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第四讲朱元璋与明初政治一、明朝的建立二、洪武时期的重典统治三、从靖难之役到仁宣之治一、明朝的建立1．元明嬗代2．明朝开国制度天灾流行，眷属罹殃，皇考终于六十有四，皇妣五十有九而亡。孟兄先死，合家守丧。…既葬之后，家道惶惶。仲兄少弱，生计不张。孟嫂携幼，东归故乡。值天无雨，遗蝗腾翔。里人缺食，草木为粮。予亦何有，心惊若狂。乃与兄计，如何是常？兄云去此，各度凶荒。兄为我哭，我为兄伤，皇天白日，泣断心肠。兄弟异路，哀动遥苍……明太祖御制《皇陵碑》一、明朝的建立1.元明嬗代一、明朝的建立1.元明嬗代1344年17岁父母长兄死于疾疫。出家为僧，游方乞讨1352年25岁投入濠州红巾军郭子兴部1356年29岁占领集庆（今南京），受龙凤大宋政权官爵，任江南行省平章1361年34岁被封为吴国公1364年37岁自立为吴王1368年41岁称帝，建立明朝传称唐虞禅，夏后殷周继。然成汤革夏，乃资亳众；武王伐纣，爰赖西师。至于汉高，虽起徒步，尚藉亭长徒众所附。上不阶寸土一民，呼吸响应，以有天下，方册所载，未之有也……《明太祖实录》世之寒微有能过我者乎？斯寒微之至极也！朱元璋朱元璋北伐战略：先取山东，撤其屏蔽；旋师河南，断其羽翼；拔潼关而守之，据其户槛。天下形势，入我掌握。然后进兵元都，则彼势孤援绝，不战可克。既克元都，鼓行而西，云中、九原以及关陇可席卷而下…《明史纪事本末·北伐中原》一、明朝的建立1.元明嬗代一、明朝的建立1.元明嬗代吴元年（1367）冬十月丙寅，檄谕齐鲁河洛燕蓟秦晋之人曰：自古帝王临御天下，中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国、治天下者也。自宋祚倾移，元以北狄入主中国，四海内外，罔不臣服，此岂人力，实乃天授。彼时君明臣良，足以纲维天下，然达人志士，尚有冠履倒置之叹。自是以后，元之臣子，不遵祖训，废坏纲常，…于是人心离叛，天下兵起，使我中国之民死者肝脑涂地，生者骨肉不相保。虽因人事所致，实天厌其德而弃之之时也。古云胡虏无百年之运，验之今日，信乎不谬。当此之时，天运循环，中原气盛。亿兆之中，当降生圣人，驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。……故先谕告：兵至，民人勿避。予号令严肃，无秋毫之犯。归我者永安于中华，背我者自窜于塞外。盖我中国之民，天必命中国之人以安之，夷狄何得而治哉？予恐中土久污膻腥，生民扰扰，故率群雄奋力廓清，志在逐胡虏、除暴乱，使民皆得其所，尔民其体之！如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义、愿为臣民者，与中夏之人抚养无异。故兹告谕，想宜知悉！《明太祖实录》卷二一一、明朝的建立1.元明嬗代一、明朝的建立2.明朝开国制度明初南京明皇城三彩琉璃砖洪武元年（1368）以应天府为南京开封府为北京洪武十一年（1378）更名南京为京师北京仍为开封府一、明朝的建立2.明朝开国制度南京中华门明聚宝门遗址洪武二年定临濠府为中都七年更名凤阳府一、明朝的建立2.明朝开国制度一、明朝的建立2.明朝开国制度昔秦皇…设相之后，臣张君之威福，乱自秦起，宰相权重，指鹿为马。自秦以下，人人君天下者皆不鉴秦设相之患，相继而命之，往往病及于君国者。自古三公论道，六卿分职，并不曾设立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下庶务。彼此颉颃不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当。以后子孙做皇帝时，并不许立丞相。臣下敢有奏请设立者，文武群臣即时劾奏，将犯人凌迟，全家处死！——朱元璋一、明朝的建立2.明朝开国制度明初创卫所制度，划出一部分人为军，分配在各卫所。…中叶以后卫军废弛，又募民为兵。军和兵成为平行的两种制度。军是一种特殊的制度，自有军籍，…不受普通行政官吏的管辖，在身份、法律和经济上的地位都和民不同。