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马，是古代的主要的交通工具，也是古代战场上的特种“兵”。大将无好马--怎么打胜仗？名将都希望能有自己的宝马良驹，能有自己的千里马.项羽凭借胯下乌骓马、手中戟灭了秦朝，的卢马救过刘备，关羽骑着赤兔马过五关斩六将，这些都是真正的好马，千里马.教学目标1、有感情的朗读课文2、积累重要词语与句子3、结合注释疏通文意4、理解文章中作者的写作意图与所抒发的情感。韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。作者简介您的位置：马说作者简介您的位置：马说作者简介唐宋八大家：“三苏”：苏洵、苏辙、苏轼“韩柳”：韩愈柳宗元王安石、曾巩、欧阳修伯乐与马的故事相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。说古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文大致相近。马说”即谈马、论马请选择与“马说”的“说”相同的选项。A.《说说我自己》B.《爱莲说》C.《捕蛇者说》D.《说勤》关于“说”不同相同相同不同您的位置：马说课文分析关开ｌèｚｈǐｒǔｐｉáｎｃáｏｌìsｈíｓùｄàｎｓìｘｉàｎｙéｃè槽枥一食或尽粟一石食马者外见伯乐祗辱骈邪策•听课文朗读，把握准确字音。原文欣赏马说韩愈世/有伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里/称也。马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也。第一段世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。：本名孙阳，春秋时人，擅长相马。：只是。：和普通的马一同死在槽枥之间。骈，两马并驾。骈死，并列而死。槽枥，喂牲口用的食器。：意思是不以千里著称，指马的千里之才被埋没了。以：因故：因此虽：即使奴隶人：仆役世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使有了名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。第二段马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？一食：吃一顿。或：有时外现：表现在外面。见，通“现”。且：犹，尚且。食sì：通“饲”，喂。是：这样虽：虽然食：吃等：相等安：怎么其：他，代千里马马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？第三段策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。策之：鞭打马。策，马鞭子。这里是用鞭子打的意思以其道：按照（驱使千里马的）正确方法。道，正确的方法。尽其材：竭尽它的才能。指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。材，通“才”。通其意：通晓它的意思。临：面对呜乎：表示惊叹，相当于“唉”。以：按照食：通“饲”喂养其：表推测，“恐怕”其：表反问，“难道”世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使有了名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，不按正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自己的才能，听它叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊!作品介绍本文选自韩昌黎文集中的杂说四，作者韩愈，字沛之，登洲南阳人。唐代著名文学家。韩愈的宗族原本出于昌黎，今河南省昌黎县。因昌黎韩氏是旺族，所以后人称他为韩昌黎。本篇取材于古代伯乐相马的寓言，借千里马因无伯乐赏识的不幸遭遇，说明了“欲得士，必须善识士，善养士，善誉士的道理。”表达了对当时社会压抑人才，摧残人才现象的控诉，对昏聩愚蒙的达官贵人的谴责，以及沉沦下僚的才智之士的乞求脱颖而出的渴望。第一段1、第一段文字说明了什么？2、是不是世上先有伯乐，然后才有千里马？伯乐对千里马的决定作用。是，强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。1、第二段文字说明了什么？2、文中哪些句子可以体现千里马不能日行千里的直接原因？第二段分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”根本原因：“食马者不知其能千里而食也”1、第三段文字说明了什么？2、本段中通过哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄？3、本段中哪些话点明了全文的中心？第三段对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺“其真不知马也”这个结句，点明了中心。“策之不以其道……天下无马”。第一层（第1段）说明伯乐对千里马命运的决定作用；第二层（第2段）揭示千里马被埋没的根本原因；第三层（第3段）总结全文。嘲讽策马者。整体感知1、课文首先为我们摆明了什麽观点？突出强调了什麽问题？摆明的观点是“世有伯乐，然后有千里马”。