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《论语》1、生活中表示既要善于从正面学习，也要善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话。2、《论语》中体现实事求是的精神，倡导谦虚的态度的两句话是。3、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是。4、《论语》中认为对待先进与落后的正确态度应是。“择其善者而从之，其不善者而改之”。“知之为知之，不知为不知”。“人不知而不愠，不亦君子乎？”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。《论语》5、《论语》中，曾子说人必须有坚强的意志和远大的抱负的句子是。“士不可以不弘毅，任重而道远”。6、孔子提倡“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，孔子还有过类似的表述，这两句话是。“择其善者而从之，其不善者而改之。”7、现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常引用《论语》中孔子的话。“三人行，必有我师焉”。8、朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情？“有朋自远方来，不亦乐乎？”《论语》11、《论语》中强调重视自我评价与自我反思的句子是。“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”12、《论语》中强调学习与思考要互相结合起来，做到活学活用的重要性的句子是。“学而不思则罔，思而不学则殆”。13、《论语》中比喻人要经过严酷考验，才能看出他的品格的句子是。“岁寒，然后知松柏之后凋也”。14、《论语》中揭示的是处理人际关系的重要原则：人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人的句子是。“己所不欲，勿施于人”。1、以起兴的手法点出恋爱的主题的语句是“”。2、描写小伙子一般都喜欢美丽而又贤惠的姑娘的诗句是“”。3、描写君子产生追求淑女愿望的句子是“”。4、表现君子追求淑女不得时的相思之苦的句子是“”。5、君子想象求得淑女后欢乐气氛的句子是“”。关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑窈窕淑女，君子好逑悠哉悠哉，辗转反侧窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之《关雎》1、用萧瑟冷落的秋景起兴、渲染凄清气氛、烘托惆怅心情的诗句是。2、在今天被我们引用来形容所爱恋的人在远方的诗句是。3、描写男主人公追寻之路艰险、漫长的诗句是。蒹葭苍苍，白露为霜”。（或“蒹葭萋萋，白露未晞”；或“蒹葭采采，白露未已”）“所谓伊人，在水一方”。“溯洄从之，道阻且长”。（或“溯洄从之，道阻且跻”；或“溯洄从之，道阻且右”）《蒹葭》《劝学》1、比喻学生如果能用功研究学问，坚持不懈地努力，就可以比他的老师更有成就的句子是。2、说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况的句子是。3、说明空想不如学习，强调实践的重要性的句子是。4、没有量变，就没有质变，强调要日积月累的句子是。“青，取之于蓝，而青于蓝。”“故木受绳则直，金就砺则利。”“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”“故不积跬步，无以至千里。”《劝学》5、说明只要坚持不懈地努力，即使再难的事情也可以做到，强调要持之以恒的句子是。6、强调广泛地学习、自省的意义的句子是。7、强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的句子是。“锲而不舍，金石可镂。”“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”“君子生非异也，善假于物也。”8、通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。“故木受绳则直，金就砺则利。”9、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而《劝学》中则用来形象地论述积累的重要性。10、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说：“积土成山，风雨兴焉”。“故不积跬步，无以至千里。”11、《劝学》中作者连用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”《劝学》本周背诵篇目：《鱼我所欲也》《观沧海》《饮酒》《送杜少府之任蜀州》《逍遥游》1、阐述了孟子的一个重要主张：义重于生，当义和生不能两全时，应该舍生取义，而不应见利忘义。•二者不可得兼，舍生而取义者也。2、指出人人都有向善之心，但有的人却因经不起利欲的诱惑，丧失了这种善心；而敢于坚守正义的“贤者”，只不过是能够自觉保护和发扬这种固有的善心罢了。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。3、强调在生活中做人要有自己的原则，无功不受禄。