皋，自号东皋子。王绩以诗赋著名，其文集名《东皋子集》。品味名句树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。初唐沈佺期、宋之问时，律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情——景——情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的基本章法。艺术提升早寒江上有怀孟浩然（唐）早寒江上有怀孟浩然木落雁南渡，北风江上寒。早寒江上有怀孟浩然木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。早寒江上有怀孟浩然木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。早寒江上有怀孟浩然木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。早寒江上有怀孟浩然木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。译文草木枯黄凋零了，阵阵鸿雁飞向南，北风呼啸刮不停，一江秋水一江寒。家乡是那鹿行山，茅庐就在襄水湾，遥望远方的楚地，楚地茫茫在云端。译文思乡眼泪已流尽，客旅生活多辛酸，孤帆远方在天际，此情此景不堪看。我想找人问一问，迷路渡口在哪边？暮色苍茫无所见，只见江海水漫漫。走近作者孟浩然(689～740)，唐代诗人，汉族。本名浩，字浩然,世称“孟襄阳”。襄州襄阳(今湖北襄樊)人。与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。他以写田园山水诗为主。因他未曾入仕，又称之为孟山人。走近作者孟浩然曾与唐玄宗开元十五年到长江下游漫游过一次，开元十七年至二十一年孟浩然再到吴越漫游。这首诗可能作与漫游时期。因离乡日久，触景生情，便在诗中表达了对家乡的思念，并抒发了心境的迷茫之情。品味名句迷津欲有问，平海夕漫漫。“迷津欲有问”，是用《论语•微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。品味名句迷津欲有问，平海夕漫漫。而孟浩然本为襄阳隐士，如今却奔走于东南各地（最后还到长安应进士举），却是把隐居与从政的矛盾集于一身，而这种矛盾又无法解决，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全烘托出作者迷茫的心情。本诗二、三两联都是自然成对，毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位，信手拈来，就地成对，极为自然。第三联“乡泪”是情，“归帆”是景，以情对景，扣合自然，充分表达了作者的感情。最后又以景作结，把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。艺术提升望洞庭湖赠张丞相孟浩然（唐）望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。望洞庭湖赠张丞相孟浩然气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。八月湖水平，涵虚混太清。望洞庭湖赠张丞相孟浩然欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。八月湖水平，涵虚混太清。望洞庭湖赠张丞相孟浩然欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。八月湖水平，涵虚混太清。译文八月洞庭湖水盛涨与岸起平，水天含混迷迷接连天空。云梦二泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕别人得鱼成功。走近作者这是一首干谒诗。唐玄宗开元二十一年（733），孟浩然西游长安，写了这首诗赠当时在相位的张九龄，目的是想得到张的赏识和录用，只是为了保持一点身份，才写得那样委婉，极力泯灭那干谒的痕迹。品味名句气蒸云梦泽，波撼岳阳城。这两句被称为描写洞庭湖的名句。“气蒸”句写出湖的丰厚的蓄积，仿佛广大的沼泽地带，都受到湖的滋养哺育，才显得那样草木繁茂，郁郁苍苍。而“波撼”两字放在“岳阳城”上，衬托湖的澎湃动荡，也极为有力。人们眼中的这一座湖滨城，好像瑟缩不安地匍伏在它的脚下，变得异常渺小了。艺术提升这首诗的艺术特点，是把写景同抒情有机地结合在一起，触景生情，情在景中。诗的前四句，描写洞庭湖的景致。把洞庭湖的景致写得有声有色，生气勃勃。这样写景，衬托出诗人积极进取的精神状态，暗喻诗人正当年富力强，愿为国家效力，做一番事业。这是写景的妙用。艺术提升作为干谒诗，最重要的是要写得得体，称颂对方要有分寸，不失身份。措辞要不卑不亢，不露寒乞相，才是第一等文字。这首诗委婉含蓄，不落俗套，艺术上自有特色黄鹤楼崔颢（唐）黄鹤楼崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤楼崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。黄鹤楼崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。黄鹤楼崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。黄鹤楼崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。译文传说中的仙人早乘白云飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。飞去的黄鹤再也不能复返了，唯有悠悠白云徒然千载依旧。汉阳晴川阁的碧树历历在目，鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠，时至黄昏不知何处是我家乡？面对烟波渺渺大江令人发愁！走近作者崔颢，（？—754），汴州（今河南开封）人。开元十年进士及第，曾出使河东节度使军幕，天宝时历任太仆寺丞、司勋员外郎等职。足迹遍及江南塞北，诗歌内容广阔，风格多样。或写儿女之情，几近轻薄；或状戎旅之苦，风骨凛然，诗名早著，影响深远。品味名句日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。太阳落山，黑夜来临，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡，然而天下游子的故乡又在何处呢？江上的雾蔼一片迷蒙，眼底也生出的浓浓迷雾，那是一种隐隐的泪花和心系天下苍生的广义乡愁，问乡乡不语，思乡不见乡。品味名句日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。面对此情此景，谁人不生乡愁也无由。诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外余音。艺术提升诗作具有的浓郁民歌风味，景到言到情到，语如联珠，自然天成，对仗工整，音律谐美，文采飞扬。诗人将思念亲人的狭义乡愁与心系天下苍生的广义乡愁有机结合，把乡愁情怀抒发得波澜壮阔、豪迈昂扬，使得本篇的韵味和风骨跨上了同类诗作的峰巅，成为被后人推为唐朝七律诗中的第一佳作。艺术提升元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手，说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”传说或出于后人附会，未必真有其事。然李白确曾两次作诗拟此诗格调。其《鹦鹉洲》诗前四句说：“鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。”与崔诗如出一辙。又有《登金陵凤凰台》诗亦是明显地摹学此诗。送友人李白送友人李白青山横北郭，白水绕东城。送友人李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤篷万里征。送友人李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤篷万里征。浮云游子意，落日故人情。送友人李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤篷万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。送友人李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤篷万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。译文青山横亘在城郭的北侧，白亮亮的河水环绕在城郭的东方。我们即将在这里分手，你就要像孤飞的蓬草一样踏上万里征程。空中的白云飘拂不定，仿佛你行无定踪的心绪，