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1作者诗词名作者诗词名汉乐府长歌行韩翃寒食曹植七步诗韦应物滁州西涧北朝民歌敕勒歌卢纶塞下曲骆宾王咏鹅孟郊游子吟贺知章回乡偶书刘禹锡竹枝词贺知章咏柳刘禹锡乌衣巷王之涣凉州词刘禹锡望洞庭王之涣登鹳雀楼刘禹锡浪淘沙孟浩然春晓白居易赋得古原草送别孟浩然宿建德江白居易忆江南王翰凉州词李绅悯农王昌龄出塞李绅悯农王昌龄从军行杜牧山行王昌龄芙蓉楼送辛渐杜牧清明王维鹿柴杜牧江南春王维竹里馆杜牧秋夕王维送元二使安西李商隐乐游原王维九月九日忆山东兄弟温庭筠商山早行高適别董大王安石元日李白静夜思王安石泊船瓜洲李白古朗月行王安石梅花李白望庐山瀑布苏轼六月二十七日望湖楼醉书李白赠汪伦苏轼饮湖上初晴后雨李白独坐敬亭山苏轼惠崇《春江晓景》李白黄鹤楼送孟浩然之广陵苏轼题西林壁李白早发白帝城李清照夏日绝句李白秋浦歌陆游示儿李白望天门山陆游秋夜将晓出篱门迎凉有感杜甫闻官军收河南河北杨万里小池杜甫绝句杨万里晓出净慈寺送林子方杜甫赠花卿范成大四时田园杂兴杜甫江南逢李龟年朱熹春日杜甫春夜喜雨辛弃疾菩萨蛮·书江西造口壁杜甫绝句林升题临安邸杜甫江畔独步寻花叶绍翁游园不值刘长卿逢雪宿芙蓉山主人王冕墨梅柳宗元江雪于谦石灰吟贾岛寻隐者不遇王磐朝天子·咏喇叭张继枫桥夜泊郑燮竹石张志和渔歌子龚自珍己亥杂诗2长歌行汉乐府qīngqīngyuánzhōngkuí，zhāolùdàirìxī青青园中葵，朝露待日晞。yángchūnbùdézéwànwùshēngguānghuī阳春布德泽，万物生光辉。chángkǒngqiūjiézhìkūnhuánghuāyèshuāi常恐秋节至，焜黄华叶衰。bǎichuāndōngdàohǎihéshífùxīguī百川东到海，何时复西归？shàozhuàngbùnǔlìlǎodàtúshāngbēi少壮不努力，老大徒伤悲。题解：此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构，汉武帝时得到大规模地扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，后人通称之为“汉乐府”。之后，乐府也便成了一种体裁，内容丰富，题材广泛。本诗是其中一首。注词释义：长歌行：汉乐府曲调名。晞：晒干。阳春：生长茂盛。布：散布，洒满。德泽：恩泽。焜黄：枯黄。颜色衰老的样子。华：同“花”。衰：为了押韵，这里可以按古音读作cuī。徒：白白地。古诗今译：园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露在阳光下晒干。春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物都呈现出一派繁荣生机。只担心瑟瑟的秋天来到，树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。千万条大河奔腾着东流入大海，什么时候才能重西流？少年时不努力，到老来只能是空空悔恨了。名句赏析——“少壮不努力，老大徒伤悲。”本诗借物言理，以园中青青的葵菜作比喻。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都怕秋天很快地到来，深知秋风的厉害。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人少年时如果不趁着大好时光努力学习奋斗，让青春白白地浪费，等到年老之时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，努力向上，牢记“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的警训，催人奋进。3七步诗曹植zhǔdòurándòuqí煮豆燃豆萁，lùchǐyǐwéizhī漉豉以为汁。qízàifǔxiàrán萁在釜下燃，dòuzàifǔzhōngqì豆在釜中泣。běnshìtónggēnshēng本是同根生，xiāngjiānhétàijí相煎何太急。作者背景：曹植（192-232），字子建，曹操第四子，沛国谯（今安徽亳县）人，著名诗人。少年时就很有才华，得到曹操的喜爱，因此受到他的哥哥曹丕的猜忌，后来郁郁而死。