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《庄子》二则流渡中学严庄坤课件2016.11.301、庄子战国时哲学家,散文家、文学家,宋国蒙人。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。庄子对待生活的态度是，一切顺应自然。在政治上，主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。一、走近作家作品2、《庄子》庄子及其后学者所著《庄子》一书，是道家经典之一。《庄子》今存三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，言辞瑰奇，善用寓言与比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。二、读与背南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰：“人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而混沌死。沌倏窍凿dùnshūqiàozáo南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰：“人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而混沌死。叫做助词，的用来看（外界）、听（声音）、吃（食物）、呼吸（空气）恩情助词，的商量代词，他们一起代指七窍名词作状语，每天1、自由朗读课文，概括故事的起因、经过和结果。原因：倏忽报德经过：日凿一窍结果：浑沌死2、回答下列问题，体会故事中“倏、忽、浑沌”命名的意义。文中“倏、忽”意为急匆匆、神速的意思，代表有为，意在讽刺二神做事快而不加思考。混沌，聚合不分的样子，指天地未开辟前的自然状态，代表无为。“倏、忽、浑沌”命名，即生动形象又充满幽默与讽刺，同时也反映了庄子想象的奇诡。以人的有为，来凿就自然的无为。有为的所谓成就，就是无为的死亡了3、《浑沌之死》蕴含了什么道理？（1）做事快而不加思索，对客观事物不不去作认真分析，调查研究，单凭主观热情，盲目好动，结果往往事与愿违。即不按规律办事，就会好心办坏事。（2）告诫人们遇事要多动脑筋，多思考，尽量减少和避免决策上的失误。（3）做事虽出于好心，违反事物发展的客观规律，可能会导致意想不到的相反结果。1、联系现实生活，说说日常生活中不按规律办事，违反事物本性，好心办坏事，效果与愿望相悖的实例。2、除了从课文中学到的成语外，你还知道《庄子》中的成语吗？鹏程万里、呆若木鸡、朝三暮四、望洋兴叹、游刃有余、目无全牛、踌躇满志、螳臂当车、东施效颦、扶摇直上、涸辙之鲋等等。纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚骄而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应响影。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”shěngshì纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚骄而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应响影。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”停止，这里解释为训练完毕精神怒目而视响，声响，这里指鸡的啼叫影，指别的鸡走近来凭着正介词，替，给转身逃跑动词，做出反应动词，应战没有反应血气骄傲气势汹汹几乎，差不多即使好像全备别的默读课文，思考课文可以分为几个部分？《呆若木鸡》可以分为三个部分：第一部分（第1段）：故事的开端——养斗鸡。第二部分（第2-5段）：故事的发展——斗鸡的变化过程。第三部分（第6段）：故事的高潮和结局——呆若木鸡，不战而屈人之兵。合作探究第一阶段：方虚骄而恃气。第二阶段：犹应响影。第三阶段：犹疾视而盛气。第四阶段：鸡虽有鸣者，已无变矣。经历了四个阶段：恃气——犹应——疾视——无变“鸡虽有鸣者，已无变矣。”没有骄傲自满之气，没有盛气凌人之势，把浮躁和妄动收敛起来，把力量和气度凝聚于内，貌似木鸡，看似呆气，其实是精神内敛，修炼到家，具有大智若愚的灵气、游刃有余的大气。“德全”德才兼备精神凝寂聚精会神修炼到家本文意在提醒人们，做人要注重内在气质，不怒自威；治理国家要增强实力，不战而屈人之兵。只要精神内敛，修炼到家，就能百战不殆。只有真正沉着冷静的人，才能处变不惊，取得胜利。经过严格的训练和生活磨难的人，其具有的气质，确实让人望而生畏。1、搜集《庄子》中的小故事。2、庄子是战国时期的一位著名的哲学家和思想家。请同学们利用多渠道资源，查询资料，了解有关庄子的情况。