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意识的起源、本质和作用讲解人：周莲英你认为动物与人的区别从哪些方面体现出来？人类思维与机器思维有什么本质区别？《水知道答案》说明了什么？“心吸引力法则”是一种什么样的法则？一、意识的起源1、在意识的起源问题上，不同的哲学派别有不同的解释天赋的、外来的、虚构的2.意识产生的条件（1）意识产生的自然条件第一阶段：从所有物体所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性；第二阶段：从低等生物的刺激感应性到动物的感觉；第三阶段：从动物的感觉到人的意识的产生。（2）意识产生的社会条件恩格斯说：“首先是劳动，然后是劳动和语言一起，成了两个最重要的推动力，在他们的影响下，猿脑就逐渐的过渡成了人脑”。意识不仅是自然界长期发展的产物，也是劳动的产物。1929年，在印度加尔各答东北的米德纳波尔，人们常看到一种神秘的动物出没于森林。一到晚上，有一个四肢走路的怪物尾随在四只大狼的后面。后来，人们打死了大狼，在狼窝里发现了两个怪物，原来是两个母狼养大的裸体女孩，大的有七八岁，小的只有两岁。她们的习性象狼，吃生食，爬行，不会说话，不会思维，只会象狼一样嗥叫，常常在晚上出来觅食。狼孩由于狼孩脱离了人类社会，所以不可能产生意识。（3）有了人脑，不一定就会产生意识形成意识必须同时具备三个客观条件：人脑、客观存在、实践有了人脑，并不等于有了意识。意识的内容不是来自人脑，而是人脑对客观存在的反映。总而言之，从意识的起源看，它是物质世界长期发展的产物，从意识的生理基础看，它是高度发达的物质系统--人脑的机能，从意识的内容看，它是客观存在的主观映象。所以，人要接触社会实践，在社会实践中，在与别人交往中学习和发展。不断丰富和深化自己的心理活动，切记不要把自己封闭起来。二、意识的本质马克思主义哲学认为，意识是人脑的机能，是对客观存在的反映，这就是意识的本质。1、意识是人脑的机能人脑的结构高度完善，成为产生意识的物质器官。2、意识是对客观存在的反映意识永远是被反映到的物质本身——马克思意识所反映的内容是现实的客观存在，意识不是主观自生的，是在实践基础上主观对客观的反映。意识的内容虽然是客观的，但形式却是主观的，故意识有正确和错误之分。哪些主观因素导致人们对意识的反映具有差异性？哪些主观因素导致人们对意识的反映具有差异性？一、立场不同，反映不同二、世界观、人生观不同，反映不同。三、知识构成不同，反映不同。四、思维方式不同，反映不同。意识是物质的反映，并能反作用于物质正确的意识能指导人们有效的开展实践活动，促进事物的发展错误的意识会将人的实践引向歧途，阻碍事物的发展。因此，要重视意识的作用和精神的力量。三、意识的能动作用马克思主义哲学认为，物质决定意识，意识反作用于物质。只有坚持物质决定意识的前提下，又承认意识对物质的反作用，才能在意识问题上既坚持唯物论又坚持辩证法。意识的能动性具体表现在以下三个方面：第一，意识具有主观的目的性、计划性第二，意识具有创造性第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用第四，意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用意识在人类改造世界的活动中是怎样发挥作用的？面前有一块石头，请问：“是先有石头，还是先有人们对于石头的认识？”回答是很明确的：“先有石头，然后才有关于石头的种种认识。”但是，如果把石头换成电脑，再问同样的问题：“是先有电脑，还是先有人们关于电脑的设计？”你会怎样回答？科学家关于电脑的设计理念是从哪里来的？意识在人类改造世界的活动中是怎样发挥作用的？意识能够创造出世界上原本没有的东西，这是否说明意识并非由物质决定，可以脱离物质而存在呢？意识在人类改造世界的活动中是怎样发挥作用的？石头和电脑是两种不同的物质存在，石头是自然界演化而来的，在人类出现之前就已经存在了；而自然界本来没有电脑，它是人制造出来的。大自然可以演化出一座珠穆朗玛峰，但是即使再过几亿年，自然界也不可能演化出一台电脑。人能制造出自然界所没有的东西，这说明人的意识具有极大的能动作用。意识不可以脱离物质而存在，人们即使是创造出世界上所没有的东西，也只是对原有的自然物的改造，比如电脑，创造电脑的原材料都是物质的东西。意识不能直接引起客观事物的变化，而是通过指导人们实践才能引起物质形态的变化。人们在意识的指导下，通过实践活动，使自然物发生改变，即改变了物质的具体形态。马克思说最蹩脚的建筑师也要比最灵巧的蜜蜂高明。“罗森塔尔效应”法国心理学家罗森塔尔曾做过一个实验。他在一个班里选了学习最差的10名学生，用仪器给学生检查后对他们的班主任说，经实验证明这几个学生是班里最聪明的学生，他们都会是未来的科学家，只是你们自己不知道罢了。过了两个月，当罗森塔尔再次来到这所学校时，发现这10名学生都获得了长足的进步。这就是著名的“罗森塔尔效应”。“罗森塔尔效应”说明了什么？“罗森塔尔效应”说明了什么？