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丰城中学高中地理校本课程生活与地理责任编辑:刘云峰主讲：刘云峰2013-1-92高中地理校本课程责任编辑:地理教师-------刘云峰教学目标：（1）让学生多增加课外地理知识，开阔知识视野（2）使学生学会运用相关的地理知识去解释身边的生产，生活等地理现象（3）培养学生的调用知识的能力，分析、判断能力（4）培养学生的乡土情结，对家乡的热爱及探索和发现精神（5）让学生为家乡的经济建设积极献计献策教学目录：1．教材-生活与地理-引言篇2．教材-生活与地理-序3．教材-生活与地理-老爷庙多风的原因及历史上经常出现沉船的原因4．教材-生活与地理-野外生存5．教材-生活与地理-气象与生活(1)6．教材-生活与地理-气象与生活(2)7．教材-生活与地理-气象与生活(3)8．教材-生活与地理-旅游地理9．教材-生活与地理-灾害常识10．探索：丰城地域文化教学手段：（1）运用多媒体下载相关资料和图片（2）运用电教展示老爷庙相关视频3高中地理-引言篇一、高中地理新课程的理念《普通高中课程方案（实验）》明确提出：“普通高中教育是在义务教育基础上进一步提高国民素质、面向大众的基础教育。”这说明高中教育的基本任务是提高国民素质。地理课程是普通高中设置的一门学科课程，属于国家课程。地理课程与其他高中课程相互配合，对于实现普通高中教育的培养目标，具有独特的不可替代的作用。《普通高中地理课程标准（实验）》指出：引导学生关注全球问题以及我国改革开放和现代化建设中的重大地理问题，弘扬科学精神和人文精神，培养创新意识和实践能力，增强社会责任感，强化人口、资源、环境、社会相互协调的可持续发展观念，这是时代赋予高中地理教育的使命。1．培养现代公民必备的地理素养设计具有时代性和基础性的高中地理课程，提供未来公民必备的地理知识，增强学生的地理学习能力和生存能力，关注人口、资源、环境和区域发展等问题，以利于学生正确认识人地关系，形成可持续发展的观念，珍爱地球，善待环境。《地理教育国际宪章》指出：“几乎所有学科──经济学、政治学、法律、技术或其他学科，都受到国际性和环境方面的影响。因此学习这些学科的学生必须具备地理素养。”地理素养是一个人由训练和实践而获得的地理知识与技能、地理能力、地理意识、地理情感等方面的有机综合体与反映。地理素养既内化为隐性的素质，又外显为具体的行为。高中地理课程标准中提到的“培养现代公民必备的地理素养”，其内涵包括以下几个方面：地理知识与技能──便于学生沟通横向学科领域，促进相邻学科的学习，是学生正在构建的现代科学文化基础知识体系的有机组成部分，它们为学生深入学习地理和其他学科奠定了基础；同时，这些知识技能不仅关系到学生平时的衣食住行和休闲娱乐而且关系到日后从事社会建设的能力和效率。地理能力──包括地理学习能力、地理实践能力和生存能力。地理学习能力是学生不断获得地理知识与技能的“钥匙”，并且只有当学生真正学会学习地理了，他们才会把地理学习看作是一种精神享受与终身发展的需要。地理实践能力、生存能力的培养，则是初中阶段“学习对生活有用的地理”“学习对终身发展有用的地理”等理念的延续。地理意识──包括空间意识、环境意识、全球意识等。地理意识是在地理认知达到一定境界后的自然感悟与意念流露。判断空间方位，确定事物之间的空间联系及结构，是一个现代人必备的基本能力，是人的最基本的素质组成之一。环境意识和全球意识则是可持续发展观念的核心理念。地理情感──是地理素养的重要组成部分，是维持地理思维活动、影响地理判断能力、支配地理活动的精神支柱，它表现在学习兴趣、文化情操、审美情趣等方面。因此，培养现代公民必备的地理素养，设计具有基础性、时代性的高中地理课程是本4次地理课程改革的一个亮点。其中，“宇宙与地球”、“海洋地理”、“自然灾害与防治”、“旅游地理”、“城乡规划”、“环境保护’”、“地理信息技术应用”等7门选修模块的开设以及采用学分制的管理形式，可以说是高中地理课程改革迈出的重要的一步。