军和民是截然地分开的。兵恰好相反，任何人都可应募，在户籍上也无特殊的区别。军是世袭的、家族的、固定的，一经为军，他的一家系便永远世代充军。…兵则只是本身自愿充当，与家族及子孙无关。军是国家经制的、永久的组织，有一定的额数，一定的戍地。兵则只是临时召募的、非经制的，无一定的额数，也不永远屯驻在同一地点。——吴晗《明代的军兵》一、明朝的建立2.明朝开国制度元代军屯……已经从单纯的边镇屯田，发展为全面的内外屯田。它已经从“为守边之计”，发展成为镇压内部人民的有效手段。它已经从局部补助军食的作用，发展成带全国性的“以供军储”的措施。它已经从且佃且守的戍军兼屯军，发展成为专职的屯田军。明代卫所遍设全国内外各地。每卫必拨军屯种，且有一定比例……督比屯种，组织严密，有屯田则例，有红牌事例，有样田比较法。在法制上，在实施上，整齐划一，远远超过了元代的和元代以前的屯田制度。王毓铨先生著一、明朝的建立2.明朝开国制度明祖有国，当元尽紊法度之后，一切酌古准今，扫除更始，所定制度，遂奠二百数十年之国基。…损益百代，以定有国之规，足与汉、唐相配……孟森《明清史讲义》观其惩宦寺之失而禁内官预政，惩女宠之祸而戒母后临朝，惩外戚之乱而不令封后家，惩藩镇之变而制武臣不预兵食，祸本乱阶，防维略尽。至于著律令，定典礼，置百官，立宗庙，建军卫，设学校，无不损益质文，斟酌美备。…求其网罗前哲，范围后王，概乎未之逮也。观其官制、典礼、律令、宝训、女诫、卧碑、木铎、祖训，大言炎炎，金声玉振。所以吴札初来，必观周礼，武王下车，不改商旧。盖集大成者难为毁，继至善者难为功。帝性沈鸷，果于屠杀，微类汉高，逊美唐宋，或以此耳。虽然，…矫枉之不妨过正，或亦英雄之善识时务也。诗云：“虽无老成人，尚有典型。”观其开国，规模宏远矣！谷应泰《明史纪事本末》明孝陵康熙题字一、明朝的建立2.明朝开国制度顺治：其自汉高以下，明代以前，何帝为优？范文程等：汉高祖、文帝、光武、唐太宗、宋太祖、明太祖俱属贤君。顺治：此数君又孰优？陈名夏：唐太宗似过之。顺治：朕以为历代贤君，莫如明太祖。即唐太宗并数君德政，皆有善者，有未尽善者。至明太祖所定制度章程，规画周详，历代之君，实皆不及也。范文程等：诚如上谕！——清初君臣对话二、洪武时期的重典统治1．四起大案2．《大明律》与《大诰》3.强化社会控制4.特务政治与文化专制二、洪武时期的重典统治1.四起大案从胡惟庸被杀以后，胡案成为朱元璋进行政治斗争的方便武器。凡是心怀怨望的，行动跋扈的，对皇家统治有危险性的文武官员、大族地主，都陆续被罗织为胡党罪犯，处死抄家。胡惟庸的罪状也随着统治阶级内部矛盾的发展而发展，随时扩大，…发展为串通李善长谋反，把淮西集团的主要力量完全摧毁。最后是蓝玉案，则连淮西集团中的军事贵族也大部分消灭了。吴晗《朱元璋传》胡惟庸事件正像一个在传说中的故事，时间越后，故事的范围便越扩大。…在时代较前的记载中，胡惟庸私通外夷的范围，仅限明代一代所视为大患的“南倭北虏”。稍后便加上一个三佛齐，随后又加上一个卜宠吉儿，最后又加上一个高丽。…东西南北诸夷，无不与胡惟庸之叛逆发生关系。吴晗《胡惟庸党案考》二、洪武时期的重典统治1.四起大案善长与陛下同心，出万死以取天下，勋臣第一，生封公，死封王，男尚公主，亲戚拜官，人臣之分极矣。藉令欲自图不轨，尚未可知；而今谓其欲佐胡惟庸者，则大谬不然！人情爱其子，必甚于兄弟之子；安享万全之富贵者，必不侥幸万一之富贵。善长与惟庸，犹子之亲耳，于陛下则亲子女也。使善长佐惟庸成，不过勋臣第一而已矣，太师国公封王而已矣，尚主纳妃而已矣，宁复有加于今日？且善长岂不知天下之不可幸取？当元之季，欲为此者何限，莫不身为齑粉，覆宗绝祀，能保首领者几何人哉？善长胡乃身见之，而以衰倦之年身蹈之也！王国用《代李善长辨冤疏》（解缙起草）李善长…事朕十九年，阴阳朕意，凡事皆待朕发端，念或有过，则归责于君父……——朱元璋二、洪武时期的重典统治1.四起大案王阿定，…有父王行，系凉国公（蓝玉）家教学秀才。状招：洪武二十六年正月内，失记日期，前到本官家望父王行，就引拜见凉国公。