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少年正是读书时读书是人类特有的神圣权利。读现代的书，可以与同时代的人作精神上的交谈；读古代的书，可以承传古圣先贤的精神遗产。读书，可以享受和吸取人类文化的成果。读书是一个奇妙的过程：他人的智慧，通过你的眼睛使它成为可见的，然后通过感觉的门廊，经过想象力的天井，进入你心灵的空间，激起你心中的波浪。•一、知识与能力：培养学生搜集资料、筛选信息的能力。•二、过程与方法：培养学生讲故事、演讲等形式的口语表达能力。•三、情感、态度和价值观：培养、激发学生的阅读兴趣。学习目标一.有关读书的典故•你知道它们与谁有关吗？•头悬梁、锥刺股---------（）•囊萤映雪-------------------（）•凿壁偷光-------------------（）•韦编三绝-------------------（）•程门立雪-------------------（）孙敬、苏秦车胤，孙康匡衡孔子杨时悬梁刺股发音：xuánliángcìgǔ。释义:形容刻苦学习。出处：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。车胤囊萤/孙康映雪1.车胤囊萤我国晋代有个清贫好学的车胤，从小爱读书，但他家里很穷，点不起灯，于是，他就用很薄的纱布，做了个小口袋，把萤火虫捉来放在里面，晚上便利用闪闪荧光来勤奋读书。2.晋代孙康因为家贫没钱买灯油，晚上不能看书，他觉得非常可惜，白白地浪费光阴。一天外面下起了很大的雪，半夜梦醒，见一丝亮光从窗缝里钻进来，原来是大雪映出来的，他起身对着亮光看起书来。经过他夜夜刻苦努力终于成为饱学之士。晋朝人孙康从小喜欢读书，贫穷。为了维持生计家人不得不在白天都干活，孙康年纪小，但是不例外。白天没有时间，晚上家里没有灯不能读书。孙康问父亲：“为什么别人家里有油灯，而我们没有呢？”父亲回答说：“油灯很贵，咱们要买油灯全家都要饿肚子。”小孙康很懂事，从此就不再提此事。读的书都是借的，又很讲信誉，到时间一定要还，常常因为没有时间看书而发愁。他曾经尝试在月光下读书，但是太暗，眼睛疲劳。有一年冬天，下大雪。月光皎洁。他忽然发现，书上的字在雪地里看得很清楚，孙康非常高兴，忙坐雪地里看书，坐累了就躺在雪地里，映着雪的反射光线读书。此后，每遇到下雪，孙康不顾严寒，躺在雪地里读书，时间长了手脚都长满冻疮，但是通过这种方法他读了很多的书。最后官拜御史大夫。许多人知道这个故事之后，感动得泪流满面。•凿壁偷光的故事发生在山东省邹城市钢山街道杨下村。据《汉书·匡衡列传》记载，西汉丞相匡衡幼年时期，由东海郡逃荒迁居此地，因家贫，白天打工干活，夜晚凿壁借邻居杨老太纺线灯光读书。后匡衡封为丞相。为报杨老太借灯读书之恩，专程回故里探望，此时杨老太已故去。后来此村改名为杨下村。凿壁偷光韦编三绝1.韦编三绝，出于《史记·孔子世家》的典故，原为孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简，现用于比喻读书勤奋。孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。即使读书读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。“程门立雪程门立雪：旧指学生恭敬受教。现比喻尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。成语出自《宋史·杨时传》。“程门立雪”这个成语家喻户晓。它出自宋代著名理学家将乐县人杨时求学的故事。杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，备受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”在中国元代时期有个叫宋濂的人，他酷爱读书，由於家中贫寒，只得借书博览，随著书越读越多，宋濂越觉得需要老师指点，於是他当掉衣服，千辛万苦来到城中，考上学馆，不料学官的脾气古怪，宋濂历经曲折，最后终於苦学成才。二.名人读书的故事1.黄侃误把墨汁当小菜1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：“妙极了！”有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么？2.曹禺真读书假洗澡抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水响声，又一个钟头过去了，情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。3.爱迪生以书为枕大名鼎鼎的美国科学家爱迪生，一生的发明多达近二千项，被誉为“发明大王”。这与他的勤奋读书是分不开的，他常常通宵达旦地读书，查资料，困极了，他就以书当枕，在实验室躺一会儿。因此，有人风趣地说：“怪不得爱迪生有那么多的知识，原来他在睡梦中也还要从书本里吸取营养哩。”著名作家巴金的读书方法十分奇特，因为他是在没有书本的情况下进行的。读书而无书的确算得天下一奇了，这到底是怎么回事呢？巴金说：“我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床坐名人读书法经验在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。我坐着，一动也不动，但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息。