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埃斯库罗斯索福克勒斯欧里庇得斯古希腊悲剧的创始人他的创作标志着希腊悲剧已进入成熟阶段他的创作标志着“英雄悲剧”的终结。评价被称为教育民众的教师,有“悲剧之父”、“有强烈倾向的诗人”的美誉“戏剧艺术的荷马”。“舞台上的哲学家”，，“心理戏剧鼻祖”时代背景是由氏族贵族奴隶主专政向奴隶主民主制过渡时期的诗人生活在雅典民主制国家的全盛时期，是雅典民主制盛极而衰时期的社会生活的反映大部分是在内战期间写成，反映了雅典奴隶制民主制危机时期生平概况（约公元前525——前456）·贵族出身·亲自参加马拉松战役和与波斯的海上战役·13次获得比赛胜利·持民主思想，相信神、命运、因果，但亦尊重个人的责任与道德感。（公元前496——前406），出身富裕，曾担任将军和政府十大委员之一，24次获得戏剧比赛桂冠··他保持温和的民主思想，虽相信命运，但尊重人的个性和自由意志，塑造了一批敢于反抗命运的自由英雄形象约公元前480——前406），贵族出身末期，对民主制度的弊端有所察觉，关注现实问题，批判不公。接受了智者学派哲学思想的影响，最富于民主精神，代表作品代表作《普罗米修斯》原是三联剧，包括《被缚了的普罗米修斯》、《解放了的普罗米修斯》、《带火的普罗米修斯》》《俄狄浦斯王》《美狄亚》主要作品作品有7部传世，包括《波斯人》、《七将攻忒拜》、《祈援人》、《俄瑞斯忒亚》三部曲：《阿伽门农》、《奠酒人》、《报仇神》《普罗米修斯》三部曲：《被缚的普罗米修斯》、《被释的普罗米修斯》、《带火的普罗米修斯》（后两本亡佚）《埃阿斯》、《安提戈涅》《俄狄浦斯王》、《特拉基斯妇女》《厄勒克拉特》、《菲洛克忒忒斯》《俄狄浦斯在克罗诺斯》。传世作品18部：《阿尔刻提斯》、《美狄亚》、《希波吕托斯》、《安德洛玛刻》、《特洛伊妇女》、《海伦》、《伊菲革涅亚在陶利斯》等。关注女性命运，12部以女性为主人公创作概况共写了70部悲剧（一说90部），生前得过13次奖，死后还得过4次，公认的代表著作是《被缚的普罗米修斯》和《阿伽门农》。无他一生共获得24次奖，是希腊悲剧家中得奖最多的一位。据说共有剧作120余部，但仅有7部完整的悲剧流传至今，其中以《安提戈涅》和《俄狄浦斯五》最为杰出，后者被亚里士多德称为“十全十美的悲剧”。一生共写过92部剧本，只得过5次奖，现存17部悲剧和1部“羊人剧”（即“笑剧”），代表作有《美狄亚》、《特洛亚妇女》等对悲剧的巨大贡献4点增加了第二名演员，使对话成为戏剧的主要成分。创造舞台背景，使演员面具初步定型化1、打破了三部曲的格式，创造了世界上最早的结构完整，独立的悲剧，其悲剧结构复杂、严密，布局紧凑、完美，矛盾推进迅速、绵密。2、在悲剧中增加了第三个演员，加强了戏剧动作和对话，使矛盾冲突在戏剧中占着最重要的地位。3、他使歌队成为戏剧整体中的有机组成部分，并开始采用彩色布景。首先采用第三个演员，加强了戏剧对话和动作；戏剧形式上突破了“三联剧”模式；首创“回顾式”结构，使情节更紧凑，冲突更激烈。采用写实手法，使悲剧现实主义化，反映陷于危机中的雅典社会（英雄悲剧的终结者）。2、擅长刻画人物心理，特别是女性心理。（亚里士多德：不愧为最能产生悲剧效果的诗人。）3、塑造大量女性形象。悲剧的艺术特色演员人数1+12+1不限形式独创“三联剧”独幕剧单独的戏剧歌队的作用歌队与剧中人关系密切仍是戏剧的有机组成部分，但重要性大大减弱。依旧减弱类型英雄悲剧。命运悲剧社会问题剧原则英雄主义原则，宣扬无所畏惧的英雄气概。理想主义者，按“人应有的样子来写”的原则来写现实主义者，按“人本来的样子“来写，人物形象神化的英雄，充满战斗精神，人物形象单纯、高大，理想化的性格。高贵的人物形象。理想化的人，人物是按照“人应当是怎样”的原则写成的理想英雄。他的人物形象是人道的，一点也不高贵‘现实中的人。按照“人本来是怎样”的原则塑造出来的写实人物。他的主角是英雄故事里的小人物。