解读黄炎培及其职业教育思想

（2015年11月17日）黄炎培及其职业教育思想解读陕西省中华职业教育社秘书长李明富引言（一）黄炎培是怎样的一个人？（二）为什么要学习研究黄炎培职教思想？黄炎培先生其人一黄炎培职教思想主要观点、论述解读二黄炎培先生的历史贡献三结束语四Contents主要内容一黄炎培先生其人黄炎培（1878年10月1日—1965年12月21日），号楚南，字任之，笔名抱一。江苏川沙县(今属上海市)人。黄炎培先生是我国近现代著名的教育家、政治家、社会活动家，杰出的民主人士，忠诚的爱国主义者，中国近现代职业教育的先驱、奠基人。一黄炎培先生其人1878年10月1日（清光绪四年九月六日）出生川沙镇内史第，早年父母双亡。1887年随外祖父发蒙，接受传统教育。迫于生计，年未弱冠，即在家乡任塾师。1899年时在松江府以第一名取中秀才。1901年入南洋公学﹐选读外文科﹐受知于中文总教习蔡元培。1902年后又中江南乡试举人。1903年返乡兴办小学堂。1905年参加同盟会。一黄炎培先生其人辛亥革命前，先后创办和主持广明小学和师范讲习所、浦东中学，在爱国学社、城东女学等新教育团体和学堂中任教，并参与发起江苏学务总会。辛亥革命后，任江苏都督府民政司总务科长兼教育科长，后任江苏省教育司长，全力以赴改革地方教育，全面规划建设了省立高、中等学校和县立小学，省教育会副会长。毛泽东与黄炎培一黄炎培先生其人1913年发表《学校教育采用实用主义之商榷》，提倡教育与学生生活、学校与社会实际相联系。1914年2月至1917年春，他以《申报》记者身份在安徽、江西、浙江、山东、北京、天津等地考察。随中国游美实业团体在美国考察了25个城市52座学校，广泛接触各界人士，尤注重考察美国的职业教育。一黄炎培先生其人1915年4月，随农商部“游美实业团”赴美报聘，考察教育，撰写《旅美随笔》。黄炎培还到日本、菲律宾、南洋各地考察。每次考察均有记录，并结集出版。他认为办教育如同治病，知病源才能开好药方，做到对症下药。“外国考察，读方书也；国内考察，寻病源也。方书诚不可不读，而病所由来，其现象不一，执古方治今病，执彼方治此病，病曷能已。”故他均从中国实际需要出发进行考察。一黄炎培先生其人1917年赴英国考察，同年5月6日，联络教育界、实业界知名人士在上海发起建立中华职业教育社。次年，创建中华职业学校。此后数十年时间的教育和社会活动主要通过中华职业教育社这个基本阵地来展开。1921年被委任国民政府教育总长而不肯就职。一黄炎培先生其人曾参与起草1922年学制，进行乡村建设实验和筹办南京高等师范学校、河海工程专门学校筹备主任（现河海大学）、国立东南大学（现南京大学）、上海商科大学（现上海财经大学）、厦门大学等高校。1931年“九一八”事变后，黄炎培积极投入抗日救亡运动﹐创办《救国通讯》﹐宣传爱国主义﹔组织上海市民维持会(后改为上海地方协会)﹐支持淞沪会战。一黄炎培先生其人1941年3月19日，在重庆与张澜等人发起组织中国民主政治同盟，担任第一任主席。1945年12月在重庆又与胡厥文等人发起成立中国民主建国会。1945年7月应邀访问延安。之后写成《延安归来》一书，如实介绍延安。一黄炎培先生其人新中国成立后，黄炎培破“不为官吏”的立身准则，欣然从政。1949年9月出席中国人民政治协商会议。中华人民共和国成立后﹐历任中央人民政府委员﹑政务院副总理兼轻工业部部长﹑全国人大副委员长﹑全国政协副主席﹐中国民主建国会中央委员会主任委员等职。1965年12月21日病逝于北京，享年87岁。一黄炎培先生其人黄炎培文章峭拔清健、傲岸不群。笔歌墨舞、酣畅淋漓。诗初学温、李，继复寝馈李、杜。思力沉厚，趣味隽永，章调铿锵。兴到落笔，虽语必工，富于著述。