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！4、强调了过犹不及，凡事要讲究一个度，不能不知道节制。•是亦不可以已乎？此之谓失其本心。《鱼我所欲也》1、人生常常面临各种各样的选择，当“义”和“生”不能两全时，我们应当像《鱼我所欲也》一文中所说的那样：•“二者不可得兼，舍生而取义者也”。2、孟子在《鱼我所欲也》中表达了“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的人生追求的句子是:•“二者不可得兼，舍生而取义者也”。3、孟子认为能做到舍生取义的人是:•“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”。4、孟子在《鱼我所欲也》中强调做人要有自己的原则的句子是:•“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！”。5、《鱼我所欲也》中，体现孟子的“向善论”的句子是:•“非独贤者有是心也，人皆有之”。《鱼我所欲也》•1.点明“观沧海”的位置，诗人登上碣石山顶，居•高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。•东临碣石，以观沧海。•2.写出了大海远景的一般轮廓。水何澹澹，山水竦峙。•3.具体写竦峙的山岛。岛上树木繁茂、百草丰美，给人诗意盎然之感。树木丛生，百草丰茂。•4.面对萧瑟的秋风，极写大海的辽阔壮美。虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。•秋风萧瑟，洪波涌起。•5、《观沧海》中写山岛上草木景象的句子是：•“树木丛生，百草丰茂”。•6.《观沧海》中写大海水波动荡、山岛高耸突兀的句子是：“水何澹澹，山水竦峙。”。《观沧海》1.诗人虽然居住在污浊的人世间，却不受尘俗的烦扰，这是一种“忘世之境”。结庐在人境，而无车马喧。2.说明只要人内心不受尘世间丝毫羁绊，虽身处喧嚣却依旧能保持心境平和无所烦恼。问君何能尔？心远地自偏。3.以客观景物的描写表现了诗人怡然自得，恬淡闲适的心境和旷达的胸襟，同时也表达了诗人对自然的热爱之情。采菊东篱下，悠然见南山。4.写出了暮霭沉沉的意境，表达了诗人心情之愉悦，抒发了“淡泊以明志，宁静而致远”的思想感情。山气日夕佳，飞鸟相与还。《饮酒》•5.说明了这种来自生活的真实体会，是只可意会不可言传的，只有自己用心去体会才能明白。此中有真意，欲辨已忘言。•6.陶渊明的《饮酒》中与“只可意会，不可言传”意境相似的句子是“此中有真意，欲辨已忘言。”。•7、陶渊明在《饮酒》中表明自己决意摆脱尘世的干扰、过闲适恬静的生活的诗句是:“结庐在人境，而无车马喧。”。•8.《饮酒》反映了诗人陶渊明的生活志向，其中表现他悠然自在的隐居生活的名句是:“采菊东篱下，悠然见南山。”。《饮酒》•1.表达友谊不受时间的限制和空间的阻碍，是永恒的，无所不在的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句：•城阙辅三秦，风烟望五津。•2.是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。•与君离别意，同是宦游人。•3.王勃《送杜少府之任蜀州》中把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出是四海之内若有知心朋友，就是在天涯海角也还是如近邻一样亲近，说明知心朋友声息相通的诗句是•“海内存知己，天涯若比邻”。《送杜少府之任蜀州》•9.陶渊明的《饮酒》中，“结庐在人境，而无车马喧”一句蕴含这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无“喧嚣”之感。•10.陶渊明在《饮酒》中表现自己怡然自得，恬淡闲适、热爱自然和旷达胸襟的诗句:“采菊东篱下，悠然见南山”。.11、陶渊明的《饮酒》运用象征手法，描绘傍晚时分中美丽景色，仿佛找到自我归宿，表现了诗人悠然自由的心态的诗句•“山气日夕佳，飞鸟相与还。”。《饮酒》4、同窗好友将随父去西藏就读，你可以用王勃《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己，天涯若比邻。”以示万水千山隔不断真挚友谊。5、王勃《送杜少府之任蜀州》中点明送别之地和游人将去之地，描写景物为离别创设环境的语句：城阙辅三秦，风烟望五津。6、唐朝陆龟蒙《离别》诗中有“丈夫非无泪，不洒离别间”的诗句。由此可联想到王勃《送杜少府之任蜀州》的两句诗是：“无为在歧路，儿女共沾巾”。《送杜少府之任蜀州》1.用浅水不能使大舟漂浮的比喻，暗示大鹏鸟的高飞是需要条件的，其实它也不能做到真正的逍遥.且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。2.以“朝菌”和“蟪蛄”为例说明“小年”。意指生命短暂，总会错过一些美好的东西。朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。3.强调要有自己的独立人格和独立思想，不要被世俗的眼光和态度左右。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。4.指出这是真正的逍遥游，真正的自由。乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者。《逍遥游》