“罗森塔尔效应”所反映出的强烈的激励作用表明：人的意识能动性能够对一个人的生理活动产生强有力的影响，使人迸发出强大的精神力量和积极的进取精神，从而产生意想不到的激励效果。意识对于人们的生理活动具有调节和控制作用。意识、精神对人和客观世界的作用是巨大的。人与人之间的差异优劣主要不表现在身体上，而表现在人的思想、思维、智力、意志、情感方面，即人的意识上。精神对人的发展有着重大的作用孙中山先生重视“心理建设”问题，毛泽东重视人的灵魂、人的思想的改造问题，邓小平重视精神文明建设，江泽民的“三个代表”重要思想中有代表先进文化前进方向，这都是重视意识问题、精神问题的体现。这些重视意识的思想态度和实践对改善民族精神起了很大作用。“精神不是万能的，但没有精神是万万不能的。”精神对人的心理和行为具有极大的影响。把握“意识对改造客观世界具有指导作用”应注意以下两点：高昂的精神,可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神,则会使人悲观、消沉，失去斗志。我们承认意识的能动作用，承认精神对人的生理活动产生的调节和控制作用，但不能片面夸大精神的作用，把精神看作是万能的，否则会陷入唯心主义。我们认识和改造客观世界的正确方法是——一切从实际出发，实事求是。《水知道答案》说明了什么？水能听，水能看。水接受正反不同的信息，结晶就会呈现完全出不同形状，当水看到‘爱与感谢’时，会呈现出几乎接近完美的结晶。告诉我们只要心中充满爱与感恩，生活就会充满幸福和健康。人的心念影响巨大。存好心、说好话、做好事会让世界更美好。“心吸引力法则”是一种什么样的法则？吸引力法则就是在你的生命中，你会吸引到你所注意、关心和聚焦的东西。吸引力法则是宇宙间最根本的法则。一直以来，它就在主宰着我们每个人的命运，但是，有的人意识到了，能够根据吸引力法则行事，因此，取得了成功，而有的人把吸引力法则用在了失败的方面，从而导致了失败。我们每个人都是一个活磁铁，我们生命中的财富、成功、幸福、健康都是我们吸引而来的，同样，一个人之所以失败、贫穷，也是因为他内心吸引的结果。吸引力法则给我们最大的启示就是不要去预期你不想要的事物发生，也不要去设定一个连你自己都不相信会实现的目标，如果你想着你不想要的，你就会吸引来你不想要的东西；如果你一直想着你想要的，你就会获得你想要的。“心吸引力法则”是一种什么样的法则？吸引力法则可以简单归纳为：“物以类聚”或者说“相似的吸引相似的”。人的思想有一个频率，就像收音机，怎样的频率会吸引怎样的东西。就是好的思想和心态吸引更多好的事情到你身边。而负面的思想和心态吸引更多负面的东西。宇宙的实相时清净、庄严、美好。是无私，无我的。我们思想的频率与宇宙频率保持一致，就是成就一切幸福的源泉。思想会成为现实。我们所有的现状都是过去思考的结果。如何正确发挥意识的能动作用？首先，意识的能动作用的正确发挥以尊重客观规律为前提其次，认识和利用客观规律又必须发挥意识的能动作用再次，必须依赖于一定的物质条件和物质手段“巧妇难为无米之炊”主人最后为什么挤不出牛奶来？有一户人家，养了一头母牛。这家主人因事要请客，准备挤些牛奶下来，供招待客人之用。但是他转念一想——现在离请客还有一个月，如果预先把牛奶挤下来，积存多了，牛奶容易变质发酸，也不便于保藏，不如就利用牛肚皮暂时储藏一下，临到请客时一次挤出，到时牛奶既多又鲜，岂不妙哉？于是，主人就把母牛和那头小牛隔离开来，停止了挤奶。转眼间，请客的日子到了，客人们纷纷光临。主人把母牛从牛棚里牵出来派用场，却什么也挤不出来。意识和人工智能人工智能：所谓人工智能，就是对人的思维的模拟，即在现代计算机的作用下，对人脑的思维功能的模拟，对人脑思维的信息过程的模拟。对人的思维的模拟，或者是结构的模拟，或者是功能的模拟，从现代脑科学发展来看，对结构的模拟尚存在困难，但对功能的模拟已经成为现实。怎样认识人工智能和意识的关系呢？从它们的联系看：（1）人工智能是对物质是意识的基础这一唯物主义观点，是个极有力的证明；（2）人工智能（如电脑）是人脑的延伸和扩展，从它们的区别看：（1）人脑和电脑的活动机制根本不同；（2）人的意识具有社会性，而人工智能没有社会性；（3）意识活动具有能动的创造性，人工智能不具有这种创造性。“机器思维”和人类思维有着本质的区别:人工智能实际上是对人的思维器官的延长，对思维功能的放大，是一种“机器思维”。第一，机器人毕竟是机器，电脑只是人脑的模拟物，它是一种电子管、晶体管、集成电路等电子元件组成的机械的、物理的装置，人工智能是无意识的机械、电子的过程。而人类意识则是生理的心理的过程。第二，人工智能没有社会性。它不能探求任务本身的社会意义，而只是等待指令而不顾后果，人类智慧则具有社会性和能动性。第三，人工智能没有人类意识所特有的创造性。电脑可以储存大量信息，但是它却不会提出问题，创造性地解决问题。人类思维则能主动地提出问题，创造性地去解决问题。第四，电脑可以代替人脑的劳动，但是，它只能接受人的指令，人必须首先把思维的程序机械化、信息化，电脑才能工作。人类思维则是随着社会实践的发展日新月异地变化的。电脑是人脑日新月异变化发展的产物。电脑代替人脑是不可能的。