…闲话间，有凉国公对父言说：“老秀才，有句话与你议论。我欲成大事，好么？”是父王行回说：“大人是大总兵，掌天下军权，有何不可？实不瞒大人说，小生父子也会省得些兵书。大人尽向前，小生也来扶助。”本官喜应，言说：“若事成呵，你父子都教做官，同享富贵。”……《逆臣录》五卷，收录蓝玉案中近千人供词。北京大学出版社据明刊本整理出版。凡帝王居安，常怀警备，日夜时刻不敢怠慢，则身不被人所窥，国必不失。若恃安忘备，则奸人得计，身国不可保矣！其日夜警备，常如对阵，号令精明，日则观人语动，夜则巡禁严密，奸人不得而入。虽亲信如骨肉，朝夕相见，犹当警备于心，宁有备而无用。如欲回避左右，与亲信人密谋国事，其常随内官及带刀人员止可离十丈地，不可太远……——朱元璋明祖藉诸功臣以取天下，及天下既定，即尽举取天下之人而尽杀之，其残忍实千古所未有。…起事虽早，而天下大定则年已六十余，懿文太子又柔仁，懿文死，长孙更孱弱，遂不得不为身后之虑，是以两兴大狱，一网打尽。《廿二史札记》卷三二“胡蓝党狱”条二、洪武时期的重典统治1.四起大案二、洪武时期的重典统治1.四起大案钱谷之数，府必合省，省必合部，数难悬决，至部乃定。省府去部远者六七千里，近亦三四千里，册成而后用印，往返非期年不可，以故先印而后书。此权宜之无，所从来久，何足深罪！且国家立法，必先明示天下而后罪犯法者，以其故犯也。自立国至今，未尝有空印之律，有司相承，不知其罪。今一旦诛之，何以使受诛者无词？《明史·郑士利传》载郑士利上书其推原中外贪墨所起，以六曹为罪魁，郭桓为诛首。郭桓者，户部侍郎也。帝疑北平二司官吏李彧、赵全德等与桓为奸利，自六部左右侍郎以下皆死，赃七百万，词连直省诸官吏，系死者数万人。核赃所寄借遍天下，民中人之家大抵皆破……《明史·刑法志二》古之为士者，以登仕为荣，以罢职为辱。今之为士者，以溷迹无闻为福，以受玷不录为幸，以屯田工役为必获之罪，以鞭笞捶楚为寻常之辱。其始也，朝廷取天下之士，网罗捃摭，务无余逸，有司敦迫上道，如捕重囚。比到京师，而除官多以貌选，所学或非其所用，所用或非其所学。洎乎居官，一有差跌，苟免诛戮，则必在屯田工役之科。…数年以来，诛杀亦可谓不少矣，而犯者相踵，良由激劝不明、善恶无别，议贤议能之法既废，人不自励，而为善者怠也！叶伯巨无几时不变之法，无一日无过之人。…建不为君用之法，所谓取之尽锱铢，置朋奸倚法之条，所谓用之如泥沙。…为善者妻子未必蒙荣，有过者里胥必陷其罪。解缙二、洪武时期的重典统治1.四起大案呜呼！为君难而为臣不易，此古人当戒之言。且如为臣之难，惟茹太素是也。洪武九年，朕见灾异万端，余无措手，于是特布告臣民，许言朕过。…近臣刑部主事茹太素以五事上言，其书一万七千字。朕命中书郎中王敏立而诵之。至字六千三百七十，乃云：“才能之士，数年以来幸存者百无一二，不过应答办集。”又云：“所任者多半迂儒俗吏。”言及至斯，未睹五事实迹，意其妄言，故召问之：“尔为刑部之官，彼刑部官吏二百有余，尔可细分迂儒俗吏乎？”彼乃不答。使分之，而又无知其人者。于是扑之。次日深夜中，朕卧榻上，令人诵其言，直至一万六千五百字后，方有五事实迹。其五事之字，止是五百有零。朕听至斯，知五事中四事可行。当日早朝，敕中书、都府、御史台，著迹以行。吁，难哉！朱元璋《建言格式序》二、洪武时期的重典统治1.四起大案二、洪武时期的重典统治2.《大明律》与《大诰》二、洪武时期的重典统治2.《大明律》与《大诰》大抵唐律多就事论罪，不肯搜求别端，犹有忠厚待人之意；明律则穷其隐微，无事不防其作弊，遂有不免苛细之处。大抵事关典礼及风俗教化等事，唐律均较明律为重；贼盗及有关帑项钱粮等事，明律则又较唐律为重，亦可以观世变矣。古人先礼教而后刑法，后世则重刑法而轻礼教。唐律犹近古，明律则颇尚严刻矣。自唐永徽定律已后，宋元皆因其故，惟明代多有更改，又增奸党一条以陷正人，而轻其轻罪，重其重罪。二、洪武时期的重典统治2.《大明律》与《大诰》《大诰》者，太祖患民狃元习，徇私灭公，戾日滋。（洪武）十八年采辑官民过犯，条为《大诰》。…次年复为《续编》、《三编》，皆颁学宫以课士，里置塾师教之。囚有《大