著作有《黄炎培考察教育日记》、《新大陆之教育》、《东南洋之新教育》、《中国商战失败史》（合作）、《中国教育史要》、《黄炎培考察教育日记海环游记》、《断肠集》、《蜀道》、《抗战以来》、《延安归来》、《学校教育采用实用主义之商榷》、《黄炎培教育考察日记》、《中华职业教育社宣言书》、《八十年来》、《南洋华侨教育商榷书》、《我之人生观与吾人从事职业教育之基本理论》、《中国关税史料》、《对外贸易史料》、《淞沪抗日史料》，诗集《断肠集》、《苞桑集初稿》、《红桑》等。家乡故居建有纪念馆。二、黄炎培职教思想主要观点、论述解读推动和发展当代中国现代职业教育，无论是在理论体系的构建上，还是实践探索方面，都绕不开黄炎培先生。黄炎培先生是一面旗帜，其职业教育思想是一座宝库，内容丰富、思想深刻，论述精辟，启迪今人。因此，加快发展我国现代职业教育，应当认真学习研究黄炎培职业教育思想，继承这一份珍贵历史遗产，使之发扬光大，为我所用。二、黄炎培职教思想主要观点、论述解读黄炎培先生关于职业教育目的之著名论断是：“使无业者有业，使有业者乐业”。针对20世纪初叶我国教育普遍不发达且教育普及率低等具体情况，黄炎培先生认为职业教育的重点应该放在努力让学生得以就业方面。黄炎培将其总结为：“谋个性之发展；为个人谋生之准备；为个人服务社会之准备；为国家及世界增进生产力之准备。”而最终目标是“使无业者有业，使有业者乐业”。（一）职业教育目的之论述二、黄炎培职教思想主要观点、论述解读对个人来说，职业教育具有求生存、求发展的意义；对社会来说，职业教育具有利国富民的意义，包含了对己谋生和对群服务。这和我们今天强调的自食其力、尊重个性、爱岗敬业、无私奉献不谋而合。特别是在当前就业问题突出的时代背景下，有业是前提、是基础，乐业是提升、是升华，这与我们经常强调先解决吃饱肚子问题，并在此前提下再追求自己的兴趣爱好的现代教育理念是完全一致的。（一）职业教育目的之论述二、黄炎培职教思想主要观点、论述解读职业教育的社会化与科学化是黄炎培先生非常重视的，被其奉为办理职业教育机构所应遵循之基本方针。黄炎培先生注重职业教育的社会化，是因为他看到了职业教育比普通教育与社会生活有更紧密的联系，更严格地受到社会政治与经济发展的制约。（二）职业教育办学方针之论述二、黄炎培职教思想主要观点、论述解读他认为，职业教育必须适应社会的需要，与社会各个体系广泛沟通，“办理职业教育，必须注意时代趋势与应走之途径”，“职业教育的原则，着重在社会需要”，社会需要何种人才，就办何种学校。黄炎培先生的职业教育社会化论述，内涵颇为丰富，包括：办学宗旨社会化，培养目标社会化，办学组织社会化，办学方式社会化等等，对现代社会的职业教育仍具有很强的指导意义。（二）职业教育办学方针之论述二、黄炎培职教思想主要观点、论述解读黄炎培先生还非常重视职业教育的科学化，他认为职业教育“直接求百业的进步，间接关系民生国计大问题，并不会在科学以外，别有解决的新方法。”黄炎培先生认为所谓科学化，就是“用科学来解决职业教育问题”，即办职教要力求因时因地制宜、注意调查试验、勤于总结推广，并用科学管理方法组织职业教育机构自身建设，力争做到“人尽其才”、“物尽其用”，用科学之态度处理职教的种种问题。他提出要把职业教育的办学模式纳入科学化的轨道。通过科学试验总结经验，并加以推广，努力提高职业教育的科学化管理程度。（二）职业教育办学方针之论述二、黄炎培职教思想主要观点、论述解读（三）职业教育教学原则之论述黄炎培先生特别强调，职业教育的教学模式应当是“手脑并用”，“做学合一”。他坚决反对旧教育鄙视劳动、轻视实践、崇尚死读书的恶习。他对封建教育宣扬的“劳心者治人，劳力者治于人”、“万般皆下品，惟有读书高”等旧观念所造成的影响深有感触。而兴起于清末的实业教育，“其功课重理论而轻实习”，使学生“有读书之惯习”，却普遍缺乏动手劳动的习惯，造成培养出的学生“贫于能力而富于欲望”。二、黄炎培职教思想主要观点、论述解读黄炎培先生意识到偏重理论知识是职业教育的大忌，为了避免实业教育的这种流弊，黄炎培先生大力倡导并实施“手脑并用”、“做学合一”的教学原则。我们今天倡导和推行的“理论联系实际”“理实一体化”模式，强调动手能力，这与黄炎培先生的教学原则惊人般的一致。