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讲文明树新风初三十四班主题班会礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范。对个人来说，礼仪是思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、礼貌待人、表里如一；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人。第一篇古代文明小故事孔融让梨的故事孔融让梨是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事，教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。《三字经》中“融四岁，能让梨”即出于此。孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊?”孔融说：“因为弟弟比我小，所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事，很快传遍了中国。小孔融也成了许多父母教育子女的好例子。汉明帝敬师汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸侯、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。汉明帝敬师程门立雪“程门立雪”这个成语家喻户晓。它出自宋代著名理学家将乐县人杨时求学的故事。有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。举止文明教室文明就餐文明网络文明第二篇基础文明一、遵守社会公德，维护公共秩序，不起哄，不无理取闹，不在公众场合大声喧哗。举止文明二、爱护公共财物和校园环境，不攀折花木，不践踏草坪，坚决杜绝“厕所文化”“课桌文化”“墙壁文化”不张贴非法小广告。举止文明三、讲究卫生，养成良好的卫生习惯，不随地吐痰，不吸烟，不酗酒，不乱扔废弃物举止文明四、注意文明礼貌用语，不说粗话脏话，不恶语伤人。举止文明一、遵守学习纪律，不迟到，不早退，不旷课。教室文明二、教室内不吃零食，自觉保持教室整洁，营造良好的教学环境教室文明三、不影响课堂纪律，不东张西望，不说废话，不和同桌聊天。教室文明一、遵守就餐时间。二、节约粮食，不铺张浪费，不随意丢弃饭菜。三、维护就餐秩序，自觉排队，不拥挤，不插队，饭后将餐具放到指定地点。就餐文明网络文明一、不沉溺于网络游戏。不浏览不健康的东西。二、不复制传播反动及不健康的影像制品、刊物及计算机软件。三、不在网上散布捏造和歪曲事实，散布谣言，扰乱社会秩序和校园秩序，公然侮辱他人或捏造事实诽谤他人。说得多不如做得好——从现在做起看着做不如自己做——从我做起要我做不如我要做——从内心做起文明礼仪是一粒最有生命力的种子，它会在我们的精神世界里发芽、开花、结果，指导我们的人生观、世界观，让我们把文明之花播撒到生活中！全体宣誓我们宣誓：向不文明现象宣战，争做文明学生，创建文明校园——初三14班全体同学