桃花源记用.

整理文档很辛苦,赏杯茶钱您下走!

免费阅读已结束,点击下载阅读编辑剩下 ...

阅读已结束,您可以下载文档离线阅读编辑

资源描述

世外桃源桃花源记陶渊明陶渊明,名潜,字元亮,东晋伟大诗人。陶渊明,少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,但因“不为五斗米折腰”,而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。豁然()俨然()怡然()阡陌()邑人()间隔()垂髫()语云()平旷()缘()诣()遣()要()刘子骥()落英缤纷()郡下()huòyi给下列加点的字注音:qiānmòyìjiàntiáoyùkuàngyuányìqiǎnyāojìbīnfēnjùnyǎn.·················东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为职业。(一天)沿着溪流划船前行,晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,[点评]此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽景色。语言准确精炼,优美动听,仅“芳草鲜美,落英缤纷”八个宇,就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图’,富有诗的意境。桃花源记陶渊明中间没有一棵别的树,花草鲜嫩可爱,落花散乱繁多。捕鱼人很为这里的美景惊奇。又继续前行,想走完这片桃林忘记了路程的远近。突然遇到一片桃花林,(桃林)夹着溪流两岸几百步长,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍桃林在溪水发源的地方没有了,打鱼人在这里看到一座山,山有个小洞口,仿佛有光亮透出来。船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。(打鱼人)便离船上岸,从洞口进入(洞内)。开始很狭窄,仅能容一个人通过。又向前走几十步,突然变得开阔敞亮。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫(tiao),并怡然自乐。土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、老人和小孩,都高高兴兴自得其乐。能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作,男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通,见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一看见打鱼人,(他们)竟然非常惊异,问从什么地方来,打鱼人详细地回答了他们。(他们)就邀请(打鱼人)到他们家里,摆酒杀鸡热情款待。为了躲避秦时的战乱,带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是跟外面的人断绝了来往。问(打鱼人)现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不用说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地村中听说来了这么个人,都来打听消息。(他们)自述说他们的祖先为具言所闻,皆叹惋。余人各复延给他们讲述自己所知道的事,(他们听了)都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客,此中人语云:“不足为外人道也。”拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后,就告别(他们)回去。桃花源的人对他说:“这里的一切不值得对外面的人说起。”[点评]此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精神面貌,——和平安宁,怡然自乐;然后再写他们和渔人的交往,风俗淳朴,平等相交。作者细致描绘了桃花源里的情况,使人感到真实。亲切,让人无限向往,增强了感染力。[幻灯片22板书]至其家,皆出酒食。停数日,辞去。既出,得其船,便扶向路,处处志之。(打鱼人)出了洞,找到他的船,就沿着原路返回,沿途到处做上标记。寻向所志,遂迷,不复得路。到了武陵郡,拜见大守,说了他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去,南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者南阳人刘子骥,是个品行高尚的名士。听到这件事,欣然计划着前往。计划还没实现,不久便病死了。以后,就再也没有去探访(桃花源)的人了[点评]此段写渔人出山以后的事,说明了桃花源是一个虚无飘渺,在当时社会根本不可能找到的地方,更显示了世外桃源的神奇莫测。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻找前次做的标记,竟迷了路,不再找得到先前去桃花源的那条路了。以武陵人进出桃源的行踪为线索文章梳理忽逢桃花林发现桃花源桃源人生活作客桃花源迷失桃花源欣赏1、渔人是怎么发现桃花源的?找出反映渔人发现桃花源经过的词语。2、作者怎样描写桃花林的自然景色的?3、渔人是如何进入桃花源的?4、渔人入山后,看到了怎样的图景?5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?7、渔人是如何离开桃花源的?1、渔人是怎么发现桃花源的?缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。3、渔人是如何进入桃花源的?复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。(曲折、隐蔽、幽深)(风景幽美)4、渔人入山后,看到了怎样的图景?土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。(环境优美宁静、生活安乐幸福)(民风淳朴、热情好客)6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?桃源外的世界如此动乱,黑暗;桃源外的人不能过上安定和平的生活。7、渔人是如何离开桃花源的?处处志之,寻向所志,遂迷,不复得路。1、找出反映渔人发现桃花源经过的词语。品读课文缘溪行逢桃林穷其林得一山从口入其中描绘桃花林中草美花繁的语句芳草鲜美落英缤纷2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。3、渔人入山后,看到桃花源怎样的生活环境?土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。