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第四节李白最能代表盛唐之音、盛唐气象的诗人便是李白。一、作者李白（701—762），字太白，号青莲居士。后人还称他为李谪仙、李翰林、李拾遗等。祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），先世隋时因罪徙西域。他生于安西都护府之碎叶城（今吉尔吉斯坦境内），约五岁时随父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）之青莲乡。他自青年时，即漫游全国，仗剑行侠。天宝初年，因道士吴筠和贺知章推荐，曾到长安，供奉翰林，但不久即遭谗去职。安史乱起，因参加永王李璘幕府，被牵累，长流夜郎，途中遇赦。晚年漂泊东南一带，最后病殁于当涂。李白的一生丰富多彩，他是唐代思潮的体现者。诗情横溢，现存诗900多首。二、李白的思想构成他是唐代所有思想的汇集者。有庄子的放达避世，也有屈原的忠君爱国；有儒家的积极入世，也有道家的无为长生。还有游侠的行侠尚义和纵横家的博言雄辩。（一）儒家思想尽管李白一生飘逸洒脱，纵酒狂歌，访仙问道，但是儒家思想是他思想的主导。表现为积极入世；在政治观上，表现为施行德政。如“申管晏之谈，谋帝王之术。奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。”“苟无济代心，独善亦何益？”“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”但是因其受其他思想影响，他对儒家思想有继承，又有突破，这就使他虽积极入世，但又不同于腐儒，不拘于礼法，有飘逸、放达之神韵。如他虽写积极入世，但仍可体现他独特风格的“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。表现在他的伦理观上，那么对儒家思想的突破是对君臣、父子等封建礼法不屑一顾，他曾嘲笑儒家圣人孔丘，“吾本楚狂人，凤歌笑孔丘”；不遵守等级制度，他曾让高力士脱靴、杨国忠研墨。（二）道家思想李白的道家思想包括道教思想和老庄思想。李白“五岁诵六甲，十五观奇书。”他年轻时曾和元丹邱等道士一同隐居。43岁时，正式入名道籍。那么道家思想的宗法自然，轻虚名而重养生，讲究避世，全身避祸的思想，他都继承下来了。这就决定了他做人的率真，作诗的真率自然，体现了他对生命、对生活的热爱。“吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。”“且乐身前一杯酒，何须身后千载名”。此外，李白诗作中大量的神话、仙人的存在也是明显的道教思想的体现。（三）游侠思想任侠精神在李白那里的外部表现即纵酒狂歌、仗剑复仇。内在表现即对生活的狂热追求以及对权贵和陈规陋习的蔑视。游侠思想中的重然诺、存交重义等思想在他的诗作中都有所体现。如《侠客行》中“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。…三杯吐然诺，五岳倒为轻。…纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书閤下，白首《太玄经》。”（四）纵横家思想纵横家我们在春秋战国人身上领教过，他们的思想有三个特点：①过分地自夸自信。②不屑于做小事而幻想做大事。③善于夸夸其谈，博言雄辩。这在李白身上都有不同程度的体现。这些思想的结合造就了李白独特的个人魅力，也使他的诗最充分地体现了蓬勃向上的盛唐之音，使他成为诗坛奇才。后人只能欣赏而不能仿效的正是这种人格魅力的外射。是一种张扬的个性和行动的精神。李白的诗不像杜甫的诗那样有严格的形式规范，所以杜甫诗的形式易学。张扬的个性，行动的精神三、李白诗的分类（一）表现自我他习惯以自我为中心来观察世界，而且将客观世界蒙上一层主观色彩，情感不是内转，而是外射，抒发了自己异常丰富的感情，创造了极为饱满的个性形象。被称为诗仙、酒仙、谪仙。这在出世和入世的矛盾中表现得很突出。1.表现自己建功立业、奋发向上的雄心和怀才不遇、备受压抑的苦闷。在社会意义上传达了整个时代知识分子的正义感、事业心、自信力以及以天下为己任的胸怀。他自信自负的话语是讴歌一种坚定不移的自信力。这正是盛唐人所具有的气魄和自信力。与其说他歌颂自己的才能，不如说是歌颂一种少年锐气，一种青春的生机和活力。将进酒君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。行路难金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。2．对理想生活的憧憬、追求与歌颂。李白的理想生活是美好的、充实的、欢乐的、热烈的甚至是浪漫的和纵欲的。这既包含物质方面也包含精神方面，他实是在纵欲狂歌的背后歌颂人的生命和生活，代表了人们在朝气蓬勃的社会中对美好生活的追求。①游侠式的欢乐与豪纵，反对迂腐之气：“纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经”。②格调高远，充满精神寄托：《山中问答》：“问余何事栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水杳然去,别有天地非人间。”再如《夏日山中》：“懒摇白羽扇，袒露青林中。拖巾石壁上，露顶洒清风。”③真率：崇尚真率，不应为礼节拘束，任其自然：如《山中与幽人对酌》“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”3．对崇高人性的向往、奋争与赞美：人与人之间应是互相尊重的平等关系，在互相尊重的平等往来中使人的个性得到自由的发展，重视个人的人格意志。李白无论得志还是不得志，都有一种傲岸不屈的气节和敢于藐视权贵的气节。