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正德厚生臻于至善学易经观人生文化传播系文秘二班目录一、易经的基本概念二、先天八卦图三、基本八卦的象征四、占卦与解卦的方法正德厚生臻于至善一、易经的基本概念群经之首（五经或者六经把易经放在首位）群经之始（中华文化的总源头，所有的东西都是从易经发源出来，诸子百家的开始）周易易经也称周易正德厚生臻于至善《易经》是一套符号系统，用卦象来代表具体事物或特定状态，然后借卦象的组合与变化，指涉未来的发展。易有三义：简易、变易、不易用简易的方法，看待变易的事物，得到不易的真理解读易经的三把钥匙伏羲八卦文王64卦孔子《易传》也称《十翼》正德厚生臻于至善伏羲八卦基本八卦：基本八卦是：乾，坤，震，艮，离，坎，兑，巽。八卦序歌：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆盌，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。这八卦称为“经卦”，表示基础之意。我们即将看到的“先天八卦图”与“后天八卦图”，都是由这八卦所组成，只是排列位置不同而已。正德厚生臻于至善六十四卦卦象说卦序歌乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。正德厚生臻于至善孔子的《易传》《易传》是一部战国时期解说和发挥《易经》的论文集，其学说本于孔子，具体成于孔子后学之手。《易传》共7种10篇，它们是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下角、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。自汉代起，它们又被称为“十翼”。正德厚生臻于至善易经学习九为阳爻，六为阴爻，理由之一是：阳爻为奇数，主动，而九为动之极（一、三、五、七、九）。阴爻为偶数，主静，而六居偶数之中，为静之极（二、四、六、八、十）。理由之二是：在五个生数（一、二、三、四、五）之中，奇数相加为九，偶数相加为六。由于六爻卦是由两个三爻卦所组成，所以有下卦（内卦）与上卦（外卦）之分。这两卦合成的六爻，代表六个位置，其中以“二、五”为佳，因为它们居于下卦与上卦的中位。居中则前有屏障后有靠山，也表示言行适中，较为合理。此外，阳爻若在刚位（初、三、五），阴爻若在柔位（二、四、上），则较有利。这是“当位”的考虑。“乘承比应”。“乘”是上对下，“承”是下对上，阳上阴下较为稳当。“比”是比邻，指邻近二爻的关系。“应”则是指下卦三爻与上卦三爻的对应位置，如“初与四，二与五，三与上”若是一阴一阳则为正应，两者同为阴或同为阳，则是敌而不应。正应可以互相支持，较为理想。《易经》六十四卦，可以分为三十二组。每一组都是相连的两卦（如乾与坤），它们之间的关系是“非覆即变”。“覆”是全卦由下而上整个翻过去，又称“综卦”；“变”是全卦六爻皆变（阳变阴，阴变阳），又称“错卦”。不仅如此，每一卦的中间四爻还形成了两个“交互卦”，或皆称“互卦”。正德厚生臻于至善二、先天八卦图正德厚生臻于至善先天八卦图详解“先天八卦图”据说是伏羲所画，上为乾，下为坤，代表天与地。左为离，右为坎，代表火与水，意即日与月。左上角为兑，右上角为巽，代表泽与风。左下角为震，右下角为艮，代表雷与山。中间是个圆形的太极图，白色部分有个黑点，这是阳中有阴；黑色部分有个白点，这是阴中有阳。一般称之为阴阳鱼。黑点与白点都象征鱼的眼睛。黑色与白色之间不是一刀切的二分法，而是互相形成一个圆，彼此有向对方运动进展的趋势。这个图要以圆形为其核心，亦即为其底部；由底部向外，也即是由下往上。左下角的震卦是，右下角的艮卦是，这样看就正确了。先天八卦图的根据是《说卦传》所云：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。”意思是：天与地上下定位，山与泽气息贯通，雷与风相互激荡，水与火背道而驰，八卦形成彼此交错的现象。