2．满足学生不同的地理学习需要建立富有多样性、选择性的高中地理课程，满足学生探索自然奥秘、认识社会生活环境、掌握现代地理科学技术方法等不同学习需要。地理学习面临的历史重任是多元的，对于不同类型的学生来说，赋予的含义也是不相同的。侧重生活的地理，对应的是具有生存需要的学生和注重应用与操作的地理学习；侧重文化的地理，对应的是具有素质要求的学生和强调常识与技能的地理学习；侧重科学的地理学习，对应的是具有探索意向的学生和倾向学科发展的地理学习。为了满足学生的不同地理学习需求，地理新课程设置了3个必修模块和7个选修模块，这些课程均属于国家课程，不仅体现了基础性，而且体现了多样性和选择性，在此基础上，我们还可以根据当地经济、社会、文化发展的特点和学生不同的地理学习需求，进一步开发配合高中地理教育的“地方”课程和“校本”课程。同时要利用高中“综合实践活动”课程的时间和空间，开展地理与相关学科融合的研究性学习活动，还可以成立地理兴趣小组，以满足一部分学有余力的学生的地理学习需要。教材-生活与地理-序生活与地理密切相关，解释生活中的现象，解决生活中的问题，都需要一定的地理知识与技能。人们的衣食住行无不深深地打上了地理的烙印。首先，服饰材料与地理环境密切相关。桑蚕生产适宜亚热带，浙江的杭嘉湖地区、广东的珠江三角洲都是我国重要的蚕丝产地。而太阳光照好的新疆地区是我国长绒棉的最重要产区。人们喜爱的羊毛衫与皮衣，原料主要源于我国西部牧区盛产的羊毛和各种皮革。其次，服饰样式与地域特征有关。在炎热干旱的阿拉伯地区，人们喜欢身着白色宽松的长袍。在气温日较差很大的雪域高原，我国藏族牧民往往穿一个胳臂可以露出来的“不对称”的大袍。第三，服饰变化与气候变化有关。在四季分明的地区，人们一般都要准备几套与季节相对应的衣服，夏季男士的短袖衬衫、T恤与女士的连衣裙，春秋季的休闲装和羊毛衫，冬季的滑雪衫和皮夹克等。相反，在“四季无寒暑，遇雨便成冬”的我国云南昆明一带，形成了“四季服装同穿戴”的独特景观。从主食结构上看，由于水热条件的不同，我国北方以种植小麦为主，南方以种植水稻为主，故形成了“北面南米”的格局。另外中国“八大菜系”的烹调技艺各具特色，素有“南甜北咸，东辣西酸”之说，它的形成也与地理环境有关。就拿“南甜北咸”的形成来讲，就与我国南北方的气候差异有关。我国北方地处暖温带，冬季寒冷干燥，夏季高温多雨，气温年较差大，在过去，即使少量的蔬菜也难以过冬，同时又不舍得一时“挥霍掉”，北方人便把菜腌制起来慢慢“享用”，这样一来，北方大多数人也就养成了吃咸的习惯。南方多雨，光热条件好，盛产甘蔗，比起北方来，蔬菜更是一年几荐。南方人被糖类“包围”，自然也就养成了吃甜的习惯。北方人不是不爱吃甜，只是过去糖难得，只好以“咸”代“甜”5来调剂口味了。虽说北方现在不缺糖，但口味一旦形成，不是一朝一夕就可以改变的。传统民居的样式、材料大多受当地自然地理条件的影响。例如北美因纽特人用冰块作外墙；草原上的牧民为适应游牧的需要通常居住在搭卸方便的蒙古包里；黄土高原的居民利用黄土直立性好的特点开凿窑洞来居住；西南炎热的少数民族地区以竹楼为主。当今商品房的开发也要考虑很多地理因素，如居住的交通位置、周边配套设施的空间组合、周围环境质量综合状况、居住区内部环境设计以及房子的朝向、采光、通风、层高、间距等因素。人们的出行与地理环境密切有关。在高山峡谷中，人们利用峡谷之中的急流乘皮筏子漂流；在莽莽沙海里，骆驼成为“沙漠之舟”；在一望无际的草原上，人们骑着骏马弛骋如飞；在江南水乡，人们利用船舶在江河上穿梭往来。人们出行，无论是旅游还是出差，都要根据天气与环境情况，决定出发时间与选择交通方式。总之，生活中处处有地理，地理知识就在我们的身边。学习对生活有用的地理，不仅可以有效地帮助学生应对生活中的困难，解决生活中的问题，增强生活能力，提高对未来生活的适应能力，更大程度地满足生存的需要，而且对当今综合素质人才的培养也是十分有益的。探索老爷庙多风的原因及历史上经常出现沉船的原因教学过程：一．