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理解性默写•1、《登飞来峰》中与“欲穷千里目，更上一层楼”（“会当凌绝顶，一览众山小”）有异曲同工之妙（反映诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神、用比喻表现诗人敢于斗争，立志实现远大抱负，相信改革必胜的豪情、语意双关，蕴含站得高，看得远的深刻哲理）的诗句是“，”•2、王安石的《登飞来峰》用夸张和虚笔写登临之高险、目极之辽远，奠定全诗感情基调的句子是：“，”•3、王安石的《登飞来峰》中的“，”反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。不畏浮云遮望眼自缘身在最高层不畏浮云遮望眼自缘身在最高层飞来山上千寻塔闻说鸡鸣见日升•4、杜牧在《泊秦淮》中讽刺上层人物不顾国家艰难，只顾吃喝玩乐（抒发感慨，表达担忧唐王朝命运）（批评统治者国难当头，醉生梦死）（揭露统治者阶级纸醉金迷，荒淫享乐）（包含着诗人对唐朝国运日衰深重忧虑）（借用陈后主典故来表达内心忧国之郁闷）的两句诗是“,。”•5、《泊秦淮》中前句写景、后句叙事（描写秦淮河特有的夜间景致）（渲染了一幅迷茫、冷落的水上夜景图）（借用景物来表达作者对现实生活的凄凉愁寂之感））的句子是：•“,。”烟笼寒水月笼沙夜泊秦淮近酒家商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花•6、李商隐在《夜雨寄北》中以会晤的欢愉衬托客居的寂寞，把思念深情转化为重聚希冀（思念之情，亘古不变，千百年来为人们所传唱，潇潇夜雨中，李商隐客居寂寞，倚窗伫立，将相思之情转化为了重逢的希冀）（表达诗人思念妻子，渴望重聚）（想象将来与亲友团聚、剪烛夜话）的两句诗是：•“,。”•7、《夜雨寄北》中暗示诗人仕途失意，羁旅他乡思归不得的抑郁愁苦之情：•“,。”君问归期未有期巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时•8、“剪烛西窗”成语现指亲友相逢叙旧，它出自李商隐《夜雨寄北》中的•“,。”•9、友情，历来为人所珍重。王勃的《送杜少府之任蜀州》留下了真诚勉励友人的千古名句：•“,。”•李商隐在《夜雨寄北》中，则想象了与友人剪烛夜谈的情景：•“,。”•10、《无题》中渲染别离伤感气氛（抒写浓郁的离别之恨）（写暮春时与自己所爱的女子别离的伤感情景）的句子是：•“,。”相见时难别亦难东风无力百花残何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时海内存知己天涯若比邻11、《无题》中以象征手法描写至死不渝的爱情（常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神）（被后人赋予“鞠躬尽瘁，死而后已”精神）（以双关、对偶和两个生动的比喻，表白自己对所爱的人至死不渝的深情）的句子是：•“,。”•12、《无题》中设想离别后对方伤感久别的情景的句子是：•“,。”•13、诗中通过传说找到慰藉自己的途径，表达了自己情感的诗句是：•“,。”春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干晓镜但愁云鬓改夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路青鸟殷勤为探看•14、李煜在《相见欢》中借助比喻抒写离愁的名句是：•“,，。”•15、杜甫《春望》中“，”化无情为有情，感时伤世；李煜《相见欢》中“,，。”则化无形为有形，写出了亡国哀思。•16、《相见欢》中浸润了“亡国之音哀以思”的痛切“离愁”的句子是•“,，，”剪不断理还乱是离愁感时花溅泪恨别鸟惊心剪不断理还乱是离愁剪不断理还乱是离愁别是一般滋味在心头•17、《相见欢》中通过神态与动作的描写，揭示了词人内心深处隐寓的很多不能倾诉的孤寂与凄婉，且写了仰望之景的句子是•“,。”•18、《相见欢》以“梧桐”“深院”“清秋”渲染出一种凄凉的境界，反映出词人内心的孤寂之情，同时也为下片的抒情做好铺垫的句子是：“。”•19、范仲淹的《渔家傲秋思》中表现边地荒凉（渲染古代西北边地秋景的悲凉奇异）的句子是：•“,。”无言独上西楼月如钩寂寞梧桐深院锁清秋塞下秋来风景异衡阳雁去无留意•20、王维以“大漠孤烟直，长河落日圆”突出边塞的壮美，《渔家傲》中用相关的景物却描写边塞的悲凉是：•“,。”•21、范仲淹在《渔家傲·秋思》中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子：•“,。”•22、《渔家傲·秋思》中抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷念之情且表达了主旨的诗句是：•“,，。”