这个图依专家研究，此图是人面向南方，以太阳为坐标系所定出来的八卦方位。我们所站之处为地，上面是天。左手为东方（这与地图上东方在右手边相反），古人以为是太阳升起之处；右手为西方，则是月升之处。依此来看中国地理，则是西北多山，西南多风，东北多雷（地震），东南多湖泊。正德厚生臻于至善先天八卦图与数字八卦次序图这八个数字中，属于阳性卦的是乾（父）震（长男）、坎（中男）艮（少男），其数字为14、6、7其和为十八。属于阴性卦的是坤（母）、巽（长女）、离（中女）、兑（少女），其数字为85、3、2，其和也是十八。另外其对角线相加和皆为其七，这个数字系统用的数字卦和米卦上正德厚生臻于至善正德厚生臻于至善三、基本八卦的象征一、乾卦的象征乾卦是第一卦，“乾三连”是指乾卦由三条阳爻所组成。阳爻是一条横线，中间不断裂；三条阳爻不是“三连”吗？阳爻代表主动力，是变化的主导因素，形成三阳爻的乾卦之后，又象征什么呢？以下由六方面来描述。1.“天”。有天有地（地由坤卦来象征），万物才可能在其中生存发展。2.基本性质是“健”，就是刚健不已的生命创造力。缺少此一生命创造力，万物无从产生。3.在家庭中，乾卦是指“父”。所谓“乾坤生六子”，一家八口，其实是古代的标准家庭结构。4.在身体上，乾卦是指“首”（头部），毋庸置疑。5.在动物中，乾卦是指“马”，因为马能健行。6.延伸所指，乾卦代表了：圆（因为天圆地方），君（作为领袖），金与玉（因为贵重），大赤（大红色，代表正宗），等等。在上述象征中，有些?一目了然，有些则要稍加思索，而考虑的重点是“古人的世界”。明白这个背景之后，才可以进而发挥想象力，用一个卦来象征今日世界的事物。学习《易经》，是练习增强想象力与理解力的好办法。正德厚生臻于至善二、坤卦的象征坤卦是由三个阴爻所组成。阴爻是一条横线，中间断裂，所以坤卦的画法是“六断”。阳爻代表主动力，阴爻自然是受动力了。有主动也有受动，才有变化的可能。有创造也有发展，万物也才可生生不息。谈到坤卦的象征，也可以由六个方面来看。1.在自然界，坤卦是指“地”。乾为天，坤为地，这二者使万物既有生存空间，?有能量来源。2.基本性质是“顺”，要顺从天的指引，并且柔顺对待万物，对一切都逆来顺受。3.在家庭中，坤卦是指“母”，负责养育子女。4.在身体上，坤卦是指“腹”，可容纳亦可孕育。5.在动物中，坤卦是指“牛”，因为牛性温顺，又能负重致远。6.延伸所指，坤卦代表了：众人（相对于君而言），布帛（母亲要织布，并且布可包物），锅（煮饭之用），吝啬（本身只顺承而不创造，必须省俭），大车（可以载重），黑色土地，等等。若想了解《易经》的道理，首先要充分明白乾坤二卦的象征。它们是?阳卦与纯阴卦，然后阴阳交错就形成另外六卦了。正德厚生臻于至善三、震卦的象征震卦排在第三，因为它代表在父母之后的长男。何以知道是长男？《易经》的八个单卦都由三爻所组成，爻的念法是由?往上。物以稀为贵，爻以少为主；因此在一阳二阴的组合中，阳为主，代表这是个阳性卦。并且阳爻在最底下（亦即第一个位置），所以称为长男。至于其他的象征，则是：1.在自然界，震卦是指“雷”。在天地形成之后，要靠雷声来震动及唤醒万物的生机。2.基本性质是“动”。阳爻在下，充满动力。3.在家庭中则是长男。4.在身体上，显然是“足”了，否则如何行动？5.在动物中，震卦是指“龙”。龙是古人心目中的三栖动物，充满各种潜能。长男也须接位，未来不可限量。6.延伸所指，震卦代表了：青黄?（古代有青龙白虎之说），大路（开阔大道），急躁（行动多而思考少），善鸣马（震为雷鸣，又可行动），反向而生的禾稼（先生根再长枝干），等等。基本八卦的每一卦都有十个以上的象征。在解卦时，自然形成许多复杂的可能性。若非如此，又怎能用八卦（三爻卦）所形成的六十四卦（六爻卦）来描述人生的际遇与处境呢？正德厚生臻于至善四、巽卦的象征巽卦代表长女，因为它由一阴二阳所组成，并且阴爻在最底下的第一个位置。巽卦又象征“风”，因为在三爻中，上面二条阳爻代表充实而不动的天体，底下的阴爻则是空虚而容许空气流动，以致?成了风的现象。关于象征，我们为了各卦整齐起见，还是依序介绍。1.