展示老爷庙水域相关资料：鄱阳湖，这个中国最大的淡水湖的北部，有一处令当地渔民和过往船只闻风丧胆的神秘三角地带，这便是被称为“魔鬼三角区”的老爷庙水域。自古以来这里翻沉了无数的船只，出现了一系列令人们弄不明白的怪谜。1、神秘地带老爷庙水域位于鄱阳湖区的江西都昌县，南起松门山，北至星子县城，全长24公里。在湖东岸山边有一座庙宇，称老爷庙，水域由此得名。6多少年来，无法统计在这块水域里有多少舟沉帆没，仅自1960年以来，该水域已有100多条船只神秘般地葬身湖底，数十位船工的生命被狂嗥的浊水吞噬。帆影点点，渔舟片片的美丽的鄱阳湖果真有这块诡秘的水域吗？请看出事记载：20世纪60年代初，从松门山出发的一条渔船北去老爷庙，船行不远便消失在岸上送行的老百姓的目光之中，突然沉入湖底，十余人丧生。1985年3月15日，一艘载重250吨，编号“饶机41838号”的船舶，凌晨六时半在老爷庙以南约3公里处的浊浪中沉没。同年8月3日，江西进贤县航运公司的两艘各为20吨的船只，亦在老爷庙处先后神奇般地葬身湖底。同一天中，同在此处遭此厄运的还有另外12条船只。又是同年9月，“突、突、突”，一艘来自安徽省的运载竹木的机动船在老爷庙以北附近突然笛熄船沉，岸上行人目睹船员们抱着竹木狂呼救命，一个个逃到岸上后吓得魂不附体。转身望去，湖面上浊浪翻滚。1985年，在此沉没的船舶有20多条。1988年，据都昌县航监站负责人透露又有上10条船只在此水域消失。从古代直至解放前，在这里沉没的船只更多。1945年4月16日，侵华日军一艘2000多吨的运输船“神户九号”，装满了在我国掠夺的7金银财宝和古玩等顺长江入海回日本，谁知船行驶到鄱阳湖老爷庙水域无声无息地下沉了，船上的200多人没有一人逃生。驻九江的日本海军派出了一支优秀的潜水队伍来到老爷庙，这里水深最多才30多米，谁知潜水员下水后，有去无归，只一人得返。他脱下潜水服后，面色苍白，说不出一句话来，接着精神失常了。2、迷雾重重老爷庙水域沉船事出有因，决非偶然。这里发生的一些稀奇古怪的事引起了人们的种种猜测。1970年初夏，传闻在这一带水域里看到神奇的怪物，目击者说法不一，有的说是“湖怪”，像几十丈长的大扫把。有的说如同一条白龙，有的说像张开的大降落伞，浑身眼睛……湖怪出现时，挟风雨卷雷电，啸声震耳……20世纪70年代中期，黄昏时曾有人在鄱阳湖西部地区，目睹一块呈圆盘状的发光体在天空游动，长达八、九分钟之久。当地曾将此情况报告上级有关部门，而有关部门亦未作出清楚的解释。有人猜测，是因为“飞碟”降临了老爷庙水域，像幽灵般在湖底运动，导致沉船不断。20世纪80年代初，老爷庙旁的都昌县型砂厂在庙背后的山上建水池，一日忽地从湖上飞来数百只乌鸦“呱呱”地吵闹个不停，把个老爷庙上空遮得像一团团乌云滚滚。820世纪90年代初的一个夏日，晴空白日，忽然湖面上狂风怒嚎，乌云翻滚，庙旁厂区昏黑一片，风沙滔天，在车间工作的工人不得不关掉电闸停工瑟缩成一团。种种怪现象令人不可捉摸，“魔鬼三角”已成为亟待解开的谜团。3、离奇传说在当地人的思维里老爷庙水域沉船的种种怪现象，似乎都归宗到一个离奇的传说。相传当年明太祖朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖时，有一次朱元璋败退湖边，湖水挡住去路，湖边破舟，无舵难行。危急关头，忽有一只巨鼋游来衔船为舵，搭救朱元璋渡湖。朱元璋夺得天下后，不忘旧恩，封巨为“元将军”，在湖边建“定江王庙”，百姓称为“老爷庙”。走进庙门，一只巨鼋趴地，四趾伸展，背负丈余高、三尺宽、一尺厚的千斤大石碑，上面朱元璋御笔书写“加封显应元将军”7个金字，熠熠生辉。古往今来，民间传说就是这只千斤鼋精兴妖作怪。为此，船只行经这里，船工们都要上岸焚香烧纸，杀牲畜祭奠。神殿前有一只小石，头嘴朝天，专喝被剁头砍颈的鸡鸭猪羊的鲜血，人们乞求元将军的保佑，想在神王爷的庇护下，上下行船顺风顺水。相关故事在《聊斋志异》中《猪婆龙》篇有记载。老爷庙香火很盛，然而悲剧照样发生。后来湖上出现了救生的红船。要知红船的来历还得