《黄峭山公行录》一文的注解、释义及可信度的论证

《黄峭山公行录》一文的注解、释义及可信度的论证广东紫金黄永辉撰2007年6月初稿2011年7月修改目录前言.........................................................................................................................................1一、《黄峭山公行录》的原文、译文和注解..........................................................................1二、《江夏源流山谷序》..........................................................................................................9三、论《黄峭山公行录》一文的可信度..............................................................................101.《黄峭山公行录》所举的史例与《资治通鉴》所载完全相符................................112.《黄峭山公行录》对峭公的心态得于诠释................................................................14①《黄峭山公行录》作者的表达力度....................................................................14②《黄峭山公行录》文气雅典，寓意义深..........................................................14③《黄峭山公行录》主题鲜明，中心思想凸现..................................................163、峭山公与李克用.........................................................................................................164、峭山公当年官任何时.................................................................................................18四、对《江夏源流山谷序》的质疑......................................................................................201.黄庭坚代表作《忠州复古记》....................................................................................202、《忠州复古记》与《江夏源流山谷序》对照，可比出虚实...................................213、《江夏源流山谷序》举述历史事件，与《资治通鉴》对照，不着边际...............224、《江夏源流山谷序》写峭公因避黄巢遣子外迁，不合情理...................................235、《黄峭山公行录》所述峭公遣子外迁，较符合实情...............................................256、《江夏源流山谷序》载黄庭坚与歌者共鸣祖宗诗难于置信...................................26五、黄巢，何与峭山公扯上..................................................................................................271前言黄峭山公是唐朝末年黄氏福建邵武始祖，各宗各系及各个时期的黄氏族谱都记载着他显赫的生平和业绩。