他的诗语言精练，词采优美，是建安时期的代表诗人。注词释义：釜：古代的炊具，相当于现在的锅。萁：豆秆。漉：过滤。豉：豆豉。用煮熟的大豆发酵后制成，有咸、淡两种，供调味用。古诗今译：煮豆子燃烧的是豆秆，过滤豆豉做成了豆浆。豆秆在灶下焚烧，豆子在锅里哭泣。本是生在同一根上，煎熬我何必这么着急！名句赏析——“本是同根生，相煎何太急。”曹丕和曹植本是亲兄弟，曹植少年时就很聪明，能出口成章，下笔千言。曹丕当了皇帝以后，怕曹植威胁自己的地位，想迫害曹植，有一次让曹植在七步之内做成一首诗，否则就把他处死。曹植应声而起，没走到七步就做好了这首诗。曹植把自己比喻成锅里的豆子，把曹丕比喻成锅下面的豆秆。豆子和豆秆本来是生长在同一根上，现在豆秆却在锅下面燃烧，煎熬锅里的豆子，而锅里的豆子无力反抗。曹植用这个比喻，暗指曹丕我与你是亲生兄弟，应该是骨肉情深，真诚相至，但现在却是骨肉相残，表达了内心的悲愤。相传曹丕听了面有惭色。这首诗比喻贴切，用语巧妙，通俗易懂而又含义深长。4敕勒歌北朝民歌chìlèchuānyīnshānxià敕勒川，阴山下。tiānsìqiónglúlǒnggàisìyě天似穹庐，笼盖四野。tiāncāngcāngyěmángmáng天苍苍，野茫茫，fēngchuīcǎodīxiànniúyáng风吹草低见牛羊。作者背景：相传这是北齐人斛律金所唱的敕勒民歌。这首歌原为卑语，后被翻译成汉语。敕勒是南北朝时期北方的一个少数民族。居住在今山西北部和内蒙古南部一带。。注词释义：川：指平原。敕勒川，大概因敕勒族居住此地而得名。阴山：阴山山脉，起于河套西北。横贯于内蒙古自治区中部偏西一带。穹庐：游牧民族所住的圆顶帐篷。即今蒙古包。野：为了押韵，此处也可以按古音读作yǎ。见：同“现”，这里不读jiàn。。古诗今译：辽阔的敕勒川在阴山脚下。天空像一座巨大的帐篷，笼盖了整个原野。苍天辽远空旷，草原一望无际，微风吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。名句赏析——“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这是一首北齐所唱的民唱，它唱出了草原的辽阔和牛羊的繁盛，唱出了大草原的壮美景色。前两句，写敕勒川的位置。把天比作穹庐，非常贴切，同时又让我们想起游牧民族的圆顶帐篷和他们的生活；后两句，用“天苍苍”和“野茫茫”形容草原上的所见，给人以无限辽阔的感受。而“风吹草低”一句，写出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壮，又把整个画面变成了一幅天人和谐的人文图景，生动异常。语言简练质朴，音调雄壮，风格明朗豪放，雄浑天成，是描写草原风光的千古绝唱。5咏鹅骆宾王ééé鹅，鹅，鹅，qūxiàngxiàngtiāngē曲项向天歌。báimáofúlǜshuǐ白毛浮绿水，hóngzhǎngbōqīngbō红掌拨清波。作者背景：骆宾王（约640-684），唐代诗人，婺州义乌（今浙江义乌）人。人小受过良好的教育，少年时就有诗名，擅长七言歌行和五言律诗，是“初唐四杰”之一。注词释义：咏鹅：用诗词来赞美鹅。项：颈的后部。这里代指脖子。拨：划。古诗今译：鹅，高昂着头颈朝着天，唱着歌。白色的羽毛悠悠浮动在绿水上，红色的鹅掌划动着清清的水波。名句赏析据说这首小诗是骆宾王七岁时所作。头一句三个鹅字，写出了孩子们初见鹅时的惊喜。接下来的三句话，写活了鹅的神态。那一群白鹅悠闲地游来，正昂着颈高叫着，像是在谈天，像是在以唱，更像是在向天歌唱。它们在水中游来游去，洁白的身体浮在绿水中，红红的鹅掌向后轻轻拨动着清清的河水，荡起一片涟漪。这是一幅多么轻松、快乐、自由，多么纯真美丽的画面啊！这是孩子们眼中的世界，是他们认识生活的开始，尤如小鸟冲向大自然，多么欢畅。它让我们体会到了童心的童趣，纯洁了我们的心灵。6回乡偶书贺知章shàoxiǎolíjiālǎodàhuí少小离家老大回，xiāngyīnwúgǎibìnmáocuī乡音无改鬓毛衰。értóngxiāngjiànbùxiāngshí儿童相见不相识，xiàowènkècónghéchùlái笑问客从何处来。作者背景：贺知章（659-744），唐代诗人。字季真，越州永兴（今浙江萧山）人。