犹太教节日(逾越节、光明节)

犹太教节日——逾越节、光明节目录一、节日简介二、节日由来三、仪式程序与晚餐盘四、风俗活动五、新旧逾越节六、祭牲与三日庆一、节日简介二、节日由来三、节日庆典四、属灵意义五、九枝灯台一、节日简介•逾越节，又称无酵节、巴斯卦节，是犹太教的主要节期之一。每年在犹太教历的尼散月十四日(公历三四月间)举行。此节期纪念上帝在杀死埃及一切头胎生物的同时，并没有杀死犹太人的长子。•逾越节是犹太历正月十四日白昼及其前夜，是犹太人的新年，犹太民族的五大节日之一。•逾越节(出埃及记12;利未记23:5)开始於尼散月十四日（宗教历的正月，即西历3月至4月期间），连接七天，每天要献许多祭，头一日和第七日休息，给百姓守严肃会。逾越节是三大节日中第一个。犹太男丁每年要在这三个大节上示罗守节。逾越节原本分为逾越节和除酵节(利未记23:6-8)，但後来犹太人将两个节期合为一个。这两个节期是关连的。逾越节是记念在离开埃及的前一夜，天使击杀埃及地所有的长子，却越过以色列人的房屋，拯救了以色列各家。除酵节是记念在埃及匆忙离开的苦境，当时甚至没时间让面酵发起来。二、节日由来•逾越节是犹太教的主要节日，每年在犹太教历的尼散月十四日(公历三四月间)举行。据《出埃及记》记载，摩西率以色列人出埃及前，耶和华命以色列人在这月14日黄昏，家家宰杀羊，将羊血涂于门框门楣上。当夜，耶和华走遍埃及，把各家头胎出生的人和牲畜全部杀死，惟独见门框上有羊血时便越过。耶和华吩咐：“这天将是你们的纪念日，要当作上主的节日来庆祝;你们要世世代代过这节日，作为永远的定例。”三、仪式程序与晚餐盘仪式程序：•1.燃点烛光，示意晚餐开始；•2.祝祷，喝第一杯酒；•3.洗手；•4.头盘；•5.掰开一块无酵饼，把其中一半藏起；•6.打开覆盖饼的布，邀请穷人进餐；•7.重述逾越故事；•8.第二杯酒，象征救赎；•9.洗手；•10.祝福无酵饼，然後夹苦菜食用；•11.仪式暂停，享用事前烹调好的晚餐；•12.寻找程序五被藏起来的饼；•13.饭後祷告；•14.第三杯酒；•15.厄里亚之杯；•16.赞美诗；•17.歌曲；•18.第四杯酒，并祝福：明年在耶路撒冷过逾越节！四、晚餐盘•在逾越节的晚餐，必须吃以下的食物：•1.烤羊骨（zeroa）纪念在逾越节被杀的羔羊。•2.蛋（beca）纪念他们带去献祭被杀的祭牲、纪念圣殿被毁。•3.charoset是碎泥状物，由苹果、干果、肉桂、红酒和姜制成。也可以用枣子、干果和苹果。纪念他们的先祖在埃及制造砖瓦。•4.苦菜（maror）按照各地传统使用苣荬菜、小红萝卜、黑萝卜、辣根等合并色拉菜，纪念他们的先祖在埃及吃苦，精神和肉体受压迫，他们先祖的孩子也被杀死。•5.karpas是一种伞形花序的植物（如欧芹、芹菜），纪念在埃及当年先祖用以把羊血涂在门楣上的牛膝草。•6.盐水纪念在埃及为奴的先祖所留的眼泪和汗水。•7.无酵饼（macot）三块无酵饼象征亚伯拉罕、以撒、雅各布三位族长。五、风俗活动•节日从每年春犹太历的一月十四日前夕开始，共持续8天。以色列人以此作为全家团圆的节期。家中长者讲述以色列祖先从埃及摆脱奴役走向自由的故事，烤鸡蛋作为节期食品，以此象征以色列民族在长期的苦难中愈益顽强。另外，逾越节可追溯至希伯来人的游牧时代。新春时节古希伯来人将小牲畜祭献给天神，以保牧群平安。涂抹畜血为驱赶邪恶。参加仪式的人要穿象征放牧远征的旅行服装。因此，逾越节后来由希伯来人赋予了特别的宗教意义。六、新旧逾越节•《圣经》出埃及记12章：耶和华在埃及地告诉摩西和亚伦说：“你们要以本月为正月，为一年的第一个月。你们要告诉以色列全体会众说：本月初十，他们各人要按着父家取羊羔，一家一只。如果一家的人太少，吃不了一只羊羔，家长就要和靠近他家的邻居按着人数共取一只。你们预备羊羔的时候，要按着各人的食量计算。你们的羊羔要毫无残疾，一岁以内的公羊；你们可以从绵羊或山羊里取。你们要把羊负篝到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全体会众要把羊羔宰杀。他们要取点血，涂在吃羊羔的房屋两边的门柱和门楣上。当那一夜，你们要吃羊羔的肉，肉要用火烤了，和无酵饼与苦菜一同吃，不可吃生的，也不可用水煮；只可吃用火烤的。头、腿和内脏都一起吃。你们一点也不可留到早晨；如果有一点留到早晨，就要用火烧掉。你们要这样吃羊羔：腰间束上带，脚上穿着鞋，手中拿着杖，快速地吃；这是耶和华的逾越节。因为在那一夜我要走遍埃及地，把埃及地所有头生的，无论是人或是牲畜，都要杀掉；我也要审判埃及的一切神祇，我是耶和华。这血要在你们居住的房屋上作你们的记号；我击打埃及地的时候，一看见这血，就越过你们去，灾祸必不临到你们身上毁灭你们。