它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。这样有许多好处：（1）不受条件限制，可以充分利用时间。（2）温故而知新。（3）能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。华罗庚读书法：“由薄到厚”与“由厚到薄华罗庚教授把读书的过程归纳为“由薄到厚”与“由厚到薄”两个阶段。华罗庚读书法：他说：“一本书，当未读之前，你感到就是那么厚；在读的过程中，如果你对各章各节又作深入的探讨，在每页上加添注解，补充参考材料，那就会觉得更厚了。但是，当我们对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了全书的要点，掌握了全书的精神实质后，就会感到书本变薄了。愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。这是每个科学家都要经历的过程。这样，并不是学的知识变少了，而是把知识消化了。”伟大的物理学家爱因斯坦总结出的“一总、二分、三合”读书法，可资借鉴。一总：先浏览书的前言、后记、序等总述性部分，然后认真地读目录，以便概括地了解全书的结构、内容、要点和体系等，这样便可对全书有个总体印象。爱因斯坦读书法：二分：在读了目录后，先略读正文，这不需要逐字读，要着重对那些大小标题、画线、加点、黑体字或有特殊标记的句段进行阅读，这些往往是每节的关键所在。你可以根据这些来选择自己所需的内容来细读。三合：就是在翻阅略读全书的基础上，对这本书已有个具体印象，这样再回过头来细读一遍目录和全书内容，并加以思考、综合，使其条理化、系统化，以弄清其内在联系，达到深化、提高的目的，进一步深入领会初读时所不能领会的许多东西。这一步很重要。人们往往在这一步不得要领时，看过书一扔，便算了事。大仲马读书法：“法利亚长老”的读书法法国著名作家大仲马有一套精选读书法。他在《基督山伯爵》一书中，塑造了一个博学多识的人物——法利亚长老，并通过长老之口谈了这样的读书方法：“在我罗马的书房里，我将近有五千本书，但把它们读了许多遍以后，我发觉，一个人只要有150本精选过的书，对人类的一切知识都可齐备了，至少是够用或应该所知道的都知道了。我把生命中3年时间用来致力于研究这150本书，直到我把它们完全记在心里才罢手。”在这里，他认为150本书就能囊括“人类的一切知识”，显然不够科学。但是，大促马注重“读精选过的好书”，却是值得借鉴的。世界上的书质量不尽相同，我们应当挑最好的书来读，不要把精力耗费在二、三流的书籍里。“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下”这个规律，读书时应该牢记。三.名人读书名言立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修读万卷书，行万里路。——刘彝黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿▲不好的书也像不好的朋友那样，可能会把你戕害。——【英】菲尔丁▲任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。——【德】马克思▲读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——【德】歌德读书百遍，其义自见。——《三国志》奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮[三国]熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼[宋]鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。——雨果书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基书籍是培植智慧的工具。——夸美绍斯一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。——凯勒读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德四.读书方法举隅读书有三到，谓心到、眼到、口到。——朱熹读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。——卢梭读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——富兰克林五.我思我问•1.我喜欢看什么书？•2.我平时看过什么书？•3.我看书时动笔作批注、写读书笔记吗？•4.对于图画阅读与文本阅读，我喜欢哪一个？•5.我的阅读目标是怎样的？•6.电子阅读有何利弊？构成20世纪一个比较重要的景观就是视觉文化的出现。在这种情形下，阅读逐渐地转变成种种不同的读图形式。先是摄影，接着是电影，再接着是电视，同时还出现了卡通，出现了数码化的成像方式，等等。对于图画阅读与文本阅读，各有什么长处和局限•读图更易思维上的理解，能使人更清楚的了解事物的本质现象，并且信息量增大，解说更快。但从另一方面来讲，读图又会使人缺少想象力，缺少自己的思维，阅读水平的确会有些下降。•而读文就不同了，它可以提高自身的阅读水平和自己的品味。但同时可能会有些不形象。所以有利就有弊，要正确看待。图片在传播中的直接性，图片所具有的视觉冲击力，符合了信息社会的要求。况且当代社会非常繁忙，人们的生活节奏很快，谁都没有耐心去阅读文字，只有图一下子给了你所有的信息。这难道不正好说明了读图的进步性质吗？为什么我们还要强调读图的