千嶂里长烟落日孤城闭浊酒一杯家万里燕然未勒归无计羌管悠悠霜满地人不寐将军白发征夫泪•23、唐代诗人李益诗“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”抒写戍边将士强烈思乡之情，《渔家傲》中表达同样感情的句子是•“,，。”•24、《渔家傲》中透出归家无期的悲伤，又饱含为国戍边的责任感的诗句：•“,。”•25、《渔家傲》用写实笔法具体展示出塞外风光，而着重渲染战时的肃杀气象的句子：•“,。”•“,，。”羌管悠悠霜满地人不寐将军白发征夫泪浊酒一杯家万里燕然未勒归无计塞下秋来风景异衡阳雁去无留意四面边声连角起千嶂里长烟落日孤城闭•26、《渔家傲》从视觉听觉等方面表现了边塞地区的萧条寂寥的诗句是“,，。”•27、《渔家傲》点明地域、时令及作者对边地风物的异样感受，且托物寄兴，以南归大雁的径去不留，反衬出边地的荒凉的诗句是•“,。”•28、《渔家傲》从虚写的角度，突出战争持久，将士背井离乡远征边塞的痛苦的诗句：•“。”•29、晏殊《浣溪沙》一词中构成“新”与“旧”对比的词句是：•“,。”四面边声连角起千嶂里长烟落日孤城闭塞下秋来风景异衡阳雁去无留意将军白发征夫泪一曲新词酒一杯去年天气旧亭台•30、晏殊在《浣溪沙》一词中表达对春光逝去的惋惜，怅惘之情的名句是：•“,。”•31、晏殊的《浣溪沙》由景触情，由自然规律的变迁更替，透露出对美好景物及难以忘怀情事的流连，流露出对光阴流逝的无限惆怅的句子是：•“,。”•32、晏殊《浣溪沙》中被誉为”天然奇偶“的千古佳句是•“,。”无可奈何花落去似曾相识燕归来无可奈何花落去似曾相识燕归来无可奈何花落去似曾相识燕归来•33、古诗中，诗人常借物传情，鸟类成为首选。《使至塞上》中王维有•“,。”•《无题》中李商隐有•“,。”•《浣溪沙》中晏殊有•“,。”•34、晏殊的《浣溪沙》的•“,。”反应出美好事物的消逝往往伴随着重现，表现了人们在怅惘的同时也会感觉一丝欣慰的微妙情绪。无可奈何花落去似曾相识燕归来无可奈何花落去似曾相识燕归来蓬山此去无多路青鸟殷勤为探看征蓬出汉塞归雁入胡天•35、晏殊《浣溪沙》上片•“,。”两句构成“新”和“旧”的对比，下片•“,。”构成“来”和“去”的对比。•36、晏殊的《浣溪沙》中将自然现象和人的感受巧妙结合，意蕴深刻的两句是：•“,。”•37、人们常引用晏殊《浣溪沙》中的名句•“,。”抒发时光流逝的感叹。无可奈何花落去似曾相识燕归来无可奈何花落去似曾相识燕归来无可奈何花落去似曾相识燕归来一曲新词酒一杯去年天气旧亭台38、《论语十二章》中，阐述了志同道合的人从远方来也是一种乐趣的句子是：，？39、《论语十二章》中，阐述了“吾日三省吾身”内容的是：？？？40、《论语十二章》中，既阐述学习与思考的辩证关系，又讲学习方法的语句是：，。41、孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：，，，，。有朋自远方来不亦乐乎为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎学而不思则罔思而不学则殆一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐42、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度，即论述个人修养的语句是：，？43、AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦：“，？”人不知而不愠不亦君子乎有朋自远方来不亦乐乎44、孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：，。45、《论语十则》中，表达只要虚心求教，到处都有老师这一意思的名言是：，。46、唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：，。三人行必有我师焉不义而富且贵于我如浮云择其善者而从之其不善者而改之47、孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：“，。”48、军队的首领可以被改变，但是男子汉的志气是不能被改变的。用《论语》的话就是：，。49、《论语》中说既要广博地学习各方面的知识，又要切合实际地多想与自己生活密切相关的事的句子是“，”50、随着年龄的增长思想境界逐步提高的句子是：逝者如斯夫不舍昼夜三军可夺帅也匹夫不可夺志也博学而笃志切问而近思吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩51、《论语十二章》中论述学习的三层境界（兴趣是最好的老师）的句子是：“，”52、孔子极力提倡“安贫乐道”，即使“，”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。知之者不如好之者好之者不如乐之者饭疏食饮水曲肱而枕之