这一日必作你们的记念日；你们要守这日为耶和华的节；你们要世世代代守这节日作永远的定例。”•《圣经》马太福音26章17-20：除酵节的第一天、门徒来问耶稣说、你吃逾越节的筵席、要我们在那里给你预备。耶稣说、你们进城去、到某人那里、对他说、夫子说、我的时候快到了．我与门徒要在你家里守逾越节。门徒遵着耶稣所吩咐的就去预备了逾越节的筵席。到了晚上、耶稣和十二个门徒坐席。•路加福音22章7-20：除酵节、须宰逾越羊羔的那一天到了。耶稣打发彼得、约翰、说、你们去为我们预备逾越节的筵席、好叫我们吃。他们问他说、要我们在那里预备。耶稣说、你们进了城、必有人拿着一瓶水迎面而来．你们就跟着他、到他所进的房子里去．对那家的主人说、夫子说、客房在那里、我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。他必指给你们摆设整齐的一间大楼、你们就在那里预备。他们去了、所遇见的、正如耶稣所说的．他们就预备了逾越节的筵席。时候到了、耶稣坐席、使徒也和他同坐。耶稣对他们说、我很愿意在受害以先、和你们吃这逾越节的筵席。我告诉你们、我不再吃这筵席、直到成就在神的国里。耶稣接过杯来、祝谢了、说、你们拿这个、大家分着喝。我告诉你们、从今以后、我不再喝这葡萄汁、直等上帝的国来到。又拿起饼来祝谢了、就擘开递给他们、说、这是我的身体、为你们舍的．你们也应当如此行、为的是记念我。饭后也照样拿起杯来，说：“这杯是用我血所立的新约、是为你们流出来的。七、祭牲与三日庆•祭牲要在那月的第十日选好，留到第十四日。这大抵是要避免匆遽行事，并且留时间给众人细看，不致用有瑕疵的牲畜。在基督的时代，这时间惯常是三时至五时之间，但是显得极其赶忙，而其他两段经文使用这名称，都暗示撒玛利亚的传统是正确的。新约时代耶路撒冷群众的崇拜，便说明这个时间的长度。•逾越节三日庆从圣周四、圣周五至圣周六即复活节前夕共三天，在于纪念耶稣受难、安息与复活。正如以色列人把羊血涂在门框及门楣上，上主的天使越过他们的门口，使他们保全生命；在到达红海，天主使海水分开，让以色列人经过洪海而获得自由同样天主藉耶稣-新羔羊的血，使我们这生活在罪恶与魔鬼奴役下的人获得新生。基督救赎了人类，并给予天主完全的光荣，主要是借着他的逾越神迹：他借着死亡摧毁了我们的死亡，又藉复活恢复了我们生命。一、节日简介•光明节，又称哈努卡节、修殿节、献殿节、烛光节、马加比节等，是一个犹太教节日。该节日为纪念犹太人在马加比家族的领导下，从叙利亚塞琉古王朝国王安条克四世手上夺回耶路撒冷，并重新将耶路撒冷第二圣殿献给上帝。•该节日自西元前165年开始为犹太教所信守，节期为犹太历的基斯流月。二、节日由来•在公元前165年,犹大带着他的村民,夺回了耶路撒冷的圣殿.他们把圣殿清理干净后,在准备点燃烛台祭神的时候,发现只剩下一点点烛油可用,这些烛油最多能坚持一天.第二天,奇迹发生了,那一点点烛油烧到早晨并没有熄灭,而是继续燃烧了整整8天.这个第二天正是犹太月历Kislev月(阳历的12月份)的第25天，作为纪念,这一天被定为光明节的开始。三、节日庆典•光明节除点灯外，还要进行祈祷，唱赞美诗，诵读《圣经》。在节日的第一天晚上，要举行正式而盛大的晚宴，邀请亲朋好友参加。宾主唱歌跳舞，互相祝贺。晚宴上还要吃油炸圆饼和蛋糕，玩光明节特有的牌。以色列建国后，为弘扬马卡比起义包含的“民族团结，共御外敌”的精神，政府组织各种体育竞赛，特别是火炬长跑比赛，因此，光明节今天又成了以色列的体育节日。吃油炸圆饼和蛋糕橄榄油煎泡马铃薯饼四、属灵意义•第二次世界大战期间，希特勒屠杀六百万犹太人。在纳粹集中营的岁月中，犹太人仍冒著生命危险去燃点哈努卡灯。哈努卡灯不单是光明节的圣火，更是犹太人心中的圣火，代表他们祖宗千百年来的信心，深信神必复兴他们的国家，正如在他在两约中间所施的神迹。果然，世界大战结束后不久，一九四八年五月十四日，以色列宣布独立。神真的在二十世纪行了一个极大的神迹。•自主独立后的以色列，更加重视光明节。光明节变成犹太人地道的感恩节，与美国的感恩节异曲同工，互相辉映。光明节期间，每家都从窗户透射出哈努卡灯的光辉，使人联想起圣殿的窗户都是内宽外窄的，为的是叫殿内金灯台的光能尽量散发出去，使更多人能领受圣火的光照。五、九枝灯台•点燃九枝灯台是光明节的重要特征，每逢节日来临；家家户户和犹太会堂门前都要点燃九枝灯台。九枝灯台的最高一枝是供点燃其他八枝之用，因为古代犹太人点油灯和蜡烛。其他八枝在光明节每天点燃一枝，直到第8天灯台全部点亮。犹太人用点灯来表明对光明的渴求和对马卡比战士英勇斗争的怀念，因此，光明节也称灯节。马其顿时代犹太教的烛台罗马皇帝提图斯占据耶路撒冷时期罗马士兵缴获的七灯盏烛台不同时代的犹太教灯盏拥有九个灯盏的烛台