在自然界，巽卦指“风”。2.基本性质是“入”，因为风就是空气流动，而空气无所不入。一般又把这个“入”描写为顺利，如一帆风顺。3.在家庭中，巽卦是指长女。4.在身体上，巽卦是指“股”，亦即大腿部分，因为它介于足与上半身之间，可以联系而不能采取行动。5.在动物中，巽卦是指“鸡”。古代风神皆为鸟形，而鸡为鸟类。6.延伸所指，巽卦还代表：木（可以开花结果），绳直（木干为直），长与高（皆与木有关），进退不定（?如风向不定），没有结果（不定则无结果），白色（木心为白，而风本无色），多白眼（嫌弃别人），近利市三倍（投资顺利，收获可期）。正德厚生臻于至善五、坎卦的象征坎卦如果竖直起来，就是象形字的“水”，可见《易经》的卦象与古代文字有些关联。坎卦由一阳二阴所组成，所以是?性卦；并且阳爻在由下往上的第二个位置，所以称为中男。它的各种象征如下：1.在自然界，坎卦是指“水”。2.基本性质是“陷”。水深难测，水流危险，有如陷阱。今日还在使用“坎陷”一词。3.在家庭中，是指中男。4.在身体上，坎卦是指“耳”，因为耳能聚集声音，正如水能聚在低处一般。5.在动物中，坎卦是指“豕”，因为大猪喜欢待在潮湿之处。6.延伸所指，坎卦还代表：沟渠，隐伏，弓或车轮，月亮，强盗，多忧愁，心病，美脊马，拉车的马，多灾多难的车，坚实多刺的树，等等。坎卦?征虽多，主要还是指涉困境。《易经》六十四卦中，有所谓四大难卦（屯卦、习坎卦、蹇卦、困卦），皆包含坎卦在内，也是这个缘故。但是，危机也是转机，人在忧患中才会提高警觉，由此转危为安。正德厚生臻于至善六、离卦的象征离卦与坎卦相对，所以代表了“火”。它是一阴二阳，属于阴性卦。阴爻在由下往上的第二位，所以是中女。它的各种象征如下：1.在自然界，它是指“火”。2.基本性质是“丽”，“丽”是指附丽或依附，亦即火总是依附在木柴或蜡烛上，而不会独自燃烧。3.在家庭中，是指中女。4.在身体上，?卦是指“目”，因为火代表光明，而光明显然与眼睛有关。5.在动物中，离卦是指“雉”。山林中的野鸡，羽毛色彩艳丽，有如火光闪烁。6.延伸所指，离卦还代表：日，电（闪电之光），盔甲，戈兵武器（火能防卫，也能伤人），龟（可用以占卜，显示未来），甲壳类，叶子脱落而枯槁的树木，等等。正德厚生臻于至善七、艮卦的象征艮卦的卦象下虚上实，有如我们看山都是注意山的棱线或山峰的曲线。它是一阳二阴，并且阳爻在由下往上的第三位，溜以代表少男。它的各种象征如下。1.在自然界，它是指“山”。2.基本性质是“止”，因为古人遇山则止，无法跨越，并且它是少男，在阳性爻方面到此为止。3.在家庭中，艮卦是指少男。4.在身体上，艮卦是指“手”，因为人会伸手阻挡别人的侵犯。5.在动物中，艮卦是指“狗”，因为狗能看门，阻止陌生人。6.延伸所指，艮卦还代表：小路（相对于震卦的大路），小石（山脚下小石多），门阙（不让外人进入），守门人，植物果实（终于有了结果），黑嘴禽兽（阳爻在上，有如硬的嘴在外），坚硬多节的树?等等。正德厚生臻于至善八、兑卦的象征兑卦由一阴二阳组成，是阴性卦，并且阴爻位于由下往上的第三位，所以代表少女。它也是基本八卦的最后一个。那么，它有何象征呢？1.在自然界，兑卦是指“泽”。沼泽的水是平静安全的，也是人类与其他生物所需要的。2.基本性质是“说”。这是喜悦的“悦”字。见到沼泽，对于?水草而居的古人，自然欣喜有加了。3.在家庭中，它是指少女。4.在身体上，兑卦是指“口”，因为口能说话唱歌，使人愉悦。5.在动物中，它是指“羊”。古人造字时，以“羊大”为“美”。少女亦让人欣赏。6.引伸所指，兑卦还代表：口舌是非（说话也可能形成各种风波），毁折（有了缺口），脱落（不完整），巫（可以预言），妾（年轻女子）。兑卦所象征的口，既有喜悦之意，又有毁折之意。这表示成败皆在于说话。《易经》总是提醒人注意言与行，孔子也劝人“敏于事而慎于言”。言行皆须出于真诚之心。只?心诚，说话自然感人，可以让大家分享喜悦。正德厚生臻于至善四、占卦与解卦的方法一《易经》占卦方法《系辞传》上．10“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象