突出强调了伯乐能识马，如果没有伯乐的慧眼，千里马就会被埋没，即伯乐对千里马的命运起决定作用。课文讲解文章的标题是“马说”，即“说说马”，说说千里马，那么•文中千里马的悲惨命运是什么？（看第一段）•原因又是什么呢？（看第二段）千里马的悲惨遭遇：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。造成千里马悲惨遭遇的原因食马者千里马食量：尽粟一石食饱、力足，才美外见食不饱，力不足，才美不外见不知其能千里而食也（无知）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意执策而临之，曰：“天下无马。”食马者的愚妄其真不知马也（主旨）作者对千里马有此命运，是什么样的感情？原文有两个字透露了这种感情，请找出来无限痛惜之情，愤懑、不平之情辱死1、作者的论点是什么？作者如何层层深入论证论点的？试对课文作详细分析2、文中的千里马、伯乐、说天下无马的人各比喻什么？3、韩愈说“世有伯乐，然后有千里马”的实际含义是什么？指出千里马被埋没的原因食马者不知其能千里而食也”第一段提出论点：世有伯乐，然后有千里马正面论证千里马常有，而伯乐不常有反面论证故虽有名马…...不以千里称也。第二段进一步从反面论证：关开第三段痛斥执策者的愚蠢勾画执策者狂妄无知的形象作者厉声反诘执策者，表达中心：其真不知马归纳全文全文共151字，写法灵活，讲究文采，言辞华丽，是一篇寓言式杂文，借伯乐和千里马为喻，对在位者的不能识别人才，表达了强烈的愤慨。您的位置：马说课文分析关开“千里马”：寓指有才能的人。“伯乐”：寓指识才的明君。“说天下无识马的人”：寓指封建守旧者。您的位置：马说课文分析关开韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长。否则，即使才华出众，也不免受辱、埋没。作者极言“伯乐”的重要、可贵，对人才埋没深为慨叹。韩愈在文中借题发挥，抨击那些糟蹋“名马”的“食马者”，抒发自己怀才不遇的愤懑之情。这和韩愈本人的遭遇是有紧密联系的。马说千里马与伯乐的关系。千里马被埋没的原因。不是天下没有千里马，而是“不知马”。托物寓意千里马人才伯乐赏识人才的人借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露并抨击了封建统治者埋没人才、摧残人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。借写物来表达对社会对人生的看法，抒发感情，这种手法叫托物寓意的手法或者叫借物寓意的手法具体说本文是借马论人，表面写马，实则写人才的被埋没，被摧残。全文仅一百多字，却用了十一个“不”字，且每段都已“也”字结尾，体会“不”“也”所表达的思想感情。痛惜嘲讽愤怒问题探究•本文通篇不离千里马，难道作者只是在谈“马”吗？有什么写作意图？•说说作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇寄托了怎样的思想感情？意图：揭露统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的愚昧与昏庸情感：抒发作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。1、课文首先为我们摆明了什麽观点？突出强调了什麽问题？考考你：分析课文简析：摆明的观点是“世有伯乐，然后有千里马”。突出强调了伯乐能识马，如果没有伯乐的慧眼，千里马就会被埋没，即伯乐对千里马的命运起决定作用。2、请在第一段中当千里马没有遇到伯乐时会有怎样的遭遇？考考你：分析课文简析：文段一告诉我们，当千里马没有遇到伯乐时它的遭遇只能是“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”。3、请从第二段中找出句子说明千里马被埋没的原因。考考你：分析课文简析：说明千里马被埋没的直接原因句子是：“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”。根本原因是“食马者不知其能千里而食也”4、请从第三段中找出千里马被摧残、被埋没体现在哪三个方面？文段中哪句话能揭示全文的主旨？考考你：分析课文简析：千里马被摧残、被埋没体现在三个方面：“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”。文段中能揭示全文的主旨：“其真不知马也”。5、本文表面虽是在谈马，其实是在谈人才，那麽文中以“伯乐”、“千里马”、“食马者”各比喻哪几类人？考考你：分析课文简析：文中的“伯乐”实际上比喻的是善于识别人才，知人善用的有识之人；“千里马”比喻的是有才华、有才能的人；“食马者”比喻的则是愚妄浅薄不能识别人才，甚至于埋没人才、摧残人才的统治者。文中的千里马、伯乐、说天下无马的人各比喻什么？讨论1：“千里马”：寓指有才能的人。“伯乐”：寓指能发现人才赏识人才的人。“食马者”：寓指愚妄浅薄，不识人才的统治者您的位置：马说课文分析关开作者如何层层深入论证论点的？起句就揭示全文论点，接着从正反两方面对论点作概括论述，第二段进一步从反面展开论述，说明伯乐对千里马的重要性。第三段对“策马者”进行辛辣的嘲讽，结尾再次强调造成不合理现象的原因，是“不知马”，与开头的论点相照应。指出千里马被埋没的原因食马者不知其能千里而食也”第一段提出论点：世有伯乐，然后有千里马正面论证千里马常有，而伯乐不常有反面论证故虽有名马…...不以千里称也。第二段进一步从反面论证：课文分析您的位置：马说课文分析关开课文分析第三段痛斥执策者的愚蠢