年青时就因为诗文写得好而闻名。为人狂欢，与李白、张旭等合称“饮中八仙”。他的诗清新疏朗而富有机趣，以《回乡偶书》、《咏柳》等传诵最广。注词释义：偶书：偶然写出来的。鬓：耳边的头发。衰：古音读作cuī。指鬓发稀疏、斑白。古诗今译：小时候我离开了家乡，到老年才回来，家乡的口音没有改变而鬓发却已斑白。孩子们看见我却没有人认识我，笑着询问我是从哪里来的。名句赏析——“乡音无改鬓毛衰”这首诗看似平淡，却内蕴丰富。前两句写游子重回故乡，淡淡的叙述中含有不可言说的兴奋和激动，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路走来，心情颇不平静：当年离家，风化正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”。在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意让；在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的年迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。以如此简短的语言写出了所有游子的共同感受，这就是本诗千百年引起人们心灵震颤的重要原因。7咏柳贺知章bìyùzhuāngchéngyīshùgāo碧玉妆成一树高，wàntiáochuíxiàlǜsītāo万条垂下绿丝绦。bùzhīxìyèshuícáichū不知细叶谁裁出，èryuèchūnfēngsìjiǎndāo二月春风似剪刀。注词释义：咏：歌唱，赞美。碧玉：既指绿色的玉石，又指古代年轻貌美的少女。妆：打扮。绦：丝带。古诗今译：像碧玉一样打扮成的高高柳树，千条万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，乍暖还寒的二月春风恰似剪刀。名句赏析——“二月春风似剪刀。”“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它似美女的化身。高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而，更妙的以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。8凉州词王之涣huánghéyuǎnshàngbáiyúnjiān黄河远上白云间，yīpiàngūchéngwànrènshān一片孤城万仞山。qiāngdíhéxūyuànyángliǚ羌笛何须怨杨柳，chūnfēngbúdùyùménguān春风不度玉门关。作者背景：王之涣（668-742），唐代诗人。字季陵，晋阳（今山西太原）人。豪放不羁，常击剑悲歌。他的诗以描写边疆风光著称，并多被当时乐工传唱。代表作有《凉州词》、《登鹳鹊楼》等。注词释义：凉州词：又名《凉州歌》，唐代传唱于凉州的乐曲名。凉州，在今甘肃武威。仞：长度单位。古时七尺或八尺为一仞。万仞，形容极高。羌笛：古时西北少数民族所吹的一种管乐器。杨柳：指《折杨柳》曲调。何须：何必。度：经过。玉门关：在今甘肃敦煌西，是唐时通往西域的要路关口。古诗今译：奔腾的黄河就来自云端，一座孤城外是万仞高山。吹羌笛的就不要怨杨柳不绿，春风从来未到过玉门关。名句赏析——“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”这首诗，描写了壮阔苍凉的边塞景物，抒发了守卫边疆的将士们凄怨而又悲壮的情感。诗的首句写自下而上对黄河的远眺，次句写边塞环境的险恶，两句合在一起，用大笔写意的手法，渲染刻画了边塞风光的雄奇苍凉和边防战士们生活环境的艰苦恶劣。后两句笔锋一转，引入羌笛之声。折杨柳送别本是唐人风习，羌笛吹奏的《折杨柳》曲词更能引起思乡的离愁。可如今在这玉门关外，春风不度，想要折一枝杨柳聊寄别情也不可能，这怎能不让人更感悲伤。全诗表现了盛唐诗人悲凉慷慨的精神风貌。9登鹳雀楼王之涣báirìyīshānjìn白日依山尽，huánghérùhǎiliú黄河入海流。yùqióngqiānlǐmù欲穷千里目，gèngshàngyīcénglóu更上一层楼。注词释义：鹳雀楼：旧址在山西浦州（今山西永济）西南的黄河边