其中有一篇叙文《黄峭山公行录》尤为详细和具体。但它却跟另一篇叙文《山谷序》①大相径庭，两篇文章所介绍峭山公的仕途和年代都不一样。《行录》②记载峭山公所处的年代是唐朝懿宗至五代十国（公元871年-953年）。而《山谷序》记载峭山公所处的年代是唐朝德宗至僖宗时期（约公元798年-880年）。《山谷序》所记的先72年，那么他的仕途也就不一样了。据黄承坤对《峭公行录》的考证，确认《行录》为峭山公第十六子黄潭所撰，时间是后周显得元年（公元954年）。但《山谷序》是赫赫有名的宋代文学家黄庭坚所写，山谷就是黄庭坚的号。然而细读两篇文章，觉得《黄峭山公行录》的文笔、思想性、逻辑结构、史证都不亚于《山谷序》。但黄庭坚是宋代的大文豪，他的《山谷序》不敢斗胆加于评析。作为黄峭山公后人有责任把《行录》和《山谷序》两文甄别真伪，以正宗源。两文已流传了几百年上千年，若果继续让其流传，而祖宗的时代都弄不清楚，用伪的东西不断向后人说教，启不被世人恥笑！为此本文先论证《黄峭山公行录》的可信度，然后再析《山谷序》。注解：①《山谷序》即《江夏源流山谷序》，下同。②《行录》即《黄峭山公行录》，下同。一、《黄峭山公行录》的原文、译文和注解①原文：峭山公讳岳②，锡公第五子，生于大唐懿宗咸通十二年③辛卯岁。公自幼沉潜经史，才略过人。当唐昭宗时④，大憝（duì）柄国，群小附之。心乎唐而有贞节足为国家捍卫者，惟陇西王李克用⑤。是时内阉擅权，四镇骚动。兼之水潦至，蝗虫起，凶荒遍告，而赈灾无闻。至使奸民乘饥酿成寇盗，所在充斥。祖慨然兴叹曰：“若辈首鼠肢鼫(shí)，但忧太仓无粒食耳，岂能向虎狼之窟，草薙(tì)而禽狝(xiǎn)耶。乃出积貯，以兴义师，斩木挈(qiè)杆，戮(lù)力剪除冠盗。2译文：峭山公讳岳，锡公的第五子，生于唐朝懿宗咸通十二年。峭公从小好学，常常潜心研读经典史籍，才智过人。在唐昭宗时，朝廷恶人元凶掌权，小人趋势附和。当时真正心系唐朝忠于朝廷而且能够捍卫国家的，只有陇西王李克用。那时太监专权，至使天下大乱。加上水灾蝗灾发生，盗抢和饥荒四处告急，而救灾赈灾的举动又不见进行。使一些游手好闲的人因为饥荒变成了盗贼，到处干扰平民百姓。峭祖感叹说：“有些人头脑如鼠，手脚如鼫，都知道仓库无一粒粮食，难道面向虎狼强盗，就象刈草狩猎一样来消灭他们？”于是把自己家中储存的粮食献出，以兴办一支队伍。斩木揭杆，合力剪除寇盗。注解：①原文抄自清同治年间编制的黄氏族谱，1981年翻印。现代语系撰者所译，注解信息来自古典史料。②峭山公避忌名字。③唐朝懿宗皇帝叫李漼，咸通是年号，十二年即公元871年。④唐朝皇帝李晔。⑤唐朝沙陀部人，早年为雁门节度使，镇压黄巢有功，封为陇西王（陇西今甘肃陇西县）。后解围“三镇犯阙”，封为晋王。“三镇犯阙”下文再述。3原文：义师所到之处，流离之民，多得还定而安集焉。陇西郡王见祖有干济之才，即举为千夫长①。乾宁二年，三镇犯阙（què）②，李克用请兵讨之。祖内佐密谋，外参戎政，致王行瑜由此伏诛③。上乃诏赐褒其忠尽。进李克用爵晋王，进峭祖为千户侯，管辖江浙两广军务事。丙辰七月犯阙之寇复来，入援之师再起。盖义当正国志在勤王，祖之心犹晋王之心也。迨朝廷以墨敕徵晋王，而朱全忠④格之，不得入觐(jìn)。因赍（lai）表上奏，乃封祖为工部尚书，出守岐雍三郡⑤。译：峭公的义师所到之处，使流离失所民众，大多能返乡安定下来。陇西王见峭祖有经国济世之才，推举他为千夫长。乾宁二年（公元895年），李茂贞、王行瑜、韩建三位节度使，率三镇兵进京要挟皇上，李克用出兵讨伐，保护朝廷。峭祖积极参与，内佐助谋略，外派兵协战，致使王行瑜受到被斩首的下场。皇上下诏表彰忠臣，封李克用为晋王。