特别是在大陆地区应试教育盛行，“高分低能”现象层出不穷，全社会大声疾呼素质教育的今天，我们更真切地感怀黄炎培先生的远见卓识。（三）职业教育教学原则之论述二、黄炎培职教思想主要观点、论述解读（四）大职业教育观黄炎培先生于1925年底提出了大职业教育主义的主张，他认为职业教育不能囿于职业教育而不顾政治，不顾社会经济和一般教育，职业教育必须参与政治才能尽其社会职责。职业教育要“更注重于共同之大目标”，要着眼于社会和国家的需要，关注广大人民群众的需求：其一，要加强职业教育与其他各级各类教育的衔接与沟通；其二，要加强与社会的联系，适应社会，特别是产业界的需要，同时，产业界也要承担相应的社会责任；其三，除了正规的职业教育学校之外，还要举办多层次、多形式的职业教育，包括特殊人群的职业教育。二、黄炎培职教思想主要观点、论述解读（四）大职业教育观他认为：“1、只从职业学校做工夫，不能发达职业教育；2、只从教育界做工夫，不能发达职业教育；3、只从农、工、商职业界做工夫，不能发达职业教育。”他提出“职业教育必须同时与社会经济结构相配合，与社会生活相配合，才能兴旺发达”；他认为“必须和一切教育界、职业界，努力沟通和联络”，“同时须分一部分精神，参加全社会的运动”。这就是黄炎培先生的“大职业教育观”。当前推动大职业教育可以从他的思想中得到许多启示。二、黄炎培职教思想主要观点、论述解读黄炎培先生认为职业道德教育作为职业教育不可分割的组成部分，可以有效地帮助和促进人们天赋个性与特长的发展。尊重学生的个性，注意发展学生的天赋能力是黄炎培教育思想的一个基本特点。如果让每个学生都了解自己的个性和职业倾向，了解职业以及自己所适合的职业，这就需要借助职业指导这一形式，根据客观事实，过去经验，科学方法，精密观察，以指导个人选择与其个性相适合的职业。（五）职业指导和职业道德教育的理论二、黄炎培职教思想主要观点、论述解读黄炎培先生认为职业指导有助于协调在人才培养和使用领域中的各种关系，谋求人与职业的最优化组合。“职业指导，外适于社会分工制度之需要，内应天生人类不齐才性之特征，心理学者乃运以邃密之研讨，设为若干原则和方法，教育家乃得依之以施教，百业效能赖以增进，人类亦因以获得执业的乐趣。”（五）职业指导和职业道德教育的理论二、黄炎培职教思想主要观点、论述解读黄炎培先生认为职业指导对人才经济具有重要意义。“所以一个人职业和才能相当与不相当，相差很大。用经济眼光看起来：要是相当，不晓得增加多少效能；要是不相当，不晓得埋没多少人才。”“苟社会分工制度一日不废，而人类天生才性一日不齐，职业指导虽永远存在可也。”主张职业指导既要考虑个人的身心特长，又要适应社会分工的需要，促使社会事业与个人才智都得到发展，与“使无业者有业，使有业者乐业”的宗旨完全一致。（五）职业指导和职业道德教育的理论二、黄炎培职教思想主要观点、论述解读（五）职业指导和职业道德教育的理论黄炎培先生除了重视职业教育对学生的技能培养外，他更注重学生在人格上、意志上、情感上、关键能力上的成长。他认为一个全面发展的人，才能更好地工作并服务于社会。1919年，黄炎培先生批判了只着眼于技能培养的职业教育之弊端，指出：“仅仅教学生职业，而于精神的陶冶全不注意，把一种很好的教育变成器械的教育，一些儿没有自动的习惯和共同生活的修养。这种教育，顶好的结果，不过造成一种改良的艺徒，决不能成为良善的公民。”在这里，黄炎培强调，职业教育不仅要培养学生就业谋生的本领——技能，还要培养学生良好的行为习惯、高尚的道德情操和修养，这种良好的职业道德教育是更为重要的教育。二、黄炎培职教思想主要观点、论述解读（六）职业精神的论述：“金的人格，铁的纪律”黄炎培始终倡导和要求做人第一。认为教育的根本在于教人做人，教人做事，强调学校不仅要教会学生知识，对学生进行技能的训练，更应该教学生懂得做人的道理。他认为职业教育应“注重培养德性，养成健康的人格，俾将来成为善良至公民”。他提出：“一方授与学生以谋生的技能，一方仍