论语十则课件.

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论语十则《论语》简介《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,(《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”)。通行本《论语》共二十篇。孔子简介孔子(前551--前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人。名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。■孔子3岁丧父,随母亲颜征在移居阙里,并受其教。少时家境贫寒,15岁立志于学。及长,做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。他虚心好学,学无常师,30岁时,已博学多才,成为当地较有名气的一位学者,并收徒授业,开创私人办学之先河。■其思想核心是“仁”,“仁”即“爱人”。“仁”的基础和根本是“孝”“弟”,以“礼”为行为准则,以“恕”和“忠”为待人之道。.■55岁时,鲁国君臣接受了齐国所赠的文马美女,终日迷恋声色。孔子则大失所望,遂弃官离鲁,带领弟子周游列国,另寻施展才能的机会,终无所遇。前484年(鲁哀公十一年),鲁国季康子听了孔子弟子冉有的劝说,才派人把他从卫国迎接回来。■孔子回到鲁国,虽被尊为“国老”,但仍不得重用。他也不再求仕,乃集中精力继续从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人,身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十二人。在教学实践中,总结出一整套教育理论,如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神,及“知之为知之,不知为不知”和“不耻下问”的学习态度,为后人所称道。他先后删《诗》、《书》,订《礼》、《乐》,修《春秋》,对中国古代文献进行了全面整理。■69岁时,独子孔鲤去世。71岁时,得意门生颜回病卒。72岁时,突然得知子仲由在卫死于国难,哀痛不已。次年(前479年)夏历二月,孔子寝疾7日而殁。■孔子一生的主要言行,经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书,成为后世儒家学派的经典。读准字音人不知而不愠(yùn)学而不思则罔(wǎng)思而不学则殆(dài)不亦说(yuè)乎三省(xǐng)吾身传(chuán)不习乎诲女(rǔ)知之乎不知为(wéi)不知是知(zhì)也第一则子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”(《学而》)重点字词解释:(1)子:先生,指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。(2)时习:时常地复习。(3)说:通假字,音yuè,愉快.(4)朋:是指志同道合的人。(5)人不知:别人不了解自己。(6)愠:生气,发怒。(7)君子:指道德上有修养的人。孔子说:“学习之后,时常地复习它,不也是愉快的吗?有志同道合的朋友从远方来,不也是高兴的吗?别人不了解我,我却不生气,不也是道德上有修养的人吗?第二则:曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身:为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”(《学而》)重点字词解释:(1)曾子:曾子姓曾名参(shēn)字子舆,生于公元前505~前436年,春秋战国间鲁国南武城(现在山东费县人),是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生,以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。(2)三省(xǐng):多次反省。三,泛指多次。多次进行自我检查反省。(3)忠:此处指对人应当尽心竭力。(4)信:真诚、诚实(5)传:老师传授的知识曾参说:“我每天多次进行自我检查反省:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是真诚,诚实呢?老师传授的知识是否复习过了呢?第三则:子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)重点字词:故:旧的,原来的。此处指已学过的知识.而:连词,表示顺承关系,就。知:领悟,获得。可:可以。以:凭借。为:成为,做。孔子说:“温习学过的知识,可得到新的理解与体会,凭借这点就可以当老师了。”第四则:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)重点字词解释:而:连词,表示转折。则:连词,相当于“就”、“便”。罔(wǎng):通“惘”,意思是感到迷茫而无所适从。殆(dài):本意是危险,这里指有害。孔子说:“只读书却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只是思考却不读书,就会对思想有害。”第五则子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。”(《为政》)重点字词解释:由:仲由,字(子路)(前542~前480)春秋时期鲁国卞(今山东泗水县泉林镇卞桥村)人,孔子得意门生,以政事见称。诲:教,传授。女(rǔ):通“汝”人称代词,你知(zhì):通〝智〞,聪明,智慧。之:代指孔子教的东西乎:语音助词。孔子说:“仲由,教导你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这是聪明的。”第六则:子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)重点字词解释:贤:德才兼备的人思:希望。齐:相同,一样。焉:语气词孔子说:“见到贤人(德才兼备的人)就向他学习,希望能和他看齐;看见不贤的人,就要反省自己(有没有和他一样的缺点)。”第七则:子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)善:优点,长处孔子说:“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的长处来学习;对于他们的缺点和短处,(如果自己也有)就要改正。第八则:.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)士:此处指有学问,有抱负的人弘毅:胸怀宽广,意志坚强.仁:指“仁爱”的儒家理想已:结束,停止曾子说:“有抱负的人不可以不刚强,勇毅,因为他责任重大,(实现理想的)路途又很遥远。把实现‘仁’看作自己的使命,不是很重大的吗?直到死才停止,这不是很遥远吗?”第九则:子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)重点字词:岁:年凋:树叶凋落孔子说:“(要到)一年中最寒冷的时候,才知道松树和柏树是最后凋谢的。第十则:子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)重点字词解释:子贡:孔子的学生,姓端木,名赐,以“言语”见长一言:一个字。行:奉行。其恕乎:其:大概,也许。恕:指儒家”推己及人,仁爱待人“的思想。欲:喜欢。施:施加。子贡问道:有没有可以终身奉行的一个字呢?”孔子说:“那大概就是‘恕’字吧!自己不喜欢的,就不要强行施加在别人身上。”看谁填的对:(1)怎样对待“学习”与“思考”的关系?孔子说_________,_________。(2)唐太宗有一句名言,“以人为鉴,可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话,__________,____________。(3)在全国中学生夏令营开营仪式上,主持人说:“,。对远道而来的朋友,我们感到由衷的高兴,欢迎大家来这里!”(4)孔子认为认识事物的正确态度是___________,_____________。5)曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子______,______,______。(6)《论语》中说向一切人学习,随时随地都要注意学习的句子______,____。(7)论述要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处的句子是_________,________。(8)曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是_________,_________。_______,________?__________,___________?(9)孔子认为可以终身奉行的一个字是,并阐述为________,_______。(10)在最困难的时候才能看出一个人的真正品质。正如孔子所说:源于本文的常用成语:不亦乐乎温故知新任重道远死而后已见贤思齐三人行,必有我师焉己所不欲,勿施于人

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