升峭祖为千户侯，管辖江西、浙江、广东、广西的军务。丙辰七月（公元896年）犯阙余部又进逼京城，晋王重新发兵入援。峭祖立志为国，保护皇上，他的心跟晋王是一样的。原来乘朝廷下诏书诏见晋王时，而朱全忠却从中作梗，使之不得入朝。于是忠心以表上奏，皇上才封峭祖为工部尚书，出任管理岐雍三郡。注解：①相当于现在镇民兵营长。②凤翔（今陕西省内）节度使李茂贞、静难（今陕西、甘肃境内，当年也叫邠宁）节度使王行瑜、华州（今陕西华阴、潼关、蓝田一带）节度使韩建三帅率兵京城，要求得不到满足，意欲迫皇上退位。这事件叫：“三镇犯阙”（阙是朝廷门楼）。镇是边关要塞，唐末镇将称节度使，他掌管军事、政治、经济的权力。③王行瑜“三镇犯阙”之后，同年（公元895年）十二月携家眷逃跑时，被部下所杀。④朱全忠即朱温，当时晋升为梁王，长期跟李克用不和。⑤陕西、山西一带的地方。4原文：嗣后迁延数载，势愈难支。刘季述①锢至尊于少阳院；韩全诲②劫帝驾于乞巧楼平章天下事；韦贻范③非才而又起复；其视政，岂能挫其跋扈者之锋，任其毁宫阙于长安，庐舍变为丘圩！全忠之大奸悉露，虽兵合三镇，未由损其毫芒，而吞噬之心益眈眈矣。天祐四年丁卯三月，朱全忠竟移唐祚④，祖闻之绝粒食累日。李袭吉⑤劝之曰：“食禄忠事，死由其分也，但念徒死无益，将如后举何！”译：接下来的几年，形势愈难于支撑。刘季述把皇上锁在少阳院；后韩全诲又劫持皇上于乞巧楼辨章朝廷政务；韦贻范无甚才能却又守孝起用；这些人当政岂能挫败奸臣专横跋扈的锋芒，而任其在长安毁废宫廷，房舍成荒野废圩！这时朱全忠奸相全然暴露，虽然解围“三镇犯阙”合力出兵，但对他的军力一点损失都没有，而吞并天下的野心愈来愈强烈。天祐四年（公元907年）三月，朱全忠灭了唐朝，自己称帝，改变国统。峭祖听说之后不思吃饭多日。李袭吉劝他说：“食饭生活和忠君事政，自古以来都是分开的，思量饿死了又有什么益处，下来又如何能东山再起！”注解：①当朝的左军中尉。②当朝枢密史。③昭宗天复二年（公元902年）起用前工部侍郎韦贻范。④朱全忠把京师从长安迁至洛阳，灭了唐朝。自己称帝，改国号大梁。⑤掌书记官，李克用部下。5原文：祖亦勉强顺从，遂为解柄归田之计。至晋王兴潞州①之师，则投闲置散已逾年矣。戊辰三月，晋王卒，子存勖（xù）②立。举兵伐梁，欲起祖为己用，使李袭吉谕其意。祖曰：量力而进，何如量德而退！今德温以校书郎而杜门养高；文江以节度使而莆郡③投老；吾不克如二人之明哲保身！但愿为唐之逋逃臣足矣④！既而创和平书院，诱进后人。译：峭祖也勉强听从，就弃官归隐田园。到晋王再于潞州率兵出征时，则无所事事过了若干年了。戊辰（公元908年）三月，晋王李克用逝世，其子李存勖继位。出兵讨伐梁王，想起用峭祖，让李袭吉转达其意。峭祖说：“有力量就要前进，但也要度德量力而退出。然而德温仍是校书郎而在乡下闭门养寿；文江仍是节度使而龟在老家养老；我就不能象他俩一样明哲保身！但愿做一个唐朝逃臣也算足了。不久便创办和平书院，培育后人。注解：①今山西长治等地至河北涉县地区。②李克用的儿子。③福建莆田。④这句话的意思是，我是唐朝的臣子，虽然逃避现实，但不象其他人，背叛唐朝。比起他们来，我也算足了！6原文：（说明①）当五代②更移之际，惟诫诸子养晦韬光，毋昧时而躁进。峭祖寿在八旬，是周大祖郭威③广顺元年④，恰逢王审知⑤侄王廷正在建宁府僭（jian）号⑥搅世。因扫径以会姻族，峭祖呼集诸子命之曰：封人⑦之嵩祝也，颂以三多⑧。尧曰⑨：长寿则多忧；多男则多惧；尔等兄弟二十一人。各既婚配及所生男女有一百四十余人。吾岂不欲环侍吾侧以终年矣，如多男多惧，何以克守宗祊绵延世代矣！吾今年登八秩，恐有九泉之虑，不经朝廷之政，不务桑中之业。上承春申公⑩。以鄂州○11宗系，至此置产立业。年载多久食库渐虚。为子孙计复以思之。译：当五代十国不断变更形势的时候，只有告诫子孙养精蓄锐等待时机，不要急躁行事。峭祖八十大寿，是周大祖郭威广顺元年，恰遇王审知侄王廷正冒上级之名行令，搅乱了社会。峭祖预感时事莫测，打扫庭院召集亲属，对