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曹操行：古代诗歌体裁长歌行与短歌行的区别：根据《乐府解题》，其分别在歌声、曲调的长短。长歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。“治世之能臣，乱世之奸雄”。——汝南名士许劭“抑可谓非常之人，超世之杰矣。”——陈寿《三国志》阴险、残忍、狡诈、狠毒——戏曲舞台塑造的人物形象曹操曹操（155-220），字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳县）人，东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”，统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。曹操的诗歌现存20余首，大致分两类:①反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”②抒发个人的政治理想和抱负。如《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”又如《短歌行》。建安风骨建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。历史背景建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月十五日夜，皎月当空江面风平浪静，曹操乘船查看水寨，后设酒宴请诸将，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而持槊吟唱了这首千古名作——《短歌行》。再现场景，整体感知诗歌要求:1.注意生字，加注拼音（注释中的拼音回归课文）。2.搞清意思,大体上能翻译。对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。pìjīnwèiyōusè识记字音明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。duōmòqiānqìzābǔ朗读指导1、二二节拍。2、声音洪亮，慷慨悲凉。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。忧从中来，不可断绝。诗人为何而忧？诗眼：忧对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。当:应当.译文:一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！评析:抒发了作者对人生有限，生命易尽这个自然宿命的无限感慨.面对美酒，本应放歌及时行乐,但人生太短,美好时光流失太多.此诗句带有明显的感伤苍凉的情调.慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。译文:席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。评析:”借酒消愁愁更愁”,诗人慷慨高歌,以美酒消愁,寄托忧思.“忧”:未能统一中国，而时不我待的忧.从而揭开了下面渴于招纳贤才的心情.第一层作者借酒抒情，以悲凉的情调感叹时光易逝,人生短暂。第一节：对酒当歌,人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。运用了哪些艺术手法？①设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。②比喻。用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。酒→忧忧功业未就，光阴易逝。一壶浊酒喜相逢—酒是喜红酥手，黄藤酒—无奈，愤恨浊酒一杯家万里—思乡举杯消愁愁更愁—愁举杯邀明月，对影成三人—作者此时孤单的心情酒文化：酒文化：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催—表达的是边关将士为国杀敌的豪情壮志，豪迈。“会须一饮三百杯”，“金樽清酒斗十千”—豪放浪漫，激情澎湃。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人—对友人的送别之情“何以解忧，唯有杜康”，从表面看，曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生，我们不难做出判断，曹操是积极进取的，看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中。讨论：忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今.衿:衣领.悠悠:长远的样子，用以形容情思绵绵不断.但:只.译文:那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。评析:化用典故诗经/郑风/子衿.表达了作者思慕贤才,诛求贤才的急切心情.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙.呦呦:鹿的鸣叫声.苹:艾蒿译文:阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。评析:化用诗经/小雅/鹿鸣,来表达对贤才的礼遇,尊重贤才.突显自己因贤才求之不得而忧到贤才远道来归附自己而喜不自胜的心情.第二层抒发了作者对贤才的渴望，表明自己对嘉宾的礼遇.第二节：青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。诗人如何表达对人才的渴盼的？①用典。②兴。用“子衿”、“鹿鸣”起兴，表达作者求贤若渴的心情，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。思——求贤若渴第三节：明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。运用了比喻的手法，将贤才喻为明月。意即：天下的贤士们呀，我怎样才能得到你们呢？恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。迎——仰慕贤才明确：诗人求贤若渴，可是贤才并没有来，作者在此吐露的是求贤不得之忧。这里的“忧”和上文的“忧”一样吗？诗人为何而忧？第四节：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？匝:环绕一周.