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【一、隐士】1.旧指隐居的人。2.借指因对某事物不关心或因厌倦表示沉默而不出头露面者。3.指有条件·有机会担任领导职务而不担任，或已经担任领导职务却辞退的在某一学科有一定影响的学者。【二、隐士分类】1.真隐、全隐，如晋宋间的宗炳、元代的吴镇。从来不去做官，皇帝下令征召也不去，而且也不和官方打交道。宗炳吴镇2.先官后隐，如陶渊明。他当过官，因对官场不满才隐居。3.半官半隐，如王维。开始做官，后来害怕了，但辞官隐居又没有薪水，生活没有保障，于是虽做官，而不问政事，实际上过着隐居生活。4.忽官忽隐，如元末明初时王蒙、明末董其昌。做了几年官，又去隐居，朝廷征召，或形势有利，又出来做官，做了一阵子官又回去隐居。董其昌王蒙的画5.隐于朝，如东方朔。这种人身为官但思想已隐，做官不问政事，“居官无官官之事，处事无事事之心，”随波逐流，明哲保身。6.假隐，如明代陈继儒。虽不做官，但好和官家打交道，有人写诗讥笑他“翩翩一只云间鹤，飞去飞来宰相家”。陈继儒的草书7.名隐实官，如南朝齐梁时陶弘景，人称陶隐士。虽然隐居山中，朝中大事还向他请教，被称为“山中宰相”。8.以隐求高官。如唐代的卢藏用。刘肃《大唐新语·隐逸》记，卢藏用考中进士，先去长安南的终南山隐居，等待朝廷征召，后来果然以高士被聘，授官左拾遗。后来，另一隐士司马承祯亦被征召而坚持不仕，欲归山，卢藏用送之，指着终南山云：“此中大有嘉处。”这就是“终南捷径”。9.不得已而隐，实际上从事最热心的政治，如明末清初的顾炎武、黄宗羲等，他们“隐居”只是为了表示不与清王朝合作，实际上从事最激烈的反清斗争。石溪也如此，他反清失败后，为了逃避迫害，隐于禅，但他终生都忠于明王朝，终生反清，情绪十分激烈，一直没能静下来。10.先隐居，基本上是真隐，但等待时机，等到时机就出山，等不到就隐下去。如殷商时伊尹、汉末诸葛亮、元末的刘基等。【三、为何归隐】1、传统的自然经济是其经济根源。2、隐逸的主因在于政治浑浊和强权统治。3、仕途艰阻政治失意。4、中国古代士人多重气节淡名利，孤傲难驯。5、传统儒道的价值观和世界观的影响。【四、隐士的品格】高德——“斯是陋室，唯吾德馨。”刘禹锡《陋室铭》清雅——“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”王维《竹里馆》孤傲——“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”柳宗元《江雪》飘逸——“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明《饮酒（其五）》【五、小知识】【六、隐士代表——陶渊明】一、陶渊明的生平和思想1、生平29岁以前在家乡农村度过“少无适俗韵，性本爱丘山”29—41仕与隐的选择江州祭酒“不堪吏职，少日自解归”..入桓玄军幕刘裕参军建威参军出仕即抱着矛盾心情彭泽县令八十余日辞官归41—63归隐死谥靖节2、思想任真自然躬耕田园二、陶渊明诗歌的思想内容1、描写田园风光《归园田居》《饮酒》“渊明在官场里混那几年，像一位‘一生儿爱好是天然’的千金小姐，强逼着去倚门卖笑。那种惭耻悲痛，真是深刻入骨，一直到摆脱过后，才算得着精神上解放了。”梁启超《陶渊明之文艺及其品格》“有疑陶渊明之诗，篇篇有酒；吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也”萧统《陶渊明集序》2、表现农村的劳动生活和在劳动中的真切体验种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违《归园田居》其三3、表现与农民的交往和亲切关系野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,虚室绝尘想。时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。《归园田居》其二4、表现他对黑暗现实的不满与反抗《读山海经》其十精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良晨诅可待。《咏荆轲》燕丹善养士,志在报强赢。招集百夫良,岁暮得荆卿。君子死知己,提剑出燕京。素骥鸣广陌,慷慨送我行。雄发指危冠,猛气冲长缆。饮钱易水上,四座列群英。渐离击悲筑,宋意唱高声。萧萧哀风逝,淡淡寒波生。商音更流涕,羽奏壮士惊。公知去不归,且有后世名。登车何时顾,飞盖人秦庭。凌厉越万里,遥迤过千城。图穷事自至,豪主正怔营。惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。“就是诗,除论客所佩服的‘悠然见南山’之外,也还有‘精卫衔微术,将以填沧海；刑天舞干戚,猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式,在证明着他并非整天整夜的飘飘然。这‘猛志固常在’和‘悠然见南山’的是一个人,倘有取舍,即非全人,再加抑扬,更离真实。”鲁迅：《且介亭杂文二集·题未定草六》5、通过想像，创造出一种没有压迫剥削的美好的社会理想。三、陶渊明诗歌的艺术成就平淡自然朱熹说：“陶渊明诗平淡，出于自然。”(《朱子语类》卷一百四十)元好问评：“君看陶集中，饮酒与归田。此翁岂作诗，直写胸中天。天然对雕饰，真赝殊相悬。”（《继愚轩和党承旨雪诗》）有境界、有情趣、有性格、有思想四、陶渊明的散文和辞赋《五柳先生传》《归去来兮辞并序》《桃花源记》《闲情赋并序》五、陶渊明的意义和影响李白说：“何日到彭泽，长歌陶令前。”《寄韦南陵冰余江上乘兴访之遇寻颜尚书笑有此赠》杜甫说：“宽心应是酒，遣兴莫过诗。此意陶潜解，吾生后汝期。”《可惜》，白居易说:“吾爱陶彭泽，文思何高玄。”《题浔阳楼》，苏轼说：“渊明吾所师，夫子乃其后。”（《陶骥子骏佚老堂》二首其一），又说：“吾于诗人无所甚好，独好渊明之诗。”《与苏辙书》