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第5课西方人文主义思想的起源奥林匹斯山的众神智者：有偿传授辩论、演说、修辞的技巧和参政知识的职业教师。为什么这时候人们愿意有偿学习雄辩术等知识？智者学派出现的背景1.古希腊经济的繁荣（在广大奴隶的劳动基础上，古希腊的文化迅速发展起来）2.民主政治的发展（公元前5世纪中叶以后，古希腊的民主政治达到顶峰）3.人的地位的提高（民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益突出）“关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。”“事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。上述材料体现了普罗泰格拉哪些思想主张？否定神的意志作为衡量一切的尺度；人是万物的尺度。一、“人是万物的尺度”——智者学派普罗泰格拉普罗泰格拉被看作是西方第一次启蒙运动的先驱，你如何理解？俺来当法官半费之讼：欧提勒士先付给普罗泰格拉一半学费，剩下一半，等欧提勒士以后打赢了第一场官司再付；如果第一场官司打输了，则证明普罗泰格拉教学效果不佳，那么欧提勒士剩下的另一半学费就可以免去不交。《隐士和熊》结合课本，分析这则寓言体现了苏格拉底的哪些观点熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。没有知识就无法做到道德，美德即知识。有思想力的人是万物的尺度。最优秀的人就是你自己。每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。动动脑：这些言论体现了苏格拉底的什么观点？教育可以使人认识到灵魂内已有的美德。二、“美德即知识”——苏格拉底苏格拉底“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……要认识你自己。……你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。”——苏格拉底的演讲苏格拉底和他的两个弟子苏格拉底把哲学从天上拉回了人间。——哲学家西塞罗《苏格拉底之死》——壮丽的日落三、柏拉图和亚里士多德柏拉图代表作：《理想国》亚里士多德的小部分著作（中译本）亚里士多德“古希腊最博学的人”通过今天的学习，你了解了哪些思想家？他们思想的共同点是什么？本课小结西方人文主义思想的起源智者学派——苏格拉底柏拉图和亚里士多德代表人物普罗泰格拉1.普罗泰格拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的，他的思想体现了A.资产阶级的本质B.启蒙运动的本质C.封建主义的本质D.人文主义的本质2.“人是万物的尺度”是谁的名言A．普罗泰格拉B．苏格拉底C．柏拉图D．安提丰3.与智者学派相比，苏格拉底更重视A.自然界的现象B.人类的伦理道德C.上天神意的安排D.法律规范和习俗4.古希腊最博学的人是A.柏拉图B.普罗泰格拉C.苏格拉底D.亚里士多德