译文:明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去.绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。译文:高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔.只有像周公那样见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物礼待,才能使天下人心都归向我。返回第四节：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。“月明星稀，乌鹊南飞”一句本为景物描写，正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么，本句有没有更深刻的内涵呢？明确：①以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望。②后四句用典说明自己渴望多纳贤才，殷勤地接待贤才。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。盼——天下归心“诗言志，歌咏怀”。结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么“志”？广纳人才建功立业统一天下1、时光易逝，人生苦短2、渴望贤才，礼遇嘉宾3、渴盼人才，忧思难解4、虚心纳士，竭尽诚心诗歌的主要内容：艺术技巧“比兴”明明如月，何时可掇把贤者比喻为高空的明月呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。表明优待贤才的态度。“譬如朝露，去日苦多”喻人生短促。“乌鹊南飞，绕树三匝”比贤士们还没有归宿。“山不厌高，海不厌深”喻用人要“多多益善”等。比兴2、巧用典故。“青青子衿，悠悠我心”出自《郑风·子矜》，用来比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人的爱怨和期盼的心情，这里诗人化用诗意，比喻热烈的期待贤士的到来，古朴深沉，自然妥帖。艺术技巧3、抒情、议论、叙事三者紧密结合，显示了曹操诗歌高昂激越、悲凉苍劲的风格。讨论：谈谈《短歌行》中曹操表露的思想感情有何现实意义。从写作的角度——敢于创新，抒发真情实感从国家政治的角度——国家的统一、安定是主流从人生理想的角度——积极进取，建功立业从人才的角度——广纳人才，唯才是举研究性探讨这样一个人物，才华超众，关心民生疾苦，为何遭人诟骂呢？主要是受名著《三国演义》的影响。《三国》使曹操作为奸雄的形象深入人心。电视连续剧《三国演义》在对曹操的评价上，与原著保持一致。在艺术作品中，作者罗贯中着力刘备脸上贴金，给曹操脸上抹黑，显然是为了拥刘反曹的主题服务的。就拿情节来看，当庞统（当然也是一个艺术形象）给他献了连环计后，曹操看到他从北方带来的将士居然能在江面上如履平地，这就免除了他的后顾之忧，这也使他误认为踏平江东的确是指日可待的，所以，他于十五之夜，举行盛大的宴乐，无非是想作战前总动员，他的动员致辞就是《短歌行》，当他需要别人吹捧之时，“不识时务”的刘馥居然说正声雅乐之中不能有不祥之音，他就一气之下，举槊刺死刘馥，而后，又于次日亲自为刘馥送葬。作者这样安排情节是为了告诉世人：一代奸雄曹操只不过是事后诸葛亮，好大喜功，爱听颂歌，他的壮举只不过是打自己耳光而已，或者说，这样安排情节只是为了塑造一个奸雄的形象。说穿了，艺术作品中的曹操只是一个艺术形象，不能等同于现实中曾经叱咤风云的三国人物曹操。白马篇曹植白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠陲。宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，胡虏数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。返回作业学了这首诗，同学们一定对曹操这一历史人物有了更多更深的了解，请写一篇300字左右的小短文,谈谈你对曹操的看法。•选择题：如果大家走入社会，有两条道路给你们选择——1、做大官，有名有利。2、做农民，平平淡淡。同学们会选择哪条路呢？•我谈陶渊明陶渊明（365—427），字元亮，一说名潜，字渊明，晋浔阳柴桑（今江西九江）人。曾祖父曾官至大司马，到他时已家境没落。少年时代有“大济苍生”的壮志。但是东晋时局动荡，政治黑暗，陶到29岁时才出仕，不久又归隐。后又时隐时仕。直到41岁完全弃官归隐。陶渊明他是东晋最杰出的诗人。流传至今的有125首，他的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界．请同学们欣赏诗歌朗读，注意字音和注意朗读的节奏和感情。归园田居（其一）归园田居·其一陶渊明少无／适俗韵，性本／爱丘山。误落／尘网中，一去／三十年。羁鸟／恋旧林，池鱼／思故渊。开荒／南野际，守拙／归园田。方宅／十余亩，草屋／八九间。榆柳／荫后檐，桃李／罗堂前。暧暧／远人村，依依／墟里烟。狗吠／深巷中，鸡鸣／桑树颠。户庭／无尘杂，虚室／有余闲。久在／樊笼里，复得／返自然。yìnàizhuōfán归园田居·其一•陶渊明•少无／适俗韵，性本／爱丘山。•误落／尘网中，一去／三十年。•羁鸟／恋旧林，池鱼／思故渊。•开荒／南野际，守拙／归园田。•方宅／十余亩，草屋／八九间。•榆柳／荫后檐，桃李／罗堂前。•暧暧／远人村，依依／墟里烟。•狗吠／深巷中，鸡鸣／桑树颠。•户庭／无尘杂，虚室／有余闲。•久在／樊笼里，复得／返自然。yìnàizhuōfán少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。天性，本性田园生活尘世的罗网，这里指仕途笼中鸟池中鱼水潭开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲村落动词，遮蔽罗列、排列久在樊笼里，复得返自然。官场生活①田园生活归园田居·其一•陶渊明•少无／适俗韵，性本／爱丘山。•误落／尘网中，一去／三十年。•羁鸟／恋旧林，池鱼／思故渊。•开荒／南野际，守拙／归园田。•方宅／十余亩，草屋／八九间。•榆柳／荫后檐，桃李／罗堂前。•暧暧／远人村，依依／墟里烟。•狗吠／深巷中，鸡鸣／桑树颠。•户庭／无尘杂，虚室／有余闲。•久在／樊笼里，复得／返自然。yìnàizhuōfán厌恶官场热爱田园生活《归园田居》突出表现了诗人________、_________的感情。“归园田居”这个标题的题眼是那个字？归1、从何而归？2、为何而归？3、归向何处？4、归去如何？从何而归?官场尘网、樊笼羁鸟、池鱼自己从何而归?官场尘网、樊笼表达了作者怎样的感情？羁鸟、池鱼自己对官场生活的厌恶诗中还有哪些词语能表达自己对