4、文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子黄发垂髫,并怡然自乐。5、桃花源中的人是怎样热情好客的?便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。6、桃花源人为什么来到这个地方?桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱,带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。7、为什么此中人语云:“不足为外人道也”因为他们害怕世人知道桃花源这个地方,扰乱、破坏他们和平安宁的生活。8、渔人离开桃花源,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来“寻向所志”,却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在,暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。桃花源美在哪里?社会生活更美——没有剥削、没有压迫,老有所养,幼有所长、人人安居乐业。景美——优美的自然风光人美——淳朴、热情友善背景资料:《桃花源记》是陶渊明的代表作之一,大约作于永初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。结合背景考虑,陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在?对社会现实(政治黑暗、连年战乱)的不满。对美好生活的向往。美丽的桃花源至今流传的成语:世外桃源、豁然开朗、怡然自得、无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。落英缤纷桃花源在现实生活中存在吗?文中作者有没有给我们暗示?主题探究假如桃花源真的存在,你愿意做一个桃花源中人吗?为什么?作者虚构的世外桃源,是与作者所处的社会现实相对照的。这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,老有所养、幼有所长、人人安居乐业。一个与黑暗现实相对照的美好社会,寄托作者政治理想,反映人民愿望。这篇文章抓住什么线索展开叙述,有什么写作特点?表现一个什么主题?思考与练习达标反馈线索:渔人的行踪—发现→进入→拜访→再寻桃花源写作特点:1.按行踪(先后)顺序,叙述详略得当;2.语言优美,通俗易懂;3.展示丰富想象,为我们描绘了一个令人向往的理想世界.主题思想:本文通过虚构一个理想的“世外桃源”,表达了作者对黑暗社会生活的不满,对和平美好生活的向往和追求.→→→→→桃花源记桃花源(理想社会)发现鲜美缤纷忘→逢→异→穷进访平旷俨然良田美池桑竹怡然大惊叹惋再寻处处志之遂迷未果589江畔独步寻花七绝句杜甫黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。有花无叶也孤寒,有叶无花草一般。最是桃花饶态度,醉花娇绿恼人看。东园探桃李杨万里去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。崔护隐隐飞桥隔野烟,石矾西畔问渔船。桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。桃花溪唐张旭人间四月芳霏尽,山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处,不知转入此中来。——白居易桃花诗——唐伯虎桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;半醒半醉日复日,花落花开年复年。但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱,一在平地一在天;若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。世人笑我太疯癫,我笑世人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。饮酒诗陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。代表作品一走进陶渊明的精神家园代表作品二归田园居陶渊明种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。走进陶渊明的精神家园文言知识通假字便要还家(要,通邀,邀请)此人一一为具言所闻(具,通俱,全部,详尽。)词类活用:复前行,欲穷其林。前,方位名词,用作状语,向前。穷,形容词,用作动词,走完。一词多义①便舍船,从口入(放弃、舍弃,动词)②屋舍俨然(房屋,名词)①处处志之(作标记,动词)②寻向所志(标记、记号,名词)①寻向所志(寻找,动词)②未果,寻病终(随即、不久,副词)①复前行,欲穷其林②既出,得其船(其:他的,代渔人的)(其:这、那)②而两狼之并驱如故①黄发垂髫,并怡然自乐(并:全部)(并:一起,一同)①武陵人捕鱼为业(为:作为)②不足为外人道也(为:对,向)③此人一一为具言所闻(为:给)①忘路之远近②渔人甚异之③南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。(的,助词)(它,代词,所看到的景象)(代词,这件事)古义,为交错相通;今义,往来通达或各种运输的总称。古义,指妻子和儿女;此处为“不用说”“更不用说”之意;古今异义今义,专指男子的配偶。今义,毫无出路的境地。古义,与世隔绝的地方;今义,是表条件关系的关联词交通:妻子:绝境:无论:鲜美:得:不足:如此:古义,色彩鲜艳美丽;今味好,香浓此处义为“看到”,今义,用为助词古义,不值得;今义,不满不充分古义,像这样;今义,这样a.判断句:b.省略句:山有小口,(小口)仿佛若有光。(渔人)便舍船,从口入。(村民)问(之)所从来。此人一一为(之)具言所闻。特殊句式:南阳刘子骥,高尚士也。(“也”表判断。)“然”字是个语缀性的词与现代汉语的“地”相当,作“……的样子”讲(有时可不翻译)。如本文中:“豁然”——开阔、敞亮的样子。“俨然”——整整齐齐的样子。“怡然”——高兴、满足的样子。“欣然”——欣喜、乐意的样子。词句难点一个意动用法:两个借代:三对同义词:咸=悉=皆=并异:认为……奇特黄发、垂髫缘=扶要=延1、渔人是怎么发现桃花源的?2、作者怎样描写桃花林的自然景色的?3、渔人是如何进入桃花源的?4、渔人入山后,看到了怎样的图景?5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?7、渔人是如何离开桃花源的?

1 / 66
下载文档,编辑使用

©2015-2020 m.777doc.com 三七文档.

备案号:鲁ICP备2024069028号-1 客服联系 QQ:2149211541

×
保存成功