题材神话题材，取材于英雄传说，歌颂的是神的力量从神话中汲取的不仅是故事情节与人物，他力图保持人物性格以及故事真实性的同时也倾注自己的理念。将视线从神身上转移到了人。他笔下的主角大多是小人物，悲剧接近于日常生活，给奴隶和妇女在悲剧中说话的机会。他偏向女性题材。主题特征表现英雄主义和爱国主义精神，进而表现反专制、反侵略、反压迫的民主意识。表现对人自身的思考：人的厄运往往是咎由自取。作品的发展趋势悲剧的主角是神，人只是卑微无助，接受援助的对象。歌颂神的伟大，故他的悲剧是神的悲剧。一个主角是人。另一个主角是命运。即神的意志。他的悲剧是人与神的意志进行角逐的舞台。完全描写人性，是真正意义上的人的悲剧。暗示着古希腊悲剧世俗化和人性化的趋势。对神与人的态度通过对神的赞美，让人性有人借鉴模仿的模范，启迪了人性。赞美了人性，高度赞扬了人性的高贵与伟大，即使在神的不可抗拒的意识面前，人性也是可贵而不屈服的。对人性的批判则更为现实，也更人性化，基本上摆脱了神的束缚。戏剧艺术特点不以对人物性格的刻画见长，而以置景的浪漫、形式的光怪陆离著称。文风刚健雄奇，文字古朴瑰丽且形象化，表现力极强。的戏剧结构精妙。优化了情节的组合，根据剧情的发展需要，设置多种互为关联的铺垫，构思巧妙。善于处理巧合。善于描写认为的心里活动揭示隐藏在认为内心深处的感觉、艺术上，善于刻画妇女心理。他的写实手法和心理描写对后人发生了极其深刻的影响。戏剧结构回顾式（或称“倒叙式”或“闭锁式”）。情节完整统一，环环相扣，结构复杂，气氛紧张2社会功用必须说有益的话，没有针对社会现实，而是将不道德的事隐瞒起来，宣扬勇敢精神，鼓励公民为祖国而战。主张应该说人话，极力反映各种社会现象，众生百态。“因为我们很聪明，能够规劝人，把他们训练成为更好的公民。风格埃斯库罗斯的悲剧以崇高与朴素著称，激荡着雄壮的力量。庄严,雄浑,自豪而又充满信心抒情气氛浓重索福克勒斯的悲剧质朴,悲愤、迷惘、上下求索、简洁,结构完美。庄严华丽。欧里庇得斯的悲剧华美而自然,悲痛、憎恨和寻找出路。以写实和心理描写见长。命运观命运看作具体的神，认为命运支配人的一切，他同时强调人的意志更强调人的意志力量，突出命运的神秘叵测、邪恶与强大，人在与命运的搏斗中，虽然在现实中失败了，但却在道义上获得胜利。书写小人物的同时彻底地抛弃了命运与神。不相信命运，他认为命运在于人自己掌握，强调事在人为。戏剧结构戏剧结构比较简单，情节不曲折。富有自由主义色彩，对节奏把握不是很得体，不需要什么突转和发现帮衬。擅长于结构布局，为情节的发展设定巧妙的附笔和转折，令观赏者的情绪不由自主的随着剧情的跌宕起伏而变换，他的悲剧结构复杂，波澜起伏，却不给人以杂乱之感，布局巧妙，针线细密，而不露斧凿之痕不大注意戏剧结构，因此他的剧作布局有些松散。剧中常发表长篇议论，显得有些沉闷语言诗句庄严、大胆构词，以及独创性的譬喻和对比上，带有夸张色彩，但有时流于堆砌语言更接近演说词，语言能力最主要的他杰出的造型能力。在他的笔下，无论光影、色调、动静都摹写的细致深刻，非常到位。侧重点以厄勒克特拉为题材所写的剧本做比较力求将题材写得逼真的同时突出的是弑母场面的血腥与残忍，通过使观众产生恐惧心理而取得震慑人心的力量。将这些原始故事原封不动地保留下来，以客观如实的精神对故事进行描述，他笔下的人物就是历史传说中的原貌，而不是像埃斯库罗斯那样凭自己的主观意愿去对人物进行改造。突出的是一个普通农民的诚实、纯洁与机敏，情节单一，不曲折异常复杂，扑朔迷离。推动情节发展的主导自由任意风格，对节奏的把握浑然天成。以形象表达自己的思想，创造出形形色色的性格鲜明的人物，使人物性格成为情节发展的动力。通过人物复杂的心理活动描写来升华矛盾冲突，推动戏剧冲突的发展。塑造人物性格理想化的性格，但性格一般静止不变。常选择某种类型的场景表现人物的性格，用与其他人物对比来表现一个人物的性格，更关心人物性格的转变本身。使一个人物面对某种情况并使这个人物来一段独白来表现他的性格