这种气质既是朦胧的，又是强烈的；既是自发的，又是执着的。①大力讴歌自由，认为完美的人性应由意志与行动的自由来体现，而不应束缚于礼教。②人与人的关系是平等的，平交王侯。③对王公贵族的鄙视、反抗。（二）反映现实1．直接反映当朝的国事①对当时穷兵黩武的关注，反对扩边侵略战争，对正义战争大加歌颂。《塞下曲》五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。子夜四时歌长安一片月，万户捣衣声。何日平胡虏，良人罢远征。关山月明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。②反映朝政昏庸腐败古风大车扬飞尘，亭午暗阡陌。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡者，冠盖何辉赫！鼻息干虹蜺，行人皆怵惕。世无洗耳翁，谁知尧与跖？③批评朝廷善恶不分，用人不当。“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸯。”2．反映民生丁督护歌云阳上征去，两岸饶商贾。吴牛喘月时，拖船一何苦。水浊不可饮，壶浆半成土。一唱督护歌，心摧泪如雨。万人凿盘石，无由达江浒。君看石芒砀，掩泪悲千古。3．女性诗清平调云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚槛杆。长相思长相思，在长安。络纬秋啼金井栏，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹，美人如花隔云端。上有青冥之长天，下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。长干行妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。十六君远行，瞿塘滟滪堆。五月不可触，猿声天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。八月蝴蝶来，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙。（三）歌颂自然李白“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。他歌颂自然的诗感情深厚，个性鲜明，对河山有强烈的爱心，常以飞动的景色、峥嵘的气象，以突破时空界限的阔大场景来写作。这使他的诗豪迈奔放，符合他的个性。侧重高、大、险、奇、动的景观。如《望庐山瀑布》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《望天门山》《独坐敬亭山》。蜀道难噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞从雌绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也若此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉。剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。望天门山天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。独坐敬亭山众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。渡荆门送别渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天境，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。宣州谢朓楼饯别校书叔云弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。四、李白的艺术成就1．浪漫色彩①他以饱满丰富、充满激情和主观色彩的情感来写诗，感情基调是豪迈奔放的，感情的表达是一泻千里，喷涌而出。杜甫曾评价李白的诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。这种奔放豪迈的情调写什么都没有阴暗的情调。即使是写愁也让人振奋，大气省人。如他慨叹时光易逝的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”他常以浓厚的富有主观色彩的抒情加以表现，以情取景、取事，有时也以拟人化手法来传达自己深沉而挚烈的情感。他有时也采取大胆的夸张，这在写景诗中表现得非常突出，把他的情感通过夸张推向极至。他常常把两种在性质、数量、形状上不相称的事物对立起来，通过小的压倒大的，轻的压倒重的，以奇取胜；他在感情表现上常采取飞跃式、跳跃式，在感情激荡过程中传达内容。我且为君捶碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹉鹦洲。赤壁争雄如梦里，且须歌舞宽离忧。②以丰富奇特、瑰丽的想象来写诗清·沈德潜说李白“太白想落天外”。2．清新自然李白在艺术创作上标榜清真、天然，讲究“清水出芙蓉，天然去雕饰”。这种风格一方面和建安以来绮丽、雕饰不同，另一方面显示了诗人的潇洒、清新、超凡脱俗的性格气质。①感情天真。②在题材的选择上，爱写晶莹、透明、清澄光辉的东西，如明月、白日、金樽、玉环、白露等。③善于向乐府民歌学习，吸收民歌当中淳朴的格调，清新的表现手法，尤其善用比兴手法。④即使是表现强烈感情的雄奇语、夸张语，他也用淳朴自然、不加雕饰的语言来写。如“山从人面起，云傍马头生。”3．在诗体运用上，有大量乐府诗、五言、七言古诗也写得很好，他最拿手的是绝句。